好帖
引用第259楼渠晟于2009-01-25 23:19发表的 :
就象书不能瞎读，佛也不能乱拜，不信佛的也没办法，100年前有哪个觉得基因是科学，我坚信信佛也是科学，研究下去会有真谛！~
众生都有佛性，拜佛是拜的自性佛，并非一个佛像，佛法也并非科学，不能去研究，只能实际地依照佛法去修行才会有真谛。
没有研究。
管他是佛是人，觉得还是顺其自然，多一点包容，多一点感恩为好。
正如四大佛教胜地-九华山上的一句话：地狱未空誓不成佛
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能。佛法的真精神就在此。
引用第263楼pimzscx于2009-04-11 20:08发表的 :
正如四大佛教胜地-九华山上的一句话：地狱未空誓不成佛
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能。佛法的真精神就在此。
兄弟慧根深厚
寥寥几句
却让人顿开茅塞！
请教大师傅:佛教中的孽缘指什么?
引用第265楼iceeyes于2009-04-12 21:35发表的 :
请教大师傅:佛教中的孽缘指什么?
研究佛来世的现身啦 ^_^
google搜索的答案：
就是上辈子一个人欠另一个人的，这辈子还债来了。两个人也许很愿意在一起，可是种种外部原因违背他们的意愿，或者两人最终在一起了，却发现与心中相差甚远。也许这就是命运的局限性在感情中的体现了。
**** Hidden Message *****
咕~~(╯﹏╰)b...不是很懂啊...
顶起，标记，学习！
引用第263楼pimzscx于2009-04-11 20:08发表的 :
正如四大佛教胜地-九华山上的一句话：地狱未空誓不成佛
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能。佛法的真精神就在此。
这就是“唯心”，对“唯心”不理解的，看看这话就知道什么是“唯心”！
终于又见到“风流倜傥，人见人爱”的zhish财神爷了!!!
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，……
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「引文」还是附上来源与出处较好，或许读友一时没找到。
《王骧陆居士全集》学佛丛谈•佛法的真精神。
上世纪二十年代末，有『印心宗』传“心中心法”之密教，大愚法师为初祖，王骧陆居士即为二祖（第二代传人）。
引用第263楼pimzscx于2009-04-11 20:08发表的 :
正如四大佛教胜地-九华山上的一句话：地狱未空誓不成佛
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能。佛法的真精神就在此。
这哪是佛，分明是大梵天。
顽固我执暴露无遗。