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发表于 2011-4-11 19:01:35
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引用第43楼woi55于2011-03-30 16:47发表的 :
我们看看书再说。不管怎样我们在大意思上没有分歧。
前两天在食堂和人聊起这个话题,有个唐史专业的同学告诉我:唐代有诗人请抄手抄写诗集的情况,抄本是写在长卷上,这种抄本不出售牟利,只在圈内流传;另外,开元年间就有雕版印刷的邸报,雕版技术已经成熟,也就是说元、白是有可能制作雕版书的。
回过头再看看那句话:
Few poets are as different as Bai Juyi and Jia Dao, but in both we find scenes involving contemplation of their own accumulated poetic production in the form of physical manuscripts. Already in the 810s Yuan Zhen was working on preparing versions of his literary collection, followed by Bai Juyi, who produced multiple manuscript copies with ongoing updated editions and supplements. By mid-century editing one's own poetry had become widespread, along with the production of subcollections of poems on special topics that might not be included in an author's main collection.
重新考虑,觉得爱哭兄说的有道理:元稹请人抄写多个版本的抄本,这时候他的工作可能还是依据手稿,因为这里的动词是prepare;白居易则(请抄手)制作了好几个版本的抄本,而且还不断更新、补充,这时候他更多是对以前的抄本做修订、补充了,当然,修订补充也离不开手稿。这样看来,手稿和抄本是并存的,且都在考虑范围之内,宇文强调“有形”,可能意即在此,因为除开雕版书之外,只有这两样是有形的。
因此:
【原译】很少有诗人像白居易和贾岛那样截然不同,但我们发现两人都筹划以手稿的物质形式积累自己的诗歌作品。
直译如下:
译文1:
很少有诗人像白居易和贾岛那样截然不同,但是,我们发现两人都有一些(相似的)情形,涉及到对他们自己的以有形的手稿形式积累起来的的诗歌作品的考虑。
译文2:
很少有诗人像白居易和贾岛那样截然不同,但是,我们发现两人都有一些(相似的)情形,涉及到对他们自己的以有形的抄本形式积累起来的诗歌作品的考虑(或审视)。
译文3:
很少有诗人像白居易和贾岛那样截然不同,但是,我们发现两人都有一些(相似的)情形,涉及到对他们自己的以有形的手稿和抄本形式积累起来的诗歌作品的考虑(或审视)。
对这本书涉及的问题,我是门外汉,一再啰嗦,还请见谅。 |
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