faith
发表于 2013-9-20 12:48:28
01801 什么工作都厌恶的人也会厌恶生活。 西塞罗《蒂博一家》
推荐理由:找一件喜欢干的工作,一定会找到的。既然叫工作,即有劳动,又有报偿才是。多少人不喜欢自己的工作啊,那简直是在受罪,既辛苦又痛苦。报偿不仅仅是金钱,还有承认,“喜欢”就是自我的承认。是不是也可以说热爱生活的人,也是干着些自己喜欢的工作的人呢?应该可以吧。热爱我们的工作,热爱我们的生活吧!
faith
发表于 2013-9-20 12:48:59
01802 效率是做好工作的灵魂。 切斯特菲尔德《书信录》
推荐理由:怎样叫做好了工作呢?没有效率,是很难叫做好了的。前几天分户供暖,需要拆卸窗盒子,旁边的邻居自己拆的,剩下了400元钱。我见了,就也想试试。啊,费了九牛二虎之力,我只动了一点点,还弄坏了表面。有4个钉子难住了我,我准备慢慢对付它们时,妻子已经受不了了,“这要干到猴年马月啊?”。好了,还是找木匠吧。木匠来了,专门的工具一应俱全,不到1小时,干完。啊,效率。我服气了。值,钱花的值啊!这个道理,在学习上也通用吧。
浮生札记
发表于 2013-9-21 09:06:57
01803 惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。牋 ----苏轼
推荐理由:近日才知苏轼这首《卜算子》的写作背景,暗含一个凄惨的爱情故事。女子对苏有意,苏却忙着为其介绍姻缘,待再见时,女子已忧郁致死。“惊起却回头”,对你有意;“有恨无人省”,你却不自知;“拣尽寒枝不肯栖”此世只认君;“寂寞沙洲冷”不怕空悲切。
浮生札记
发表于 2013-9-21 09:10:44
01803 了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。-----辛弃疾《破阵子》
推荐理由:宋词多哀,为情哀更多。好不容易喜欢个豪放派,却恁地悲壮,不失凄美。
wjmuxs
发表于 2013-9-21 19:36:52
01084 老话说山河依旧人事全非,如今山河都不依旧了。虽然我在讲故事,但怀念更多的是一个精神层面上的故乡。在那个故乡,包含了心中遥远的很纯朴很正派很磊落的一个世界。在那里活着的一些人,仿佛今之古人,古之君子,是这个时代日渐稀少的事物。我们在追忆那些人的时候,实际上是对一段纯净岁月的伤悼。——作家土家野夫,伤悼
推荐理由:我们怀旧实际上是留恋过去美好的纯净的东西,现在稀缺了。
wjmuxs
发表于 2013-9-21 19:38:26
01805 午后及至黄昏,安静地写着安静的文字,听雨淅淅沥沥,伴有音乐,应算致境了。慢,如此的好光阴,如茶一样,干吗要快?其实快是为了慢,不如直接就这样慢。这样,写字如刻,反反复复,越来越干净,同样是一种光阴。雨后斜阳,又复雨,实际也如文字反反复复。中年写作,不再后斜阳,又复雨,实际也如文字反反复复。中年写作,不再勇往直前,一切如此立体。——作家宁肯,秋日午后
推荐理:在快节奏的现代社会里,慢有时也是一种奢望。
faith
发表于 2013-9-21 19:51:13
01806 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 苏轼《水调歌头》
推荐理由:一说中秋节,我首先想到的就是这个词句。今天爱人在听王菲的歌,也有这一首。人生的悲欢离合,让我们感慨生的每一个瞬间。无法留住时光,无法像月亮从圆到缺,还能够从缺到圆。我们看日月星辰运行,我们体会生的短暂。既然这是个不可抗拒的事情,就放下吧,只把这阴晴圆缺看做是行程中的景色。
faith
发表于 2013-9-21 19:52:16
01807 天上的星辰显得美丽纯洁或许仅仅是因为它们离我们那么遥远,我们对它们的私生活一无所知的缘故。 海涅《浪漫派》
推荐理由:从月亮联想到星辰。从星辰联想到耀眼的人物。类似的一句话,距离产生了美。不仅仅是美。现实的、真实的,往往是残酷的,非美的。美,似乎是个幻象,当然,从整个人类到每一个个体,需要这个幻象。很久以来,我暗恋一个女孩子,在心中她是那样的完美……我知道这只是我的一个幻象。
wjmuxs
发表于 2013-9-22 18:44:53
01808 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆
推荐理由:一个个成功培养一个人兴趣,然后又从成功走向成功,形成良性循环。
wjmuxs
发表于 2013-9-22 18:45:04
01809 埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。。——克雷洛夫
推荐理:但愿形成这样良好的风气。
faith
发表于 2013-9-22 19:35:34
01810 生命本身迫使我们建立价值;当我们建立价值,生命本身通过我们的评价。 尼采《偶像的黄昏》
推荐理由:生命的价值,最近我为何常常要想?因为,在自己的身边眼瞅着,一个生命就逝去了,另一个或马上就要逝去。我们的生命如此脆弱,结束,也许就近在眼前。我们的生命有多少价值呢?我为我的生命建立了足够我和社会承认的价值了吗?我一次次地追问。这或许让我加速我建立价值的速度。我想起了一句歌词“我们都是和时间赛跑的人”……
faith
发表于 2013-9-22 19:36:42
01811 要使自己成为对别人有益的人,就不要给任何人的生活带来痛苦。爱默生《处世之道》
推荐理由:同样在说生的价值。这个说法,看似容易,能做到吗?我细想着,难啊,实际是非常的难。如果是个警察呢?如果是个法官呢?如果是一个老师给一些学生评定为不及格呢?永远微笑都是不行的,如果一些人在悲痛呢?……可我还是要想着这句话,活着,努力做对“别人”有益的事(不仅仅是自己),不要给任何人(不管是好人还是坏人,还是该受惩罚的人)的生活带来痛苦。是一个新的境界。
浮生札记
发表于 2013-9-22 22:44:49
01812 人生是没有毕业的学校。 —— 黎 凯
推荐理由:活到老,学到老。烈士暮年,壮心不已。莫等闲,白了少年头,空悲切。每每看到类似的词句,总会激发一种催人奋进的力量。
浮生札记
发表于 2013-9-22 22:47:35
0813 意识到自己的无知才是智慧的开始。----亚里士多德
推荐理由:生活处处即学问,人情练达即文章。把自己放的低一点,再低一点,像海绵吸水一样去吸取知识。自谦而不谦卑。
ding11m
发表于 2013-9-23 10:17:20
01814我们唯一害怕的是我们自已。 ——罗斯福
推荐理由:只有先克服自己内在的障碍,才有足够勇气面对外界的挑战。
wjmuxs
发表于 2013-9-23 20:27:42
01815 前苏联作家高尔基在《我的大学》中对大学生曾经有这样一段非常有趣的描述,他说在一个大学附近的小杂货铺里,大学生们常常带来厚厚的书本,用手指头搓着书页面对面地喊叫,各人说着各人所喜爱的真理。他们有着我说不出来的思想,我对这些人的喜欢几乎到了发狂的程度。感觉就像一个被允诺给予自由的囚徒。我想这个景象生动地描绘了基于博览群书,思考和争论的基本学习和研究的方式,这是大学中诸多的求知学问、追求真理的基本方法。——复旦大学校长,杨玉良
推荐理由:求知的基本方法:博览群书、思考和争论。
wjmuxs
发表于 2013-9-23 20:28:38
01816 自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊
推荐理: 应该说现在很缺,尤其是创新精神。
faith
发表于 2013-9-23 20:42:01
01817 进步的艰难,不是起于人力所不逮的事物,而是积于人类的误解。李大钊《今与古》
推荐理由:这个进步,超越个人的、少数人的体验,是更大范围的人类群体,是意识形态的东西吧。错误的理解,造成巨大的阻碍。如何衡量大范围的人类群体的进步呢?我们的物质生活在进步吗?我们的精神生活在进步吗?什么又在退步呢?“癌症”!为什么如此多呢?马路上,不是马在跑,滚滚的车流,污浊的空气,我需要的进步吗?那马路围起来的楼巷间,我看到老人们蹒跚而行、木然而坐的身影。我时常想,我的那个未来,要怎样度过呢?是什么造成这么大的误解,而产生不了进步呢?
faith
发表于 2013-9-23 20:44:00
01818 艰难时刻具有科学价值,一个善于学习的人是绝不会错过这种机会的。 爱默生《处世之道》
推荐理由:这更像是个人的体验了。我找了几本书,是我看着非常艰难的书,我准备在十一看的。我准备体会“艰难时刻”,以及盼望着在那之后得到的不平凡的喜悦。不,这样的体会,最好能立即开始。
faith
发表于 2013-9-24 09:40:25
01819 天长地久岁不留,俟河之清只怀忧。 张衡《思玄赋》
推荐理由:天虽长地虽久但岁月却不留人,怀抱忧国忧民之志,等待(黄河之水变清)多长时间啊,(天下才能太平、安乐)。古人所发的感慨,今人何尝不是一样发呢?等待,还是要等待,但还要身体力行,去用我们微薄之力去改变,用我们羸弱之音去呼号!