［原创］警惕文化侵蚀

水南

"外国的月亮并不比中国圆”
要改变观念关键在新一代。。。让他们建立起对自已民族的信心，而不什么都是外国的好！

jerusalem

长歌-废墟兄对民族文化的担忧之情真是令人敬佩。面对传统的没落是每个中国人都有同感。但我不是站在文化保守主义者的立场上来说的。我也承认目前有很多中国的知识分子都发起了一场弘扬传统文化的运动，企图恢复我们逝去的历史。在某种意义上讲，海外新儒家的种种努力也是为此。

我们不得不承认，传统文化的没落并不是我们接受外来的东西太多了。事实上日本接受外来的东西比我们要多的多，但在日本的儒家传统保存的要比我们好的多。更为重要的是我们如何对待我们的传统。从历史来看，直到民国我们的传统一直都很完美，但当新中国建立之后，我们要除旧革新，我们要建立现代化中国，我们要抛弃所有历史的传统，于是我们完全与我们的历史传统之间发生了断列。同时我们也就与我们的传统文化挥手告别了。而且就连我们的指导思想是德国的。我想当我说道这里时肯定会有很多人反对（我并不是一个文化保守主义者）的。

试看，落后的日尔曼人入侵了罗马，但最后还是在罗马的法律和基督教文化传统下臣服。因为罗马的文化传统就是在这里得到了保存和延续。而我们现代到底保存下来什么东西？！现在到底有几个人能够读读古典文学？！我们到底在哪里能够体现我们的传统？！因为我们主动放弃了我们的传统，我们愿意接受改造，我们愿意被异化。

另外，长歌－废墟兄说的魏源的那句话“师夷长技以制夷”，说我们对外来文化的态度。学生学好是为了达到老师----为什么我们不能虔诚地去学习。孔子说“三人行必有吾师”，而我们却这样对待我们地老师，你说这个老师能好好教我们吗？结果我们现在学什么也不是。反而怨天尤人。悲哉！

jerusalem

不好意思，发重了，

jerusalem

斑竹.偶的帖子为什么被删了?偶又不是故意发两次!

野樵

jerusalem:

斑竹.偶的帖子为什么被删了?偶又不是故意发两次!

你帖子发重了，我留下一个，把多余的一个删除了啊。：），有什么问题？

长歌－废墟

首先感谢jerusalem兄的讨论,说实话我没想到这么老的帖子也会被翻出来
我也认为传统文化的没落与我们接受多少外来的文化的关系不大,但是我不同意日本对于儒家传统保存的比我们好,因为日本将儒家思想中"仁"的核心抽去了,我在主帖中所说的日本文化与我们很大的不同大部分就是指这一点,如果说日本是儒家的话,那也只是他们自己的儒家.当然每一种文化被传入异国后都会多多少少的发生变化,但是如果说纯粹,我觉得现在韩国的文化更接近所谓儒家传统,不知兄的看法如何.中国的传统文化从"五四"时期开始就被中国的历次运动所打击,以致于出现了断层,我认为这是传统在中国没落的重要原因.直到最近似乎传统文化逐渐的被人所重视,但是遗憾的是这种重视中多了几分功利的色彩,固然任何东西发展都需要动力,但是时不时的冒出一些教人从传统文化中学会欺诈等等的书,只会让人对传统的本意产生更大的误解.不知兄是否赞同?
至于我引用魏源的那句话"师夷长技以制夷",其实并不是想学好之后去打倒谁,我原帖中所谓的"不和时宜"其实有并不恰当的意思,在这点上我很赞成兄的观点:中国目前的主要问题是如何学习,真正做到"取其精华,去其糟粕".

jerusalem

非常感谢长歌--废墟兄的回复。
对于日本而言，当然我也承认日本的儒家和我们有很大的不同。但是日本却把这种儒家内化成为它的民族精神。我记得本尼迪克特在《菊与刀》一书中指出：虽然日本和德国同样是战败国，但美国对待这两个国家却采取了不同的态度。对德国直接进行美国式的民主改造。而对日本，却保留了它的天皇制。本尼迪克特解释其中的原因在于：菊是日本皇室的象征，刀是日本的武士道精神，而天皇恰是这些的集中表现。若是废除了天皇制，那就等于让日本人放弃了做日本人而去做准美国人，这对美国的改造来说，将会困难重重，甚至无法实现自己的目标，于是，美国采取了与德国完全不同的方式。所以我才说在日本的儒家传统保存要比中国好的多。

而我们呢？做的却非常极端：对传统完全的抛弃（如破四旧，打倒孔家店等），完全的西化（全心全意的接受马克思）。而我们又没有人家那种智识传统，我们是生活在温情脉脉的熟人社会中，我们追求完美的道德乌托邦（尽管这只是我们的理想）和虚构的偶像英雄。而且在此中生活了几千年，形成了路径依赖。我们并不需要共产主义乌托邦，我们需要桃花源记。我们一直都在努力的经营着我们的传统。即使是晚明以来的基督教也没有打扰到我们，更何况其他。

记得《圣经-马太福音》这样说过：要的，即给予；叩门的，即开门。我们要接受外来的文化，它就来了。我们好像只看见了马克思主义，其它一切均是旁门左道，一律打倒。说我们是病及乱投医，我们却有时有选择的。说我们是理性选择吧，却又有些掩耳盗铃。我们现在之所以这样彷徨，其实是我们已经认识到了我们的问题。我们需要给我们的民族寻找到一剂良药。

张载曾有过伟大的理想：为天地立心。这我最敬仰的。因为他要给我们的民族找到存在的根据。然而世事变迁，我们现在早忘记了我们的追求，所以我们才会有信仰危机。或许当找到了我们的根据之后我们才能够坦然立于天地之间。