认识死亡（有奖讨论活动）

hakwocbzkaq

看了楼上诸位书友对死亡的看法，我也来罗嗦几句。

记得读大一下学期时，有一次我们组织了一次所在城市大学生的老乡周末见面会，大概有近30人参加。

大家谈兴甚浓，忽然大家就不知不觉谈到了死亡与活着的话题。
有位女生发表自己的看法：说人生终究要死亡，所以人的一生是毫无意义的。结果遭到好几个男生的反驳，说：人生虽然终究不免一死，但是人活着的意义是非常重大的。

结果，那位女生与我们那几个男生争执了一个晚上，仍然是谁也说服不了谁。
而且，有好几个人还站在那位女生的立场。
当时，我也觉得人生如果死亡了，那么他的金钱财富地位一丝一毫都带不去，人生也确实没有什么意义可以谈论与探讨的。
那时的我对这个问题还是非常迷惑的，大概因为年纪还不到18岁，觉得说死亡似乎还遥遥无期。

无独有偶，放暑假了。我回老家渡过漫长的暑假。就在这个暑假，我就差一点与死神见面。
事情是这样的：有一天，我与我弟弟到公园玩耍，正在玩得高兴，于是就花钱在公园水池里面划船。说明一下：公园水池水面很大。但是那天划船耍的人并不多。

大概划了有半个小时，我和弟弟把船划到公园围墙与外边马路交界处。正在此时，有一辆拖拉机开了过来，由于拖拉机手在转弯时过急与过猛，突然拖拉机就驶进入水中。而这时，我和弟弟划的船离拖拉机仅仅只有3米左右。
当场那位拖拉机驾驶员因为拖拉机上运的砖倒下来就把他当场打死。
而我和弟弟看到这一幕，立即就把船划上岸。当时就吓得我惊魂未定，半天没有回过神来。
上岸后，我和弟弟都暗自庆幸：幸好当时没有撞上拖拉机，否则我和弟弟不是死亡就是残废了。

这时，我才想起我们几个男生与那位女生关于“死亡”的话题。我也在思考：究竟生命的意义在什么地方呢？如果死亡了，人就一了百了，不是很没有意思吗？

关于“死亡”这个话题我思考了很久，一直到我遇到了佛教，我才改变了人死亡就一了百了的看法。
当然，佛教对死亡有他特殊的看法。除了轮回学说以外。佛教对“死亡”的看法有时与中国的庄子对死亡的看法很接近。庄子说：方生方死。
佛教言：念即生死。就是说：人的每一个念头就是解开生死奥秘的诀窍。看起来很神秘。其实不然。
庄子所说：方生方死。意思大概是说：昨天的你与今天的你是不一样的，所以叫：方生方死。
佛教把方生方死扩大到人的每一个念头（念头就是思想意念的流动）。所以说：念即生死。

所以，这样看：如果你活了30岁，则已经死亡过29年。
如果活100岁，则死亡过99年。
  这样死亡的概念就扩大了。不仅仅限于“脑死亡”来定义。
当然，佛教认为现代医学的“脑死亡”等于是佛家所说的“分断生死”
而念头的生起与灭亡属于“变异生死”
所以，我们人生活着是处于“变异生死”状态。而一般人所说的死亡属于“分断生死”。
而“变异生死”与“分断生死”又密切相关。所以，人生活着是有意义的，不是死亡了就一了百了的。
当然死亡对于一般人其实还是很恐惧的。人人都怕死亡，或者人人都不愿意直面死亡。

回顾大一暑假的那场经历。更使我对“死亡”有了更为深刻的理解。
仓促写上一段我对死亡的看法。
有兴趣对生命的死亡与活着有什么意义的可以参读陈兵先生著述的《生与死》

http://www.tianya.cn/publicforum/Content/books/1/69852.shtml

winnerwzs

每天都有许多人出世,每天都有许多人死亡,人出世后开始成长,换种角度来说,同时就是一天天走向死亡--------这谁能否认?!!!
每一个人生时不管多么富贵、高贵、荣耀，死后都与草木同朽。
生活还会继续，地球离了谁都照转！

popcorn2

align=left]不知不觉,我已近不惑之年.近三年里,父母在我面前相继辞世,让我心痛不已,

不知思考了多少次的生死问题.他们从农民到国家干部,生于千里之外而葬于斯,养

育了我们兄妹五人,他们一生可用一词形容----奋斗一生            

  

风潇潇兮易水寒，壮士一去不复返。
　　

这样悲壮的气氛让我时刻沉思，夜里辗转难眠。对于生命，或许我们需要太

多的思考与关注。有时选择比奋斗更重要。哪一条路才是无悔的去路，哪一个人

是你今生的最爱，有谁能说得清楚呢。
　　

既然选择了远方，就学会流浪。就算一路上碰碰撞撞，现实中跌破头颅流下

血，也要顽强地坚持下去。梦想只是一个遥远的牵引，矢志不移地付出青春的汗

水与泪水，美好的事物总在不经意中来临。
　　
　　

不需要太多的承诺，行动才可以证实一切，行动才是唯一奋进的力量。人生

几许，青春几何。青春只不过是竹篮打水一场空，看见的是滴落的水花，和着来

了的风一起飘散，流逝了一页页动人真实的故事，忧郁了我们每一个追忆的梦醒

时分。不管是忧伤的还是快乐的，感谢它们让我们感到生命的实实在在。手心的

温暖还来自心灵的热情。学着以一颗感恩而平静的心看花开花落，云卷云舒。世

事平淡了，心情开豁了，人生饱和了。
　　
　　
　　

人生的风景，还要行走多少个台阶才能抵达山峰。攀登着时光的天梯，啃着

路上的干粮，勇士一往无前，无限风光在险峰。
　　

我要奋斗，把每一个日子擦得晶亮，把每一个脚印踏得坚实，把每一片真诚

送给人们。就算我一无所有，没有金钱，没有地位，没有女人，没有权利。我不

稀罕那些狗屁的东西。活着是为了让人更快乐更幸福。无悔的歌唱来自灵魂之谷

悠扬的回声。
　　

日子悄悄地溜过指缝，我看见了希望的曙光在云边召唤。总会有一天，贫苦

让我明白快乐的意义。痛苦让我了悟人生的真谛。不要和时间计较得失了，命运

掌握在自己的手中，爱情线、事业线、生命线交错纵横，根根相连见证了人生的

复杂与坚实。
　　

《活 出 意 义 来》简评 我们每个活在世上的人，都应该从弗兰克医生在集中营内的经历体认到生命的每时每刻、生活中的每一人每一物，以及人生里的起伏跌荡等，无不都意义盎然。因为，即便是痛苦、灾难和死亡，弗兰克医师都成功地指出了其蕴含的意义与价值。认识到这一点，并贯之以人生的行为，现代人才可能不至于陷入“意义空虚”的生存危机中，也才能使我们的生活幸福，面对死亡亦能无所畏惧，从而才能提升存在的品质。

(纪念著名的奥地利心理学家弗兰克尔·维克多)非常好的文章！！！

下载地址 http://58.251.57.206/down?cid=A9 ... E&t=3&fmt=-

钱一文

死亡有时候距离我们很近。。。。。。。
大约12岁时候，和一个同学放学回家，刚走到一个桥头，一辆大卡车突然失去方向，向桥的右侧疾驶而来，一个年龄和我相仿的女孩没来得及躲闪，就被大车卷起一起栽进河中，事发现场距离我不到3米，试想之，如果我稍微加快脚步，今天老钱就不能在这和大家侃大山了。
20年过去了，现在想起来仍心有余悸，让人心惊。

chinamoon

死亡是对人生责任的一种了结。
老死是对人世变幻的最好注解，
猝死是对未尽责任的突然打击，
而自杀则是无视对生者的义务。
所以死不是一个个人的事
之所以珍视生命是因为捍卫生命的尊严

libaojin

我第一次近距离感触到死亡的真切，是在十一年前的那个夏天。我推着车上父亲饱受癌症折磨而已冰冷的遗体，走近火化炉。看着火化工人将他推进炉膛，我看到熊熊的火，再收集到轻飘的灰……
  那个夏天不仅仅意味着死亡，还意味着虚无。这不仅仅是一个个体的消亡，他承载的还有很多。至少，我心中一直挺然屹立的精神支柱在那一瞬间轰然倒塌。
  泪光中的一切全然模糊。但蓝天下，依然是烈日，依然有蝉鸣，依旧要一天一天的柴米油盐。我一手挽着母亲，一手拉着弟弟。我挺起了胸膛。
  多年以后，当我带着一岁的女儿给我父亲上坟，我再次深切地感悟到生命的意义。坟边满是艳黄的油菜花，花丛里蝶飞蜂舞。李家祖孙三代，一条血脉，两重天。牙牙学语的女儿还不知道，这黄花地里的坟和碑意味着什么。但在我看来，死亡，或许并不意味着消灭，而是为了另一种意义上的延续。
  这些年，在若干个无可奈何的时刻，我常常想起萨特文集里的若干文章和词句。我常常将这些文章推荐给我的朋友，也希望大家能有所收获。
  这是人民文学出版社的《萨特文集》。我最近在VERYCD上看到有链接，但不知道有没有种子了。
  http://lib.verycd.com/2007/03/04/0000141908.html

a3312

其实对于这个话题 觉得很沉闷！
因为长在农村 从小也听说过很多鬼神的故事 也看过村里的神婆们的“表演”
只是觉得神奇 有趣
倒也没觉得可怕
死亡背理解为可以从新开始
包括很多电视里也总有人再说 20年后又是一条好汉

有时
自己在静下来
觉得生活是不是太平淡
作为一个凡人
也只能默默的过活
直到死亡
也不过是一粒尘埃
悄悄的来 悄悄的走

看过汶川大地震
给我们带来的灾害
我不禁为凡人的举动所感动
生命的确需要
有顽强的斗志

liumx2000

迎接早产儿出世的一天后再回到这个题目上，仿佛面临的死亡概念又起了一些生命认知的微妙变化。
我们那25周妊期出世体重500公克的小宝贝目前在保育箱里接受各种尖端仪器的维生，她面临的死亡和我们的又有何不同？
据统计，她存活的机率在五成左右。任何小小的差池，随时会叫她离开人世。
那些呼吸道紧迫、脑出血、各器官发育不全的风险，对她而言，都是即使不死，也要时刻面临的威胁。
除了依赖高科技产物的维生机制外，她究竟有没有求生意识？
急救的医生这样说：“ 眼看她一动也不动，我以为做不了什么了。就在那一刻，她睁开眼。”
在这种情况下，身为父母者，的确有非常异样的感受。
而死亡，是不应该回避的话题。

jjyyer

这是一个很沉重，又是常常谈及的话题。生老病死都为自然法则，这跟食色性也是一样，不用避讳。天下没有不散的宴席，有开始，必然有结束。
子曰，未知生，焉知死。可见要理解生命的意义，才能正确理解死亡的意义。活着是为什么？人类一直在讨论，也给出很多的答案。但也许没有什么为什么，生命就是如此，婴儿生下来，他所要做的，是和其他人类一起在这个星球存活数十年。然后他会离去。有没有灵魂，我们不知道。灵魂的学说，是一种想象力丰富的学说，多半是为了安慰人或是教导人。
但是，个体所需要承担的，为有利于整个种群的延续，是维护整个种群的利益-类似于人类共同事业的说法。
能肯定的，是我们必将离去。所希望的，在离去之前，我们曾经好好活过。

kuteng

死亡，从来就不轻易挂在嘴边，似乎这是两个异常凝重的字眼。
因为死亡预示着离开，离开一切美好的生活；
因为死亡预示着毁灭，彻底毁灭梦想的存在。
于是，“死亡”这个并列结构的词显得愈加灰暗无力，并且蒙上了一层恐惧的色彩。
然而，我们又不得不面对死亡。生与死，谁都不可避免。
如果将一生的困难挫折看作是我们敌人的话，那么死亡就是我们最后一个敌人。
千百年来，为了战胜这个终极敌人，追求长生不死者数不胜数。
有人说，睡眠是假死；假若无法醒来，就是真死。
所以，感謝每天早晨我們都能安然醒來！

威望

生命是如此美好，春日的和风，夏日的蝉鸣，秋日的硕果，冬日的暖阳。

人生一世很快就会过去。

尽管人们的爱好兴趣千差万别，或静或动。当他们沉浸于某样事务，并快然自得时，却不知衰老即将到来。有一天，对于自己原先所喜爱的事物终感到厌倦，心情也随着当前的境况而变迁，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了。因此徒发感慨人的寿命长短随着造化而定，而最后的一切却都将化为乌有。

死亡的意义在于“让活着的人明白自己终有一天要死去，而必须珍惜活着的时光，去做一些真正有意义的事情，比如创造，比如去爱一个人”。

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未知死，焉知生

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人类对死亡的认识与讨论已有很悠久的历史了，古今中外大家一直在讨论，其实还是很有必要的。只有对死亡有了充分的认识，才能获得更精彩，更有意义。人的生命七八十年，其实也就还不到三万天。可以说是弹指一挥间，大部分人都是忙忙碌碌的过完一辈子。
  小时候懵懵懂懂的活着，那时候是最幸福的，无忧无虑，天真无邪，也没有看到真实的世界和世态炎凉，世界的残酷。慢慢的长大了，看到了经历了太多的无奈与痛苦，开始时年轻力盛，心高气傲，有着很多想法，可在经历很多碰壁后，变得成熟，也不那么稚嫩，同时自己的外壳也变得很硬，自己也很坚强，能承担很多事。
  到老的时候，经历的多了，也就对很多东西看的很淡很开，也不在计较太多，活的也洒脱了。
  其实，只有对死亡有了很好的认识，人生才能变得更有意义，更加丰富多彩。人的寿命是基本相同的，到时不论你是世界首富或是领导人，都有走到这一步的时候。但是你可以使自己每天的生活很有质量，过着高品质的生活，读万卷书，行千里路，到老的时候也没有任何遗憾，也能过着舒适的生活，这是最幸福的。如果每天过着“放羊，挣钱，娶媳妇，生娃，放羊。。。”的生活，这样的人生即使活到一百岁也和五十岁一样，那就没劲了。
  所以正确认识死亡可以让我们更好的生活。死亡不可怕，因为每个人都要面对的，总有那么一天的。但如果每天行尸走兽的活着才可悲。认真的对待每一天，好好的活着，让人生变的有意义，丰富多彩，这才是最重要的

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在我的辞典里，对死亡的诠释有多种：最具哲理的当属“长眠”，最富想象的是“去了另一个世界”，最令人高兴的是“解脱”。
在我看来，最理想的死亡是毫无痛苦和恐惧地死去，最不甘的死亡是在极想活的时候却不得不死去，最痛苦的死亡是想安乐死却无法实现。

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知生,未知死!死者焉能语?!

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死亡对我来说，直接面对的是来自于外公与外婆的去世，这让我真切感受到生死两隔的无奈，再也无缘相见的痛苦。特别在今天，中秋节的时候，绵绵的思念让我认为死亡更多的是对生者来说是一种折磨。我一直认为生死是人类一种正常的更替，无须过多的思考，只有倘然面对。认真过好自己当下就好，珍惜自己身边的人与事，少一点遗憾，少一点失落，过好这相对短暂的一生吧。

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如何面对死亡，死亡其实并没什么，关键是活人面对生活的态度
前年元旦，家里一个叔伯兄弟在为家人的幸福努力的路上，因为没能注意到路上的一点积雪，导致摩托车滑倒，被对面的汽车撞到沟里，不幸去世，女儿4岁，刚开始的幸福生活就没有了，虽然最后找到了对方的司机，赔偿了些钱，这些只能是对活人的安慰，如果说拿钱换一个人的性命，恐怕每人愿意
前几天的一个晚上，9点多钟，楼下的一个年轻健壮生意红火的邻居，接了个电话躺地上就没醒过来，也是一个女儿，不到2岁，两个老人都80多了，活人以后的生活还有什么乐趣？
由此想到了人活着的目的，人究竟是为了什么活在这个世界？为了生意上的尔虞我诈？为了政治上的勾心斗角？还是为了腰缠百万在人前炫耀？还是为了为社会主义做贡献？

做什么并不重要，关键是你的心情是否舒畅，家人的生活是否幸福，不见得衣食无忧，关键在于对生活的态度

曾看过一个电影[查理与巧克力工厂]，查理一家是地地道道的贫民，父母失业，4位在床的老人，正是这样的家庭里却培养出了一位充满爱心关爱他人的查理，最后赢得了一个巧克力工厂

人活着是为了自己为了家庭，工作也是为了养家糊口，腰缠万贯有什么用？地方要员又有什么用？生不带来死不带走，人死之后除了自己的家人记得之外其他人有谁还会知道你是谁？


推荐一本书
如何面对死亡


  



影片《查理和巧克力工厂》剧情介绍
　http://ent.sina.com.cn/m/f/chocolate/index.html#jqjj
影片《查理和巧克力工厂》迅雷下载
ftp://054462:99@222.173.72.74/[新迅雷下载网-www.xinxl.com]-查理和巧克力工厂.rmvbZ

fenggdoc

在参加工作第3年，突然得知上大学时保送研究生的同学过世了，初闻此言，震惊不已。他再有几天就毕业了，听说已经找到了一个好工作并且正在处一个空姐女朋友，在苦难就要结束，甜蜜就要到来时，他就这么无声无息地走了，到最后也没有查处他的死因。看着他的老爸、老妈老泪纵横，我不知该说什么才好，我虽然没有被保送研究生，也没有找到一个称心的工作，但我至少还健康地活着。从此以后我明白要珍惜现在的一切，要珍爱家人，不要因为生活中的一点小事而怨天尤人，要心存感激，愉快地享受生活。

下面推荐一本书《预约死亡》

在《预约死亡》中，作者以一个医生严谨客观的态度为读者描述了真实的死亡过程，更以一个女作家的身份，为我们塑造了充满爱心、为维护人的尊严而尽心竭力的人物形象，富有事业心的院长，后悔选错职业却又尽心尽责的齐大夫，在肮脏与死亡的映衬下越发现出生命的美丽与优雅的护理员小白......正是他们精心卫护着垂死者，把人道的精神铺到个体生命的临终舞台。

下载链接：http://www.28pda.com/ebook/84813.html

stanleysan

昨天刚看过《闪电奇迹〉，里面说爱因斯坦说过，生命是一种能量，死亡是一种能量的转换过程。

看了楼上这么多兄弟的意见，我个人认为：各位应该去参考一下《《圣经》》！

http://www.theology.org.hk/psa/a ... ooklet/09death2.pdf

現世的死亡非生命的終結，信靠耶稣的人，死将是新的生命的开始.