他们在读什么书？

依荷听雨

在有限的阅读时间里，我们想读的书那么多，但是面对那么多良莠不齐的出版书籍，我们该读什么书呢？有想看下别人对书籍的选择和对所读书籍评价的愿望吗？

因为《书园》网刊的选稿，我综合整理了部分书友所购书籍时的乐趣、选择理由、读后的简短点评。现在，依荷听雨将这份将凝聚了书友智慧的书籍清单贴出来。

这份书籍清单里面都是书友认为值得一读的书，是推荐书籍的一个集合。希望这份书籍清单在书友在选择书籍时能更有目的的寻找。

当你阅读这些书籍的时候，不要带有功利性，慢慢享受阅读的愉悦和心灵的滋养。

当你阅读完这帖后，请学他们这样把自己读过又认为好的书写出来，哪怕是一句话的评价，心得式、评论式都可，只要言之有物，展现个人思考就行。

只要你动一下，受益的人会很多，同时你也会得到大家的欣赏、认同和读书互助基金的肯定。还等什么呢？让我们一起来推荐吧。

参与途径：
一、你确认所读书籍是经典的可跟这帖推荐。

二、参与“图书推荐”活动，你可在读书参考版面另发主题帖推荐，选主题分类为“图书推荐”

三、参与写“读后感、书评”活动，你可在读书参考版面按专业选择主题分类提交。

四、参与“读书进行时”活动，你可在读书参考版面选“读书进行时”，把你正在看的书贴出来，边读边做读书笔记。

五、“图书推荐”活动、“读后感、书评”活动、“读书进行时”活动都是读书参考与读书互助基金联合推出的“品味书香”读书工程的一系列活动。还有读书沙龙活动。详细规则： “品味书香”读书工程实施方案http://readfree.net/bbs/read.php?tid=4579232

依荷听雨

彼得‧海斯勒（Peter Hessler）著，盧秋瑩譯：《甲骨文──流離時空裏的新生中國》（Oracle Bones: A Journey between China's Past and Present, N.Y.: HarperCollins Publishers, 2006），臺北：久周出版文化事業有限公司，2007年5月。

yngwie ：幾個月前，在書店新書展示區看到此書，本以為是本關於古文字研究的專著，稍事翻閱，才知所思不確。因書裡雖也談到陳夢家、石璋如等先生，及其它有關河南安陽考古發現種種人事物，但這只是書中所欲展現中國社會面相的背景之一。如同書名的附標題：「流離時空裡的新生中國」，作者著力敘述的是其親身遭遇，處於大變動的中國裡，隨著大環境浮沈求生的普通人的生活。這裡面包括從四川涪陵師範學校畢業的女學生，如何在繁華的深圳掙扎生根；來自新疆的維吾爾商人，不滿於北京雅寶路的淘金生活及新疆的政治現況，如何在美國求得另一新生的天地；來自四川內地的農村子弟，如何與女友在浙江溫州的私立學校中，尋求自身生活條件及社會身份的改變。。。。透過作者提供的總總圖象，引發讀者就此去揣摩想像，中國社會中可能存在的一些問題，及其難以預測的未來前景。當然，每個人都有不同的成長背景及價值觀念，觀察視角的不同，也會得到不同的圖象。但在閱讀作者所記錄的觀察所得，及因此而引發其思考的種種問題，可以感覺到作者基本上抱持對人性的基本關懷，及對中國善意的好奇，加上其不凡的文字敘述功力，提供了一個迷人而引人深思，認識中國的傑出作品。

當然，書中談及詩人及古史研究者陳夢家先生的種種，也是我極感興趣的。讀過陳先生的幾本著作，對他的學問很是佩服；也在錢穆先生《師友雜憶》中得知，他是勸錢先生撰寫《國史大綱》的一個推動者。但以前只大略聽聞，他在文革剛開始沒多久，便自殺身亡了。雖然感歎，但有類似遭遇的學者並不在少數，而關於他此段時期遭遇的資料並不多，也並未刻意去追究。故知道作者有意去追尋陳氏此段遭遇的真相，便頗感興味，其中一個原因在於，裡面牽涉到現今著名的古史家李學勤先生。不過，讀了相關敘述後，有點爽然若失。因為事過境遷，即便人們有心去追尋，事情的真相也只能經由倖存者的回憶及殘存資料去拼湊，而所謂的真相，基本上是很難獲得的。好奇的是，身為陳氏助理的李學勤先生，如何對其撰文批判陳氏的事做一解釋，或著不做解釋。如同鼓勵何氏去追查這個故事的中國記者所言：「中國有太多這樣的故事溜掉了。」不過，李氏在洞悉何氏訪問的意圖時，並未出現煩惱、自我防衛，甚至生氣的表現。與何氏的感受相同，「如果他為自己辯護，又或者生氣起來，我會覺得好過一些；最讓人難受的是，我看到的是他的後悔。寫那些批判言論時，他才不過二十四歲。」

作者彼得‧海斯勒(Peter Hessler)，中文名為「何偉」，美國密蘇里州人。曾在1996-1998年間，以和平工作團（Peace Corps）一員的身份，在四川涪陵師範專科學校（現已改名長江師範學院）教授英語。此段經歷也曾寫成《消失中的江城：一位西方作家在長江古城探索中國》（River town : Two Years on the Yangtze，N.Y.: HarperCollins Publishers, c2001，吳美真中譯，臺北：久周，2006）一書出版。其後擔任《華爾街日報》北京辦事處最後一名剪報員，並為《國家地理雜誌》、《紐約客》、《華爾街日報》撰稿，書中大部分文字，即曾在各刊物中發表過。本書首先以英文出版，即有評論者說：「每個生活在西方世界的人，都應該讀這本書。」我不清楚這句話對不對，也不知道西方世界一般人對中國的大體印象為何，瞭解中國的好奇心與意願又有多大！不過，對我而言，這本書著實有不小的吸引力。因以現實條件而言，我不可能具備作者的經歷，尤其遍歷中國新疆、四川、北京、溫州、南京、上海、深圳、台灣等地的旅遊經驗，更讓我艷羨不置。這比我偶爾在《大陸尋奇》等介紹性節目中所見所得，深度是遠過之而無不及的。閱讀後頗為喜愛，故樂於為之推薦。

何伟：甲骨文──流离时空里的新生中国http://readfree.net/bbs/read.php?tid=4536194

依荷听雨

Gossudar ：对家炜译里尔克法语诗评头品足，于Dasha而言，无异于班门弄斧。尽管Dasha也看了些法语语法，也许依仗着词典，凭藉阅读德语里尔克的感受，也会对法语里尔克有自己的想像。

这一次阅读，之前家炜也已经将Word文档email给了Dasha，只不过涎脸要了他的签名赠书，不该不认认真真再读一遍。况且，里尔克的诗，至少在Dasha眼中，是百读不厌的。读家炜译里尔克法语诗，大概也有七年光景啦。和他相识，就是因为他译里尔克法语诗。七年来，Dasha目击他将法语读了又读，将汉字搬来搬去。

Dasha也目击了他在论坛上跟人掐架：有位不知是GGMM的网友兄台查了个什么“法汉在线词典然”后说“dort, pendant qu'innombrables, se touchent”句中“pendant”家炜没有译出（其实后来另有网友实在憋不住回帖告诉那位查“在线法汉”的网友，“pendant que”是while的意思）、那位网友并若干网友甚至质问家炜“bouche”（口，嘴）有“出入口,孔,穴,眼”的意思：“这‘嘴’字还是改为‘眼’字好”……Dasha只能对家炜在茫茫网络上无处觅回音的窘境感到酸楚，只能顾家炜的影以自怜。

Dasha因此也替家炜跟人掐过架：
http://www.myrilke.com/kritiz.asp?KritizID=73
http://www.myrilke.com/kritiz.asp?KritizID=74

噢，思念的是那些在匆匆而过的

依荷听雨

刘文典《庄子补正》作者:刘文典撰 赵锋，诸伟奇点校 页数:906 出版社:安徽大学出版社 云南大学出版社 出版日期:1999

苏鲁支：仆于先秦诸子，最服庄生。所谓门径，首要在择善本善注且善读。《庄子》传本尚皆可读，而善读亦在个人心会，容无置喙。观兄所列唯船山《庄子解》可读，《集解》虽佳，惜为简体。刘文典《补正》精严绝人，自当细阅。别有郭庆藩《集释》亦称善注，而胡远濬《诠诂》后出，既简且博，颇胜前人。《道藏》收《庄子》注本甚奢，如禇伯秀《义海纂微》，方以智《药地炮庄》等并有可采，兄若欲深较，不妨一一浏览。
又，《庄子》妙处全在义理。解《庄子》义理未有过余杭先生者，故《齐物论释》尤当精研。天下智术千万，而至理如一。要在不限一人一地一时，惟道是归，如此则举一反三、浑然天理，可期而得矣。

依荷听雨

《香草校书》三册 于鬯 作者清)于鬯著 页数:3册(1229页) 出版社:中华书局 出版日期:1984
《香草续校书》作者清)于篦著 页数:469 出版社:中华书局 出版日期:1963
苏鲁支：于氏勤于思虑，虽时出臆必语，然发心处良多。窃以为读古书所不可不参考者。上周日籀大戴礼，参以《经义述闻》，附之此书，所见屡有可正王聘珍之失处，殊觉快意。

依荷听雨

1、《义门读书记》三册 何焯
苏鲁支：此为义门读书批注，既可参考，又能见前辈为学之迹，欲得之久矣。

2、《道教史发微》 潘雨廷
苏鲁支：潘氏为近时通读道藏者之一，又精易学，仆读道藏，不能不阅其书。只可惜陈国符《道藏源流考》仅得电子本，翻检实觉不便。

3《刘赜小学著作二种》《读史方舆纪要》
苏鲁支：花去四百七十多元。两书都是垂涎已久的，今天到手，喜悦胜过一夜暴富。后者与《方舆考证》对照读，一定很有意思。

jssxhswwj

都是文史类的，看这种书思想需要一个境界，生活需要一刻宁静了。

依荷听雨

yngwie ：到圖書館查資料，翻到一本由日人松川健二編，台灣學者林慶彰等合譯的《論語思想史》（台北：萬卷樓圖書有限公司，2006年2月），覺得是本不錯的著作，在這裡向大家介紹。

原書由東京汲古書院於1994年2月出版，是論述《論語》在東北亞傳播的通論性著作。書前有〈緒言〉和〈序章－－《論語》之成立與傳承〉，正文分四部：第一部漢魏六朝唐之部，六章，論述揚雄、王充、何晏、王弼、皇侃、韓愈、李翱等人治《論語》之成就；第二部宋元之部，分七章，分別討論張載、二程、謝良佐、陳祥道、張九成、朱子、陳天祥八人治《論語》學之成果；第三部明清之部，分九章，討論王陽明、林兆恩、李贄、王船山、毛西河、焦循、宋翔鳳、黃式三、劉寶楠等九位學者；第四部朝鮮、日本之部，分四章，分別論述李退溪、林羅山、伊藤仁齋、荻生徂來四人研究《論語》之成就。書末並附有〈論語思想史年表〉。全書由松川健二及十七位撰搞學者合力完成，稍事翻看，覺得一編在手，對《論語》在東北亞傳播及影響的大要，可以得一清楚的認識，是不錯的一本書。

依荷听雨

1、《昨天的与世界的：从文化到人物》（北京大学出版社，2007年1月），32元。
yngwie ：在中生代学者中，罗先生算是着作等身了。此书收罗文字不少，范围也广，但似因针对非学院中读者，题目较庞杂，趣味性也高些。

2、王鍔：《禮記》成書考，中華書局，2007年3月，39元。
yngwie ：瑚璉兄前面帖子介紹過此書，此書是作者就其博士論文修改後出版的。寫論文時參考過，雖然個別問題上不一定贊同作者的看法，不過，在對這一領域的研究上，作者是下了很大的功夫，很值得敬佩。

3、陈絜：《商周姓氏制度研究》，商务印书馆，2007年6月，30元。
yngwie ：博士论文修改後出版的，想对此问题有些了解，买来叁考。此书评价不错，翻看了一下目录，也觉得很扎实厚重。

依荷听雨

《世界历史中的博弈生存》光明日报出版社 李化成著


fenglong88 ：前些日子写《四话四择看〈退秦〉》时就打算研究一下中国历史上的谋略与博弈论的关系。最初接触博弈论是从电影《美丽心灵》开始的，影片反映的是博弈论的重要贡献者纳什的事迹。后来浏览了一两本关于博弈论的书，感觉最富有头脑的博弈者应该是战国时期佩六国相印的苏秦。这次看到这本书的时候，才发现自己的想法已经是落后了。打算看完之后写一点儿感受。

依荷听雨

皓首学术随笔：何满子卷
作者：何满子 著 出版社：中华书局 出版日期：2006-10-1 ISBN：7101051987 字数：250000 印次：1 版次：1 纸张：胶版纸
fenglong88 ：最早看何满子先生的文章是在报纸上，当时自己正在对集报感兴趣，所以从《今晚报》上摘了何先生的《书影追形杂笺》——现在还保存着。后来还买过何先生参与注译的《史记纪传选译》，所以何先生在我的心目中算是引导我喜欢古文的第一人。
在同一个架上还看到了这套丛书中其他几位的集子，翻了翻任继愈先生的那册，其中有很多和《竹影集》相同，就放弃了。

依荷听雨

《道家与海德格尔相互诠释——在心物一体中人成其人物成其物》
作者：那薇 著 出版社：商务印书馆 出版日期：2004-12-1 ISBN：7100040493 字数： 印次：1 版次：1 纸张：胶版纸

内容提要
这是一本中西哲学比较研究的著作。作者以独特的视角，从多个角度，论证了道家与海德格尔相互解释的可能性，并作了精彩论述。作者认为，这种相互解释，恰恰可以帮助双方走出先前的理论困境，达至新的理论境界。本书文学晓畅、深入浅出，堪供雅俗共赏。

fenglong88 ：以前和zhishi兄谈禅的时候，曾经说萨特的“存在主义”至多只能算是禅宗精神在表象层面上的海外缩水版。因为那时我还没有接触到海德格尔。后来有高人点化说海德格尔的存在主义才是和禅宗精神相似的所以也准备看看海氏的作品。这本书让我有多了一个了解海氏的途径。

依荷听雨

fenglong88 ：上高中的时候，买过的岳麓书社的《老子庄子列子》三本合一，全无注解，硬读了一些小故事。后来上大学时，买了一本天津古籍出版社的竖排本的《庄子译注》，纸质不太好。白话的看过《庄子·逍遥人生》，抄过一遍庄子的内七篇。前些日子从学校的图书馆里翻到一本王夫之的《庄子解》，下了电子版的流沙河写的《庄子现代版》，准备趁假期放到一起读一读。上次看到书店里卖打四折的三秦出版社的《庄子集解》（简体横排），这两天过去，拿下了。以前，想在读书区开个帖子跟大家学习一下《庄子》但自问所知甚浅，只能跟在后面偷偷学了。这次又跟苏兄学到了一本《庄子补正》可看，多谢了。

依荷听雨

《北山谈艺录续编》作者:施蛰存著 页数:309 出版社:文汇出版社 出版日期:2001
fenglong88 ：这本书吸引我的不是作者，而是内容。说起来，施蛰存先生也是现代著名的作家，自己的丛生的书架中依然藏着一本百花文艺出版社的《施蛰存散文选集》。施先生的散文自然而不做作，所写多是自己的经历，让人读起来颇感真实自然。
这本书不是散文，也不像钱钟书先生的《谈艺录》那样是谈论文艺理论的。这本书虽有“谈艺录”三个字，但其实是展现施蛰存先生的收藏的，说收藏其实有些泛泛了，更准确的说法是“博古”。书中有许多他收藏品的拓片和影像，铜镜、造像、古泉、印鉴、瓦当……
翻阅着这本书，面对着这些记载着古韵的遗存，恍如徜徉于兴替更迭的时空之中，不禁使人升起绵绵的遐思与淡淡的感伤。

依荷听雨

《陆文夫散文（插图珍藏版）》作者:陆文夫著 页数:261 出版社:人民文学出版社 出版日期:2007
fenglong88 ：买这本书，完全出于自愿。说自愿，其实是因为比较喜欢。陆文夫先生是我所钦佩的小说家之一。《围墙》的深刻与广泛，至今鲜有其匹。《美食家》的轻松与厚重，历久愈见香醇。当年，陆先生去世时，自己也曾颇感伤怀。

陆先生的小说印象最深的就是上面提到的这两篇。家里还有他的短篇小说集《小巷人物志》，但其中的情节现在已经不大记得了。只记得当时看过他的小说后，非常向往苏州的生活。因此，我虽没有到过苏州，但对苏州也有着些许的亲近感。

这本书上有陆文夫先生的多幅插图，晚年的陆先生，虽然不再像中年时期那样清癯，但眉宇间更洋溢着一份安详与平和。看着陆先生年轻时在工厂工作的照片，让人不禁慨叹，人生的变化真是充满了意外的惊喜。

依荷听雨

《周作人散文（插图珍藏版）》作者:周作人著 页数:284页 出版社:人民文学出版社 出版日期:2005
fenglong88 ：“周作人”这个名字，总让熟悉他的人感觉到一种遗憾。如果他没有失节的行为，那么他应该是现代文学史中值得特别关注的一位作家了。但历史是事实构成的（虽然有时候与事实有些出入），因而对我们来说，没有“如果”，所以我们所面对的只能是遗憾。

看他的散文是由《乌篷船》开始的，但是对这篇散文的印象并不身，也并不觉得好。后来也多次和他的散文打照面，不过大都擦肩而过。后来，看陈四益先生的文章，看何满子先生的文章，都曾提到过他，这才注意到他的散文。对于他的评价，也还有很多人谈论过，钟叔河先生、张中行先生、止庵……

他的散文，抄书用书，波澜不惊，娓娓道来，有着一种平静和淡泊，虽然丰富自然，但多少给人一种凉意。也许，如果用今天的观点看，他可能更当得起“小资”二字。

依荷听雨

《黄侃文集·黄侃手批说文解字》中华书局，2006.05，￥198.00
宋公明 ：1992年春节前，在古籍书店看到上海古籍出版社的版本，只剩一套还很脏了。我对书有些洁癖，所以没买。（当时95元，听说后来有人在杭州的旧书店里花300元买到了二手书。）还有张舜徽先生《说文解字约注》一套三册，也是同样情况没买。那个春节里辗转反侧，最后下定决心还是买吧。节后再去，两套书居然都无踪影了。至今后悔不已！如今买到中华这本，差堪自慰。华中师大已经在陆续出版《张舜徽文集》，《约注》或许不久便能看到了。

依荷听雨

《黄侃文集·说文笺识》中华书局，2006.05，￥36.00
宋公明：可以和《手批》对读。原有二手的上海古籍版《说文笺识四种》。中华版新增了《说文解字斠诠笺识》、《说文外编笺识》和《说文释例笺识》三种。

依荷听雨

《汉语同源字词丛考》殷寄明，东方出版社，2007.01，￥36.00

宋公明：博士后研究报告，原名《形声字声符义考释集成》。可以对比黄永武《形声多兼会意考》。曾经购读过作者的《汉语语源义初探》（博士论文）和《语源学概论》。

依荷听雨

《海派代表书法家系列作品集·白蕉》作者:周慧珺，迟志刚主编 上海市书法家协会编 戴小京卷主编 页数:316页 出版社:上海书画出版社 出版日期:2006

宋公明：此书不可不记。白蕉先生行草书取法晋人，超逸绝尘。每一瞻仰，如见《世说》人物。

上海市书法家协会编辑的《海派代表书法家系列作品集》于2006年12月7日起由上海书画出版社正式出版。共十位书家，吴昌硕、沈曾植、李叔同、沈尹默、王蘧常、来楚生、潘伯鹰、白蕉、谢稚柳、陆俨少，每人一集。其中最畅销的一种便是白蕉先生作品集，好像各处都已经缺货。到本地图书城问过，书店主人说已经售缺，出版社不再单发此书，现在必须全套一起订货了。呜呼！每集580.00元啊～～网上也大多缺货，幸好在卓越网买下最后一本。