作为金庸研究发明家的我的成果汇报

henry2000888

引用第15楼linem于2013-07-16 14:48发表的 :
金庸只是个奸商统治者老人，文革以及毛主席发动的三十几次政治运动，本质是不断的教育提高中华民族的人口素质（当然还有其他考虑），毛泽东可是师范出来的老师，这也是职业本能。应该说文革是毛早就想干“蓄谋”已久的（这也是人类玩的最大最高级的运动即文化的运动，自然他把这个运动排期到了几十次运动的最后）。可以说，经过毛泽东二十几年的三十几次政治运动把旧中国的烂摊子全面的清洗了一遍，经过这一洗礼，中华民族人口素质大大提高，要知道一切问题的本质都是人的教育问题，人的素质提高了，那什么政治经济什么社会问题都解决了。

不好意思，金庸作为商人是一个成功的商人
金庸作为一个文人也是一个成功的文人
金庸作为一个政治分析家，也是一个成功的政治分析家，他不仅从文革开始就一直抨击文革，而且预言正确了许多文革事件的走向，最后还成功预言了邓小平的复出。

金庸就是靠着反对文革和支持邓小平刘少奇起家的，香港几百万的读者不会盲目掏自己的钱给无聊小报的，金庸的明报崛起和发展都是依靠严肃准确的对文革的批评批判获得多数华人读者的支持的，这背后就是人心所向。

henry2000888

资料供应：



晚年张国焘是怎么评价“文化大革命”的

2013年7月10日08:07　新华网

1968年10月21日，在香港一栋普通的民宅里，一次秘密的访谈正在进行。一位老人侃侃而谈，美国驻香港总领事馆负责大陆事务的两位官员和一位政治分析家时而埋头速记，时而打断老人的话提问几句，而桌子上的轻便录音机里的磁带也在飞速地转着……这样的场景诡异而神秘，这位老人是谁？他们在谈什么？




张国焘观“文化大革命”的解密档案首页


1961年，美国堪萨斯大学名人中心的研究人员找到张国焘，提出希望张国焘为名人中心写回忆录。作为报酬，名人中心每月向其提供2000港元。由此张国焘开始向名人中心撰写回忆录。1966年，香港《明报月刊》购买了其回忆录的版权，开始以《我的回忆》为题在报纸上连载，后结集出版。在为名人中心撰写回忆录不久，张国焘开始被美国政府注意，在美国政府看来，张国焘虽然早已远离政治中心，甚至可以说脱离了政治，但由于他身份特殊，不仅对于中国共产党早期的历史十分了解，对共产党早期政策运作十分熟悉，而且他与中国现任领导人有着长期的交往，熟悉他们的性格，因此张国焘提供的信息，对于美国了解当时中国大陆的政局有参考价值。大约在20世纪60年代中期，美国政府找到张国焘，让其不定期提供对于大陆的时事政治分析。

1966年“文化大革命”爆发。就在这年10月间，美国驻香港总领事馆的外交人员开始对张国焘进行访谈。而在张国焘即将离开香港的时候，美国方面相关人员再次拜访他，主要目的就是希望得到张国焘对“文化大革命”的分析和判断。

就美国政府解密文件(见1968年美国驻香港总领事馆向美国驻台北“大使馆”和驻东京大使馆递交的航空文件，航件号为A－819，后被归入政府密级文件，编号为OL1——3HK/Ea/IVRS/S－053－，该文件原件在林登·约翰逊图书馆有藏。1992年7月21日该文件解密，后归入“美国政府解密档案·政治类”，在美国各大图书馆或国內购有该数据库的图书馆，只需进入“解密档案参考系统”，便可检索获得——作者注)看，在采访中，张国焘的观点自成一家之言，其中很多是不了解情况的妄测之词，也有不少诬蔑言语，当然有些推论也有着些许的“先见之明”。

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张国焘告诉美国人，虽然毛泽东拥有最高权力，但他很怀疑毛泽东是否能够全面掌控一切，作为下属的林彪或是其他人可能对其隐瞒了一些情况。张国焘断定毛泽东会继续走“革命”的道路，但是这样的道路将会失去效果，其最初设想的目标不会实现。


他预测毛泽东将最终削弱军队的力量，就像他将红卫兵遣散下乡一样。但张国焘也承认这将是一个很困难的计划。


由此张国焘推测，在“文化大革命”期间，党组织仍然将处于一团混乱之中，难以恢复它以前的纪律性和权威。



张国焘又认为，在与其他国家尤其是西方国家往来时，毛泽东采取的是一种实用主义的方法，比如联邦德国，现在之所以为毛泽东所关注，就在于它既反对苏联又有着中国需要的资源，它提供了中国急需的货物。与联邦德国一样，日本、英国、法国都将与中国保持友好的贸易关系。在此，中国根本不会考虑政治气候。


张国焘更是大胆预测，那些昔日围绕在毛泽东身边的激进派，比如毛泽东的妻子、陈伯达、康生等，都将很快且有效地失去其位置和政治影响。在张国焘的眼里，康生是一个平庸之人，对于政策或者经济都一无所知。在那些激进的现任领导人失势后，中国政局上最可能出现的是林——周合作的治理模式，中国将归复平静，将进入实干家治国的时期。至于一些当时被打倒的人，比如刘少奇、邓小平等等，也将有机会重新复出，因为国家的治理需要他们的经验和组织能力。



http://cul.cn.yahoo.com/ypen/20130710/1788176.html

http://news.xinhuanet.com/theory/2008-05/13/content_8156162.htm

这么多人捧金庸是否也是个人崇拜呢？！

水中央

这是两码子事啊，楼上兄弟！

人们看到的是文革的副作用，确实副作用比较大，但文革的主要目的基本已经达到和按质按量完成任务了。挨，解释太累，又不得钱。这里的人习惯思维和旧观念太重。旧社会是黑五类压迫先进素质人而文革相反是教育者老师教育和改造或打击落后差的劣等人，楼主讲的刘少奇等是黑九类如走资派或是阻碍文革进行的，其中刘少奇据说是大地主+走资派。

我只是说事实，没有从个人立场利益出发，但这确实是事实。其实象大跃进文革这种运动是很正常的，就像我们以前小学时候每年春天发药防治脑膜炎秋天打预防针防流行病的全国卫生运动一样，还有每年过年前的宣判大会那些死刑犯要枪毙的人被打差挂牌示众，这些都是很平常的群众运动，象文革觉得每二三十年搞一次比较合适，这样积淀下来的“问题和污泥龊水”可以被彻底清理打扫干净，这跟人久了要清洗体检治病是一个道理。

我再重申一遍，我只是说事实。

水中央

引用第24楼linem于2013-07-16 17:10发表的 :
人们看到的是文革的副作用，确实副作用比较大，但文革的主要目的基本已经达到和按质按量完成任务了。挨，解释太累，又不得钱。这里的人习惯思维和旧观念太重。旧社会是黑五类压迫先进素质人而文革相反是教育者老师教育和改造或打击落后差的劣等人，楼主讲的刘少奇等是黑九类如走资派或是阻碍文革进行的，其中刘少奇据说是大地主+走资派。

我也觉得累，就你这等满脑子阶级斗争观念！

水中央

你是真能幻想啊！

不是阶级思想而是老师教育人！我也研究了很久的（这个暑假到现在几个星期）。老毛实际就是个老师来的，是老师的政治，是老师办政府办军队（标准的政府应该是大地主大资本家权贵办的），文革就是老师搞的全民教育改造运动。

水中央

我也研究了很多，我得结论是李大钊、陈独秀、胡适都是教师，教师多了去了、、、、、
蒋还是校长呢，周还是教务主任呢，中国历史上教师出身的政治家多的是，国外教师出身的政治家也很多，咋就毛的文革就是“老师搞的全民教育改造运动。”？这个结论难道不是很牵强附会的吗？
话说回来，就算是“老师搞的全民教育改造运动。”，你一届老师，后来当上皇帝了，你就想洗全体国民的脑子？这是什么皇帝啊？

"标准的政府应该是大地主大资本家权贵办的"——这又是何等荒谬的逻辑！！！

教育改造本来就是有洗脑的特征（洗脑是大众文化的概念，应该是提高认识和思想觉悟改掉不良习性，我们常听的做某人的思想工作不也是洗脑还有什么老观念老思想之类的），政府包括警察政法等本位说都是统治的而地主资本家也是统治的，要知道统治本质上是阻碍社会进步的但没有政府机关又不行（维持社会秩序还是需要）关键要政府的规模势力和行为要得当不该你做的不要做不是你那份不要多拿，中国的政府是共产党领导下的人民政府即是老师办的政府（共产党是最高最完美的老师，共产党跟老师是一脉相承的）而本位上说政府和地主资本家都有统治这个本质，实际上古今中外的政府都是由权贵地主资本家创办，政府和权贵地主资本家的交集共同点（共同利益）相当多比如都是大鱼吃小鱼即统治所以政府和权贵富人的官商勾结是自然而然形成的，政府保护权贵富人地主资本家而后者也缴税护着政府维持其运行，政府和权贵地主资本家唯一的分歧在政府的无偿公共服务与这些地主资本家的公私利益上。

水中央

你在洗脑里讲洗脑，能讲得清吗？比如：我们常听的做某人的思想工作不也是洗脑还有什么老观念老思想之类的——这不正是给人洗脑的语言吗？你还拿来做证据？你看你的语言，基本上都是被洗过的语言，和你辩论还有啥劲？
不费精力和你辩论了、、、、、、、你自便吧！

lshyrzkq

呵呵，楼主天马行空啊

xiaohua

呵呵，确实，共产党是个老师党来的，新中国的成立重要特征就是由以前的皇帝大过老师（比如孔子等文官都要听皇帝的）到老师大于皇帝老师管皇帝。

henry2000888

引用第32楼水中央于2013-07-16 18:53发表的 :
你在洗脑里讲洗脑，能讲得清吗？比如：我们常听的做某人的思想工作不也是洗脑还有什么老观念老思想之类的——这不正是给人洗脑的语言吗？你还拿来做证据？你看你的语言，基本上都是被洗过的语言，和你辩论还有啥劲？
不费精力和你辩论了、、、、、、、你自便吧！

呵呵，金庸的政治敏感度不是常人那样，而且站队正确，所以一直财运旺盛，世家子弟经历时间人脉积累确实不一样，1950年还是灰头土脸的，1980年就衣锦还乡，2010年后还在北大继续学习，这样的人放到哪里都是要出头的

henry2000888

接着汇报发明成果：

这就是《笑傲江湖》中的衡山派掌门人，江湖人称“潇湘夜雨”。莫大的原型我认为应该是当时风头最劲的南斯拉夫的铁托。
为啥铁托是莫大的原型呢？

请听我说：

第一莫大先生是笑傲江湖里面正派十大好手之一，武功顶级，最终在华山左冷禅和岳不群安排的辟邪剑谱剑队的夹击下安然离开，这就是实力，同样铁托也是有赫赫战功，二战中间算是游击队中的王牌。

第二莫大先生独自抗击魔教的侵略和左冷禅的并派威胁，魔教连着两位教主都有斯大林和希特勒的风格，左冷禅有着鲜明的斯大林侵吞小国的特点，那么同样铁托同样成功抗击了希特勒斯大林的双重夹击，最后也生存了下来，就是说莫大和铁托的角色可以认为是一致的

第三莫大从来不跟任何派系结盟，同样也不搭理令狐冲，最多就是偶尔帮忙，铁托是二战后全球不结盟运动的发起者，同样也是不巴结世界列强，同样走独立自主的路径。

金庸用莫大的例子告诉大家，胡虏无百年国运，世界上既然有铁托这样的正派人士成功案例，那么对抗胡虏就一定要熬下去，坚持就是胜利，铁托也是坚持到了最后最终把希特勒和斯大林都给熬掉了，剩者为王，铁托成为最后的胜利者。

金庸用衡山派掌门人莫大这个例子还有一层含义：

衡山派刘正风和魔教长老曲洋合奏了名曲《笑傲江湖》，这是武侠小说笑傲江湖里面两条主线之一，曲谱笑傲江湖串起来风清扬，任盈盈，莫大掌门，隐隐背后是金庸向近代拯救中国危局的湖南人致敬，从曾国藩左宗棠到金庸喜欢的刘少奇，最少金庸认为民国时期流传的“吾湘变，则中国变；吾湘存，则中国存。”这些说法是被印证了，把中国从鸦片战争危局拯救出来牺牲最多成果最大是最终还是湖南人，也是衡山派的所在地。
至于金庸赋予莫大以铁托的原型则是有这样的含义，当年冷战期间，美苏两大阵营互相对峙，而铁托发起了不结盟运动，独立自主的开始国家建设（这是社会主义国家中间最早和苏联斯大林决裂开始自主的国家），金庸自己也认为以中国现实环境和体量，中国必须也是一定能走上独立自主发展道路，莫大先生就是不依附于魔教和左冷禅独立自主的游走江湖，而衡山派的刘正风和魔教曲洋也合作出笑傲江湖传世名曲，这也暗合金庸本来的意思，中国的路最后一定是不依附于苏联斯大林也不依附于美国的独立光荣的道路。

之所以为笑傲江湖小说，之所以用衡山派的笑傲江湖曲，金庸向着近代救亡图存运动中国以湖南人为代表的中国独立救亡人士致敬，并且预期中国的前途会恢复曾经的荣光，恢复当年的强盛自主的路线，所以笑傲江湖既是世界历史片段和中国历史片段的展示，也是对于中国前途的一种预言，虽然当年（1967-1969年）是中国大陆混乱不堪的文革年代，金庸仍然对中国抱着充分的信心，因为这个国家传统文化的精神还存在于民间（而且肯定还会出现礼失求诸野的历史传统，这是这个国家几千年的救亡传统，深藏于我们民族精神内核中间），这个国家传统文化的传承者底层知识分子的历史记忆是文革这样大混乱无法永远抹去的，同时也是国际间还有独立的力量作为榜样，比如铁托这样人。

bbseen

其实故事也好，小说也好，不也是在说人事、尽人情吗？说得无非就是由乱到治、有治到乱的社会规律。

书理

楼主真会想！

ohayo2003

lz的观点很有趣 继续