中国人只有迷信，没有信仰

xuqg

本人是个彻底的无神论者，既不迷信，也没有任何宗教信仰。如果说我对马列主义存在诸多质疑的话，那么唯独在这点上（不信鬼神），我与马列主义的观点是相同的。
  原以为跟我持相似观点的人很多，但后来渐渐发现在中国人群中，真正有宗教信仰的人并不多，但相信迷信的人却不少，由此可以断定，在中国像我这样既不迷信又没有宗教信仰的人其实并不多。
  不过，尽管我没有任何宗教信仰，但我却并不排斥信仰宗教的人，而且我还对那些笃信宗教并身体力行的人心怀敬意，毕竟在这个世界上虔诚地信仰宗教并将宗教信仰视为生命的人并不多见，尤其在我们这个世俗化、功利化极其严重的国家更是如此。
  在我看来，迷信和宗教信仰是并不相同的两码事。前者是没有根基、没有教义基础的盲目，多与鬼神、邪念、世俗、功利甚至骗术相关；后者则是纯粹意义上的理念信仰，虽然也与神灵相关，但并不与世俗和功利挂钩。
  然而在中国人眼里，迷信和宗教信仰往往是分不清楚的，绝大多数自以为有宗教信仰的人其实连一本关于某类宗教的书都没有读过，也完全不知道某类宗教要宣导的究竟是个什么样的宗旨和教义。但这并不妨碍这些人常常把佛教的阿弥陀佛、道家的无量寿福等仅知的只言片语挂在嘴里，念念有词，也不妨碍他们在家里供奉着神像，去到宗教场所跪拜和烧香。
  其实，多数中国人的上述貌似信仰的行为概与宗教信仰无关，而与迷信密切相关，更与自私自利的功利相关。几乎所有跪拜神灵并在神像前点烛烧香的人，心中都在做着大同小异的功利化祈祷：祈祷神灵保佑自己和家人平安，祈祷神灵保佑自己或子女高考中榜，祈祷神灵给自己带来发财好运，祈祷神灵保佑自己官运亨通，甚至祷告神灵帮助自己惩处仇人或帮助自己逃脱惩处……总之，烧香拜神之人心中想到和祈祷的都是与自身切身利益相关的人和事，全然没有对宗教和神灵本身的敬畏、尊重和信仰，更没有对自身的反省、忏悔和灵魂洗涤。不少伪宗教信仰者无非都是在利用宗教迷信来求得自己的一己私利，这恰恰是把神灵当成了谋取利益和趋吉避凶的工具，无形中也把宗教和神灵看作了没有立场、没有是非，只认钱财的菩萨和上帝，仿佛只要祷告之人付了钱、烧了香、磕了头就都能如愿以偿似的。我想，这也就是在中国无论是好人还是坏人，无论是善人还是恶人都迷信鬼神的原因吧。

sponge

迷信，是相对正信而言。对于科学、马列、宗教等诸多信仰，人们都存在正信和迷信。

没有能读出你无神论的观点，是出于一种正信，不妨再深入探讨。

strnghrs

基本上，如今的宗教事业已经发展成产业，一方提供商品，另一方按需购买，双方之间的关系用货币即可说清楚，既简单又方便，也符合国人实际的性格。

以上是我在雍和宫看到众人排队“开光”时的一点感想。

欧阳静茹

引用老马的原创空间第x楼strnghrs于2001-12-14 发表的 :

在极度无聊的状态下，我曾考虑过宗教的价值

宗教的创始人可能真的都是大智慧的人，至少都是有自己的想法的人（你要说是野心我也没办法），所以才能自成一家。
宗教不能只传一代，否则就不成其为宗教，只能叫一家言了。
弟子传多了，难免有人出于对“正义”或“荣耀”的执着，而想扩大影响，将自己的“福音”或“理想”灌输到所有人的脑中，不然这个世界上就不会有“宗教狂热”这个词了。
用火与剑的灌输手段毕竟不是长久之计，因此最好能够将此过程标准化、产业化：厂家为客户提供灵魂上的安慰（因为物质上的安慰太难实现了），客户将自己的灵魂思考的一部分交由厂家代表来完成。为了产业的壮大，当然需要提供对顾客最有号召力的产品。
于是，最初的哲学就与世俗相结合，种种怪胎就此产生。
所以，兄弟至今既未入教，更未入党。

老马的总结很好，转过来分享下～～～

yuanjh

楼主离真正的无神论者还有一定距离。
你没有意识到：宗教是高层次的封建迷信！
你把宗教抬得太高了！

yuanjh

顺便提醒一下上面的马大侠：
　　请修改一下你的错别字

88234239

宗教最本质来说就是精神信仰，从这个角度而言，中国确实没有宗教，国人拜神求佛都是有很强的功利性目的。

就像入某党，所谓的主义都是幌子，最根本的动力是现实利益，更好地升官发财。

中国文化最关注的是现实伦理，所以中国的人际关系可以说是世界最复杂的，酒桌文化世界最发达；少有探究灵魂层面，这样的文化传统很难产生真正的精神信仰。什么主义、宗教进来后很快就会被教化，美其名曰中国特色，实际上就是装神弄鬼招摇撞骗谋取利益。

puyun

引用第4楼yuanjh于2011-04-24 09:44发表的 :
楼主离真正的无神论者还有一定距离。
你没有意识到：宗教是高层次的封建迷信！
你把宗教抬得太高了！

一看便知是对宗教学完全无知的说法。这种一刀切的说辞更像文革式的语法风格，过于独断。宗教和民间信仰、封建迷信等都有着不同层次的区别，而这区别的标准既在于评判人所受意识型态的影响，也受到其学识能力和范围的影响。如果不全面考察各宗教信仰和其他信仰间的关系所在，就无法正确、客观的来评价。西方宗教学的著名奠基人麦克斯·缪勒曾说：“谁只知道一种宗教，他就什么也不知道”。这一名言充分说明了进行宗教比较和将宗教信仰与其他信仰进行比较的意义和重要性。

zca369

我觉得每个人其实都有自己的信仰，只不过有中国人却实没有真正意义上的信仰罢了

yuanjh

引用第7楼puyun于2011-04-24 13:27发表的 :

一看便知是对宗教学完全无知的说法。这种一刀切的说辞更像文革式的语法风格，过于独断。宗教和民间信仰、封建迷信等都有着不同层次的区别，而这区别的标准既在于评判人所受意识型态的影响，也受到其学识能力和范围的影响。如果不全面考察各宗教信仰和其他信仰间的关系所在，就无法正确、客观的来评价。西方宗教学的著名奠基人麦克斯·缪勒曾说：“谁只知道一种宗教，他就什么也不知道”。这一名言充分说明了进行宗教比较和将宗教信仰与其他信仰进行比较的意义和重要性。

我不用直接了解宗教，但是有人很了解宗教，我借别人的话来说，好象也是可以的吧？！

你竟然还给宗教后面加上了个“学”字，真是太抬举宗教了！

你还拿所谓的“西方宗教学”的所谓奠基人来说话，可见你中毒之深！

你可以信你的宗教，你可以象一个羔羊一样被别人牵着走，好象我管不着，但是你是中国人，在中国长大，不能被西方利用！否则就是我国的资源浪费！

yyg680

引用第6楼88234239于2011-04-24 10:11发表的 :
宗教最本质来说就是精神信仰，从这个角度而言，中国确实没有宗教，国人拜神求佛都是有很强的功利性目的。

就像入某党，所谓的主义都是幌子，最根本的动力是现实利益，更好地升官发财。

中国文化最关注的是现实伦理，所以中国的人际关系可以说是世界最复杂的，酒桌文化世界最发达；少有探究灵魂层面，这样的文化传统很难产生真正的精神信仰。什么主义、宗教进来后很快就会被教化，美其名曰中国特色，实际上就是装神弄鬼招摇撞骗谋取利益。

总结得不错。真正的宗教和科学精神上应该是相通的，都是为了追求世界和人生的truth——真相，只不过只是途径、方法和手段存在一定差异而已。许多科学家都有自己的宗教信仰，也不奇怪。相反，伪宗教、伪信仰和伪科学的外在表现，也存在许多类似之处。他们打着宗教、信仰、主义乃至科学的旗号，招摇过市，骗人骗己。

puyun

引用第9楼yuanjh于2011-04-25 08:18发表的 :



我不用直接了解宗教，但是有人很了解宗教，我借别人的话来说，好象也是可以的吧？！

.......

我爲什麽要稱為“宗教學”？因為我的專業就是這個。很多國人並不知道中國大學裡有此專業存在（我所說的是正規大學，而非教會學校和佛學院一類），那是因為這個專業在中國的歷史太短，並且真正對此門學科感興趣的人又少，另外還有，中國的意識型態原因，不可能大張旗鼓的研究宗教，宗教學始終處於低調狀態。
你可以去查證，在北大、人大、南開、南大、復旦、武大、川大等名校，還有很多的師範類院校和幾所民族院校裡都有本專業的本科設置或碩士點，你不知道，那是你知道得太少。對你的無知，我無話可說

oops1

白天不懂夜的黑。

fangke

人类是需要信仰的，没有信仰，什么样的坏事都可以干出来的。

cctv11

嘿嘿！中国人只讲功利的，迷信只是方法手段而已，功利才是目的。有了功利连迷信也不要了。呵呵！

yuanjh

引用第11楼puyun于2011-04-25 09:10发表的 :

我爲什麽要稱為“宗教學”？因為我的專業就是這個。很多國人並不知道中國大學裡有此專業存在（我所說的是正規大學，而非教會學校和佛學院一類），那是因為這個專業在中國的歷史太短，並且真正對此門學科感興趣的人又少，另外還有，中國的意識型態原因，不可能大張旗鼓的研究宗教，宗教學始終處於低調狀態。
你可以去查證，在北大、人大、南開、南大、復旦、武大、川大等名校，還有很多的師範類院校和幾所民族院校裡都有本專業的本科設置或碩士點，你不知道，那是你知道得太少。對你的無知，我無話可說

我相信宗教学专业的设置目的决不是为了培养高级传教士！不要走火入魔啊哟！

研究宗教的目的应该是了解宗教、控制宗教，扬其长避其短，而不应该是推广它，让它来统治世界、统治人类的灵魂！那样就太悲剧了！

88234239

引用第15楼yuanjh于2011-04-25 17:30发表的 :



我相信宗教学专业的设置目的决不是为了培养高级传教士！不要走火入魔啊哟！

.......

楼上的兄弟看来学习中国的马克思主义理论已经走火入魔了，
只接受中国特色的宗教理解，而拒绝其他非中国化的理解。
就像只知道有中国的马克思主义，不知西方的马克思主义，本来是舶来品，加上了中国特色后就被当做本土真理供奉起来了。

wmwman306

要么信仰宗教，要么崇尚科学，要么就茫然吧

puyun

引用第15楼yuanjh于2011-04-25 17:30发表的 :

我相信宗教学专业的设置目的决不是为了培养高级传教士！不要走火入魔啊哟！
研究宗教的目的应该是了解宗教、控制宗教，扬其长避其短，而不应该是推广它，让它来统治世界、统治人类的灵魂！那样就太悲剧了！

從來沒有人說過或是認為宗教學是爲了培養傳教士，甚至高級傳教士。宗教學的目的是爲了瞭解宗教沒錯，但卻不是爲了你所謂的控制宗教，所謂控制，那祇是你的停留在幾十年前的觀念。按照維基百科的說法，“宗教學（英語Religious Studies或者Study of Religions，德語為Religionswissenschaft），一般指以研究各種宗教形成、發展、變化、成果、理論、著作的一門人文學和社會科學的交叉學科。宗教學與神學都以宗教為研究對象，其差異在於宗教學較由從宗教外部的各種角度來觀察分析宗教，並經常與其他相關學科如社會學、人類學、心理學、歷史學等結合。宗教學相較於神學是較新興的學科，例如在美國約在1950年代才出現宗教學相關科系”（http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%AE%97%E6%95%99%E5%AD%A6），而更接近中國官方的說法，可以參見百度百科的解釋，宗教學是爲了“培養具有一定的馬克思主義理論素養，具備較全面的宗教學知識，了解世界名人宗教的歷史與現狀，熟悉我國宗教法規和政策，能在高等院校、研究機構或政府部門從事教學、研究、宗教事務管理、理論宣傳、政策調研等工作的宗教學高級專門人才”（http://baike.baidu.com/view/104102.htm）。還可以看這個文章——“宗教學與神學的差異”（http://www.gaya.org.tw/hkbi/topic/topic1_1.htm）。無論從哪個角度，都無法得出所謂宗教學研究是爲了要控制宗教的。你的觀念實在太過於“正統”和“政治化”，早已過時了。

引用第16楼88234239于2011-04-25 17:47发表的 :

楼上的兄弟看来学习中国的马克思主义理论已经走火入魔了，只接受中国特色的宗教理解，而拒绝其他非中国化的理解。
就像只知道有中国的马克思主义，不知西方的马克思主义，本来是舶来品，加上了中国特色后就被当做本土真理供奉起来了。

呵呵，這位兄台說得對，讚歎！

piayu

袁腾飞在讲到西方传教时就提到了中国人没有信仰。
当然，有信佛的，有信道的。但是绝大多数人是什么都不信的。
当需要所谓的神灵寄托希望时，就信奉、供祭。然而，一旦没有实现希冀之事，就会开骂。这不是信仰，这只能算是一种暂时的精神寄托。