2010年竞猜系列092：执伞铜佣/石寨山古滇国  魔鬼 msyubin  夺冠

wawang

持伞铜俑:1956年云南晋宁石寨山13号墓出土，时代为西汉时期，现珍藏于云南省博物馆。俑为男性，呈跪状，高55厘米，头发为“髻椎”（为滇族的特有发型），双眼圆睁，平视前方，面无表情，似在嗑嗑发愣，又似心事重重，双手向前，握住一把大伞，伞高102厘米，很显然这是一位在奴隶主身后执伞的奴隶。

wawang

持伞铜男俑



西汉（公元前206年—公元8年）
高65.4厘米
云南江川李家山51号墓出土
铜俑跪坐于铜鼓之上，双手合抱于胸前作持伞状，出自大型墓内，同墓共2件，形态相同，放置在棺的两端。铜俑直观地展示了古滇人的衣着、发型、装饰等。



【是李家山青铜器博物馆藏】
地址：http://www.ynbwg.cn/site/show/?site=19&id=156113661

制瓷名家

俑高55厘米，伞高102厘米，1956年云南晋宁石寨山13号墓出土，时代为西汉时期。

  俑是中国古代墓葬中陪葬用的偶人，盛行于秦汉至隋唐时期。形象塑造主要为奴仆，舞乐，兵士等。

  持伞铜俑为一男性，呈跪状，束发成鬓，双手持一把大伞，伞把微曲，伞盖扁大，内沿悬挂十二只铜铃。



  (来源：云南省博物馆)

wawang

古滇國人物動物俑，生活再現

轉載自【典藏藝術網】 2005/07
文：王永勝  

〈持傘銅俑〉，雲南省博物館藏。 (邢　毅)

　　俑是明器的一種，即在古代墓葬中作陪葬的偶人之用。中國古人相信人的靈魂不死，人死後靈魂依然在另一個世界中生存，所以親人們要把亡者生前擁有的財物與之一同埋葬，以供在另一個世界中繼續享用，這其中就包括人和動物。

　　商周時期，以牲人和牲畜作為陪葬的葬俗很流行，正所謂「天子殺殉，眾者數百，寡者數十；將軍、大夫殺殉，眾者數十，寡者數人」（《墨子》）。隨著社會的發展和進步，春秋戰國時期，開始大量出現以模擬物替代人殉和畜殉，俑就這樣應運而生。從現今的考古發掘情況來看，中國古俑的質地較多，陶質、木質、石質、金屬等等，應有盡有，用無聲的語言訴說著歷史的故事，歲月的痕跡。目前所能見到的最早的俑的實物，出土於河南安陽，質地為灰陶，反映了商代晚期的奴隸形象。

　　地處西南邊陲的古滇國存在的時間大約是從公元前5世紀中期到公元1世紀初。漢武帝時期，漢王朝致力於開發西南地區，並於元封2年（公元前109年）「以兵臨滇」，降服了滇王，建立了益州郡，同時賜「滇王之印」，並允許其「復長其民」，滇池地區正式納入了漢王朝的版圖，中原文化隨之大量傳入滇地，中原地區的陪葬制度開始影響滇族。