阳春三月下扬州之个园、何园

大野叟

　　宜雨轩的西北，修竹依依，绿树成荫，数株高大的广玉兰和枫杨掩映着一座苍翠欲滴的太湖石假山，湖石色泽青灰，飘逸俊秀，形姿多变，状若天上带雨的云朵。这就是夏山。
　　中国画里有“夏云多奇峰”的意境，因为夏日天空中变幻万千的巧云多像奇异的山峰，个园夏山便是利用太湖石柔美曲线以掇山手法，垒石为停云之势，来模拟夏日天空中的云朵。山前有一池碧水，绿树的浓荫在水面上、山石上渲染着水墨的意蕴。池水的波光中又变幻着山石树木迷离的倒影，如云一般在水底的天空聚散流动着。

　　尽头是秋山。

　　为了更好的体现云之柔美，夏山在用石上精心选择备具瘦、透、漏、皱之形的上品太湖石来掇叠。瘦、透、漏、皱是我国传统的赏石标准，瘦，是指其线条的妩媚多姿；透和漏是指石的多孔和玲珑，皱则是形容其沧桑的纹理。夏山不仅用石讲究，在掇叠时又充分运用了“垒石为山，一石有一石的脉络，虽千万石而亦合成一脉络”的山水画理。所以夏山虽然变化万端，却气韵流畅。整个山势平缓柔和，分东西两峰，山顶有古柏如盖，有小亭翼然，山下临水建有石屋，隔水而望，幽深无比。夏山主要采用掇山为主的叠石技艺，以湖石的玲珑剔透和高超的叠石技艺表达了江南山水的婉约柔美。也是叠石技术和艺术的完美结合。

　　这里是冬山。

大野叟

　　冬山用宣石以掇山、贴山、围山三种手法垒叠而成的冬山，是园中占地面积最小的一组假山，但是却是构思最为精巧、独特，最富创意的一景。它分别从色、形、声三个角度来勾画冬的意境，又以植物，建筑、来烘托冬的气息。哪怕是酷暑盛夏，流连其间，也觉得寒气逼人呢。

　　宣石亦称雪石来自安徽的宣城，体态圆浑，《园冶》中说它“逾旧逾白，俨如雪山也”。其主要成分是石英，石英在阳光的直射下熠熠闪光，但在背光之下却是皑皑露白，仿佛冬日残雪未消的样子，这里将宣石置于透风漏月厅北的南墙之下，三面有粉墙花窗，一面有厅堂，取背光之下，积雪未消的意境，其高出墙头的山顶虽因阳光的照射闪闪发光，却并未违背此处赏雪的主题，反而突出了冬山的山峰，增加了假山积雪的质感，叠石者在这里对色彩的观察运用可谓细致入薇。山脚又以白矾石铺成冰裂纹的形状来加深寒冬气象。

　　冬日是萧条而寂寥的，所以画理有“冬山惨淡而如睡”之说，可是谁又希望自己的庭院是这样的景象呢？为了打破冬日的萧条，这里采用了一块块形似小狮子的象形宣石，在掇叠时又非常注意因势制宜，使整个冬山高低、疏密、大小相互呼应，远远望去，好像有无数的小狮子在雪中嬉戏，一只只顾盼生情，憨态可掬。使寂寥的冬季充满了无限的生机。所以冬山被人成为“群狮戏雪图”或“雪压百狮图”。

大野叟

　　“形”和“色”都是可以看到的，也是造园者惯用的表现手法。但怎么才能把转瞬即逝的声音运用到造园之中的呢？

　　这南墙之上的圆形孔洞，共分为四排，每排六个，总计二十四个，每个孔洞直径约一尺，分布均匀，排列整齐。冬为岁尾，你会很自然的联想到它代表了一年二十四个节气，不过在这里它可不仅仅传达了岁月的变迁，而是设计者最为独特也最有想像力的安排。这些孔洞被人称为“风音洞”。

　　冬山处于花园的最南边，风音洞所在的高墙和个园三路住宅的后墙形成了一条狭长的通道，风从高墙窄巷之间擦墙而过时，会形成负压，加快流速。这时墙上四排孔洞，就好像四支等待以久的横笛，呼呼作响，发出北风呼啸的声音，奏响了冬的乐章，给人以寒风料峭的感觉。

　　风音洞所在的位置按常规做法应该设置花窗，但宣石体态浑圆，形似雪堆，又间以杂色，如果用传统的磨砖花窗作为背景，会消弱宣石的质感，淡化雪意，如果只用一段粉墙又未免显的过于单调，在这里造园者非常有创意的用最简单的几何图形“圆”造成孔洞，既代替了花窗，又借来了“寒”风，真可谓匠心独运。

　　冬，是四季的终篇，但它并不意味着结束。冬山的西墙之上两个圆形的漏窗，延伸了我们的视线，透过这圆形的漏窗，春山的修篁石笋重又映入了眼帘。让人立刻产生“大地回春，周而复止”的联想。令人感叹设计者的奇思妙想，让你忍不住为它喝彩！至此，你是否也会在心里轻轻的叹一声：“冬天到了，春天还会远吗？”。此窗设置堪称点睛之笔。

大野叟

　　上面图片说明均来自网上，如有不当，稍后改写。

大野叟

　　人家过节额发图

     
　　时间还早，到处逛逛

大野叟

　　刚才看到一组人将摄影器材拉上假山，在这里又碰到一个男子急匆匆地赶过来。额很好奇，便问了一声，原来是来这里拍戏的。

　　看看拍戏的也不错，于是拾级而上。

　　转眼间戏班子已经在假山上开练了。

　　那个满脸络腮胡的导演比比划划。

　　这个姑娘想什么呢？对了，人家在拍戏，想台词呢？

　　刚才在下面月亮门前竹林边拦住这个男的问的。

大野叟

  　　拍场戏也不容易，光剧务好几个，摄影师、化妆师，等等。闲着无聊，和剧务攀谈起来。看了一下剧本，什么来着没记住。

　　“拍戏时万一有游客上来怎么办？”额担心的问剧务。他告诉额下面安排好人了，等正式开拍时才截住游客，这样才能少扰民，不扰民。哦，原来如此。

　　在导演的指导下走了好几遍戏，开拍。

　　前几次都是试镜，拍好一个镜头，一段戏，也不是那么容易的。

大野叟

　　你们在这里慢慢拍吧，额就不捣乱了，别处转转。额就是这样给剧务说的。额恋恋不舍地走上旁边的抱山楼。

     

josephe

大野叟每天的附件权限是多少个？

大野叟

引用第28楼josephe于2009-10-02 06:03发表的 :
大野叟每天的附件权限是多少个？

回赵sir的话，40，前不久无意中发现的。以前是30

大野叟

　　额要好好地看看抱山楼东南角的秋山。
　　秋山用黄石叠成，用石泼辣，气势磅礴，植物配置以枫树为主，间杂松柏，秋山的主面向西，每当夕阳西下，松之苍绿，枫之火红与山石的褐黄在暮色中明净如妆，极具画意。但最为精妙的还是其内部山道设计，上下盘旋，纵横交错．石屋、石桥、石梁、石洞、和山中小筑融在一起，时涧时谷，时壁时涯，变化莫测。不过游秋山前你若能事先知道：“明不通暗通，大不通小通，直不通曲通”的口诀，定会平添许多乐趣。
　　关于黄石假山扬州民间一直流传是明末清初的著名画家石涛所叠。我国著名古建史专家在他的《园林丛谈》中也说：“寿芝园原来叠石，相传为石涛所叠，但没有可靠的根据，或许因园中的假山，气势有似安徽的黄山，石涛喜画黄山景，就附会是他的作品了”。不过清人汪全泰写给园主次子黄奭的诗词中有“若年少，怀故里，甚牢骚。自言家居，大涤石屋洞天高。”之语（大涤子为石涛别号），自家人言自家事，这算不算“可靠的证据”呢？
　　秋山外形峻峭依云，绵延不绝，分西、中、南三峰，中为主峰，西、南两峰为辅。三者之间宾主照应，参差掩映，形成起伏绵延的山势。中锋最为险峻，突兀惊人，峰顶叠石仿佛余工未了，更是耐人寻味。这是叠石者大量使用“挑飘”技法形成的效果。“挑”是块石从山体中横向当空伸出，“飘”是在伸出的块石顶端竖石的手法。秋山的每块石头都是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，颇有黄山意蕴。
　　从山顶寻道下来，最大的感受就是：整个山体内部都是“空”的，这就是假山的虚实手法了，相对来说，湖石假山要比黄石假山容易堆叠的，因为湖石本身多孔，具有一定的空灵感；但是黄石质地厚重，形态单一，很难做“空”。不过若有高手妙成，则更能显示出山的嵯峨气势。个园的秋山，实而不闷，高峻而又奇险。而且十分注意山形之凹凸变化及洞壑之大小搭配，在黄石假山中是巅峰之作。

　　庭院最东侧有狭窄的石阶直上秋山南峰，山顶有一阁，面西而立，上有“住秋阁”匾额。匾额两侧有一联曰：“秋从夏雨声中入，春在寒梅蕊上寻”，巧妙地点出了四季景色的变幻。从住秋阁向下俯视，遍山的绿树中一株丹枫挺立与半山之间，这是一株四季长红的丹枫。

　　个园主人为什么要在此“住秋”？原来黄至筠少时境遇坎坷，中年得意。“住秋”在这里不仅再度点出了秋的魅力，也一语道破了园主为什么要不惜“笔墨”从不同角度，来极力渲染秋的主题。更是秋山最精彩的总结。

大野叟

　　秋山的山洞陡峭崎岖，两手扶着凉硬的石壁，小心地探到洞底，凉气侵人。石屋中的石桌、石凳、石桥，得“白云深处有人家”之妙。

大野叟

　　美好的时光总是短暂的，这里不是久留之地，恋恋不舍的离开了个园，经过花局里到达个园北门外的停车场，开始了下一个行程——游览何园。

　　游园踏春的人不多，游客来去匆匆，花局里显得冷冷清清。可以想象，旅游旺季，这条商业街何等的热闹！

　　额对“花局里”这个名称很感兴趣。通过查询得知，花局里虽然是一个全新的地名，它的由来却渊源有自，流光溢彩，浓缩着扬州历史的丰富内涵，散发扬州文化的芬芳底蕴，彰显着扬州城市的个性魅力。
　　闻名遐迩的中华餐饮名店、扬州老字号富春茶社，是从种花养花卖花起家的，原名富春花局。而仿古商业街所在地点，正是富春花局所在地，这里至今仍经营有富春花园茶社。有关部门在进行广泛社会征集和专家论证的基础上，最后确定将商业街命名为花局里，不但有着根深蒂固的社会渊源和天然浓郁的传统氛围，更是对扬州古城“双东”名区历史文化以及富春花局这份宝贵财富的尊重与传承。
　　“花局里”之“花”：“千家有女先教曲，十里栽花算种田。”这是画家诗人郑板桥咏叹扬州的名句。扬州自古就是一座花城，一个万紫千红的花花世界。扬州琼花惊艳千古天下无双，扬州芍药与洛阳牡丹齐名比肩竞吐芳华，扬州民歌《鲜花调》演变成的《茉莉花》美轮美奂广为传唱。形形色色的花园、花局、花市、花会遍布大街小巷，盈溢四时八节。扬州人种花、赏花、簪花、懂花、惜花，对于花的酷爱和需求，已经成为不可或缺的生活方式，代代沿袭。“花”是扬州的瑰丽心曲。这心曲，点化灵园秀水，摇曳一城芳菲，酿造着城市人家馨香甘美的家常生活。花局里，恰是花城扬州和扬州花俗、花景观、花风情的代表与象征。
　　“花局里”之“局”：扬州老百姓爱说局、设局，如书局、饭局、茶局、棋局等等，“局”由此成为一个极具扬州市井意味的词汇。以花局里命名“双东”仿古商业街，蕴含着老扬州市井的流风遗响，铺陈着老扬州地方的风俗画卷，彰显出以“三把刀”为代表的扬州生活文化热烈亲和的市廛情调。
　　“花局里”之“里”：中国古代将人们聚居的地方叫做里，所谓“百家为里”，扬州自古繁华，人烟兴旺，房舍密集，将城市道路挤成一条条细长弯曲的小巷。扬州遂成为有名的巷城，如今5.09平方公里的古城保护区里，仍然分布着600多条小巷。其中就有许多以“里”为名的巷子，如仁丰里、文化里，见证着曾经拥有的热腾腾暖融融的烟火气息。而集“食”、“饮”、“住”、“游”、“购”、“娱”为一体的花局里商业街，正是以一种包罗万象的市井生活形态，传续、昭示着绿杨人家生生不息红火兴旺的灶韵烟香。

大野叟

　　坐上旅游车，沿着盐阜东路东行，看到古运河风景带右拐南下，一路欣赏着沿河的风光，到了徐凝门桥右拐，进入窄窄的徐凝门大街，走不远何园就到了。

　　何园东大门外墙上写着“晚清第一园”五个大字。

　　磨砖门楼前冷冷清清，这也是额所期待的。人多不去凑热闹，游山玩水不看人。

　　何园1988年1月被批准为第三批全国重点文物保护单位。

　　进入大门，就来到何园的后花园。整个后花园可分为东、西两部分。这里是东花园的过院。

　　何园又名“寄啸山庄”，由清光绪年间任湖北汉黄道台、江汉关监督、曾任清政府驻法国公使的何芷舠所造，是清乾隆年间双槐园的旧址。清同治年间，在双槐园的旧址上改建成的。

　　寄啸山庄占地14000余平方米，园内有大槐树两株，今仍有一株，传为双槐园故物。园名取自陶渊明“归去来兮……登东皋以舒啸，临清流而赋诗”之意，辟为何宅的后花园，因为园主人姓何，故俗称何家花园，简称“何园”。

　　这里有口水井，井绳长年累月将井口的石块磨出了一道道深沟。

　　穿过“寄啸山庄”圆洞门就来到东园部分。

大野叟

　　进了“寄啸山庄”圆洞门向北看，水亭下，有一贴壁假山以其蜿蜒连绵的山势依墙而掇。山体沿北壁逶迤西向，又随墙折北，再转西，直通于读书楼，总长约60米。

　　此段假山顺应地形，起伏自然，峰岭之间疏密有致，如山水长卷，有很强的节奏感。纵观其形，采用了中国园林特有的散点透视，在行走中进入步随景异、超脱逍遥的境界里。纵览其势，山巅处，超出风火墙头，仿佛崇山峻岭延于墙外，目不可及；中峰处，依白色山墙，体现其“藉以粉墙为纸，以石为绘”的美学思想；山脚处，临池理水，驳岸参差，人行其下，疑入山林。因其贴壁山贴墙接地，形成环抱势，仿佛将整个园林建筑在深山之中，使人如置身于真山真水，可以说，何园贴壁山是明计成主张叠石造山要“有真为假，做假成真”这一美学主张最好的注释。

　　难怪乎陈从周先生在《扬州园林与住宅》一文中曾写到：“在扬州园林的假山中，最为突出的是壁岩，其手法的自然逼真，用材的节省，空间的利用，似在苏州之上。”

jxj_vip

原创游记，欣赏不已，漫漫看。。。不知道现在若去扬州风景看甚风景

大野叟

　　这组院落，前面呈现在游客眼前的有两座厅。南面嵌有“凤穿牡丹”砖雕的厅，称其为“牡丹厅”。这幅砖雕是扬州晚清时期一件不可多得的砖雕工艺品，正中还刻有牡丹、凤凰等图案，四周牡丹枝叶的形状有正有反，花纹有疏有密，刀工明快，线条流畅，整幅画面造型丰满，主题突出，层次分明，错落有致。

　　北面这座写着“桴海轩”的建筑单檐歇山式，带回廊，面阔15.65米，进深9.50米。屋顶大跨度的飞檐使得厅堂有似船形，四周以鹅卵石、瓦片以及石瓦间的青苔共同组成了波光粼粼的水面，厅正面一条方石板铺成的甬道，仿佛是登船的跳板，低低的台阶，好似船上的甲板。故俗称船厅。
　　厅堂四壁开窗，再装以法国进口的玻璃，真正达到了“人在屋中坐，景从四方来”的意境。南面悬有的木刻对联“月作主人梅作客，花为四壁船为家”，对船厅作出了最好的说明。
　　可以试想一下，在烟花三月的夜晚，牡丹、芍药都已开放，园中姹紫嫣红，一轮明月挂在天上。园中主人坐在船厅边上，嗅着花香，看着外边不知是洒在地上还是映在水里的月影，抚着古琴弹奏一首《广陵散》，再吟唱一曲宋代词人赵以夫的《扬州慢》（原词是：十里春风，二分明月，蕊仙飞下琼楼。看冰花翦翦，拥碎玉成毬。想长日、云阶伫立，太真肌骨，飞燕风流。敛群芳、清丽精神，都付扬州。雨窗数朵，梦惊回、天际香浮。似阆苑花神，怜人冷落，骑鹤来游。为问竹西风景，长空淡、烟水悠悠。又黄昏，羌管孤城，吹起新愁。），此情此景，如诗如画，似梦似幻。

大野叟

　　假山上墙角处有个亭子，上面写着“近月”两个字，那便是近月亭，这可是接风近月的地方。

　　这种木本的绣球花我还是第一次看到。该花全株均具有毒性，误食茎叶会造成疝痛、腹痛、腹泻、呕吐、呼吸急迫、便血等现象。看来还是少接近为好。

飞云客

江南故园，
浓缩景观，
苍石垂柳，
画栋雕栏！

飞云客

书园观景，
遇到书生，
摇头晃脑，
吟出诗篇！

书生有指江南生的意思，呵呵。