《藏传佛教神秘文化——密宗》书后

醉乡常客

希望宋兄在开学前完成本系列，时间不多了哇～

江南生

今日才看到文图兼美的好帖子.............
西藏，我的向往..............

问一个问题：为什么在西藏见到行乞的小孩要远远避开呢？

宋公明

第五天：柏树王、阿沛村、藏餐
2007年7月13日

八一镇的早晨，宁静安详。  

我们今天回拉萨。7：40左右，到达柏树王园林。山麓向上新开的一条路，一转弯没多远，就看见几株高大的柏树，最前面一棵就是树龄2600年的柏树王。我走到小小园林的边缘，想给它来个全景。很遗憾，打到28mm广角也不能拍下整棵树。  资料说它高50米,胸径5.8米，被誉为“中国柏科之最”，相传是苯教祖师顿巴·兴绕米吴切生命之树。时间不多，我们没能在园林里徜徉。

司机有个鹰钩鼻，年轻而又活跃，一路说笑，车开得飞快。我心里真有点儿担心驾驶安全。好在一路平安。10：35的时候，到达昨天经过的阿沛民俗文化村，这是以前阿沛·阿旺晋美家族庄园的一小部分。我们下车参观。村子不大，内地援建的两排漂亮的藏式二层小楼房沿318国道平行展开。正中一座藏宝阁背依青山。 楼下堂屋陈列展览民俗器具，右厢售卖唐卡、转经筒之类收藏品，看起来有些年头。左厢销售菌菇之类山货。楼上有人居住。藏宝阁正对国道，门前宽阔。几位藏族村民站在这里招邀游客。付10元钱可进入村民家中，品尝藏式小食。  

下午很早就回到了拉萨，然而还是购物点、购物点……，每天总有三四个。终于“配合导游”完成了购物，回酒店安置好行李。我们有6大2小决定趁着天色尚早，去吃一顿藏餐。打的来到大昭寺，外围下车，准备步行到八角街，沿途寻找藏餐馆。目标不少，可从外面看去大多狭小幽黯，不敢问津。快走到大昭寺时，下雨了，巧遇前天去纳木错的导游。蒙她指点，我们找到大昭寺门前广场边、八角街路口上的一家餐厅。这家叫做九眼空间，餐厅在二楼。上楼进门，哈！找对了，不仅藏族风情浓郁，而且窗明几净。店分内外，外间空无一人，里间座无虚席——里面有藏族歌舞表演。软磨硬泡，终于占领了里间别人预订的一张桌子。点菜，逐一请教服务员，凡是她吃不惯的一概不点——她是汉族。以下菜谱，敬请观赏——
松茸菜心
咖喱土豆
手撕牦牛肉
蒜泥藏香猪
酥油茶  
红花奶渣  
萝卜拉锅  
藏村薄饼牛肉  
青稞马三  
菜式经过改良，我们的口舌出乎意料的适应。在高原，没敢喝青稞酒。

吃过饭，雨也停了。打算逛逛八角街。天色暗了，沿街小贩早就因雨收摊，围绕大昭寺转经的藏民成群结队，脚步比我们快多了。没走几步，一个藏族少年突然拦路伸出手来——猛然想起9日在飞机上武警的提醒：你给，后面会来一大帮都围着你要；你不给，他牢牢抱住你，不会撒手。——此时此刻，我是不是该安静的走开，还是勇敢留下来？拿不定主意。看看周围，好像少年没有团伙，赶紧给钱了事。他接过钱，得意地笑着跑开了。游兴也跟着跑了不少。

宋公明

引用hufucopy发表的 :
米拉山口的那个MM是??

发几张来看看麻.....期待ing

这块碑前拍照的人络绎不绝。那MM俺不认识啊

引用醉乡常客发表的 :
希望宋兄在开学前完成本系列，时间不多了哇～

争取每天一贴，按时完成组织上交给我的任务～～～

引用江南生发表的 :
问一个问题：为什么在西藏见到行乞的小孩要远远避开呢？

9日在飞机上武警同志提醒：你给，后面会来一大帮都围着你要；你不给，他牢牢抱住你，不会撒手。

醉乡常客

那一桌子菜几个人吃？够不够？多少钱？

宋公明

引用第44楼醉乡常客于2007-08-30 16:22发表的 整点俗的，现实！ :
那一桌子菜几个人吃？够不够？多少钱？

报告，全价287.00，不打折，不算贵
6个大人2个孩子，正好吃饱。

aπολλωv

公明哥哥，为何不使些银两，窃摄些天葬之图，好让此行得以圆满

yngwie

羡慕公明兄，希望自己有朝一日也能到西藏走走，若能住在那里，更是不错罗！

曾经到过尼泊尔，那儿的经济状况也不好，在加德满都街市上，也可见到不少的乞丐，大小都有。同行的队友也曾有类似的建议：「你给，后面会来一大帮都围着你要；你不给，他牢牢抱住你，不会撒手。」曾驱车去参访当地的西藏社区，那里的小朋友倒不会如此，只是睁着好奇的大眼，腼腆地看着你！心里觉得不忍，到杂货店买了糖果给他们，可你一转身走没多远，他们便会熟练把糖果收集起来，一道向老板换钱！当时在游览车上看到这一幕，心里颇为感慨！也忘了心里怎么想的，好像是觉得买的糖果不够多，大概换不了多钱，还是觉得乾脆给他们钱算了，否则回去替换，免不了会折点价。。。嗯，在我心中，西藏和尼泊尔小朋友还是有分别的，颇难去除。

记得在要离去那天，和同伴把剩下的尼泊尔币都给了那里的小乞丐，不免引起了不小的骚动，十几个小孩围着你伸手要钱，把钱分完了仍有人拉着你不放。。。现在想起来，不免有点罪恶感！看着这样的国家和人民，有时会想，人生的希望在那里？不过，不知道是不是自己的优越感作祟，搞不好人家才觉得你可怜，需要被拯救呢！有时也会单纯地想，生在这样的环境，是否才更需要宗教的救赎？

母亲身体不好，申请了一个外籍看护来帮忙照料。很年轻，才22岁，不过，已是有三岁娃娃的小妈妈了！比较熟络後，常和她有一搭没一搭地闲聊。她说15岁时，父母便要把她送出门，对象是附近的一个大她8岁的人。她不愿意，便不声不响地和几个女伴跑到马来西亚当帮佣，原以为时过境迁，便可躲过一劫。可二年後回去，对方还是来提亲，一个星期後便嫁了过去。我问她，不答应不行吗？她说，在印尼，女孩子若拒绝人家的提亲，便很不容易嫁出去。。。她先生的姊姊便是如此，到了三十岁都还嫁不出去。我听了不禁莞尔，嫁不出去又有什么大不了，我现在还不是光棍一个！当然，我也知道环境不同，人的观念可有十万八千里的差异，只是好奇，她这样被迫嫁出去，心里不知做何感想！我问她出来工作赚钱，回去要干什么！她说要回去开一家杂货店，呵呵，这对我而言，也委实难以想像了！离乡背景，辛苦工作了三年，只为了回去後能。。。

闲来无事，借公明兄帖子灌灌水。罪过罪过！

hong

我听了不禁莞尔，嫁不出去又有什么大不了，我现在还不是光棍一个！——Y嫂美得惊人：人品、相貌、心灵！！！

parivraj

Y嫂……

宋公明

第六天：日喀则
2007年7月14日

又是早起赶路，要去日喀则。出拉萨西行十多公里，曲水县聂当乡，这里有一尊摩崖浮雕大佛。建造者一说是阿底峡尊者、一说是八思巴国师。大佛涂金彩绘，在背后荒山衬托下，越发鲜艳夺目。  老实说，很不协调。

车沿着平静的拉萨河前进。今天的导游是位生长在西藏的汉人，朴实和气，说话慢条斯理。开始我们没注意，听的时间稍长，就发现他功底扎实、知识广博，对沿途的历史文化、民俗风情了如指掌。离开聂当大佛没多久，又要参观一处水葬台。导游介绍说，水葬专门用来发送孤寡、乞丐和传染病死者。

下得车来，没走两步，忽然听见导游说道：“大家不要拍照，这里正在举行水葬。”这真是难得一遇。沿路小W都在宣传，他的朋友去年自助游时，经人带领前往天葬台观看过天葬过程。他很向往，我们也很好奇，没想到在此路遇水葬。

我们涌向拉萨河岸边。两三辆旅游车的游客都聚集在岸上，从岸上到河边的水葬台，高差大概两三米左右。只见一个男子双手挥起长柄斧用力斩下……只用看一眼，也就足够了。我赶紧回到车上。难怪藏密有所谓“坟墓瑜伽派”的修行方式，看一眼这水葬，难道还不能领悟“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。从车窗里又看一眼拉萨河，有几块肢体、脏器顺水缓缓漂流。信仰佛教的藏人重来世轻今生、重灵魂轻肉体，视此身如皮囊。或天葬饲鹫，或水葬饲鱼，都是看破死生无常的象征。这里所见，和大昭寺那根木柱上的牙齿同样触及灵魂，使人震撼。

继续前行，要登上岗巴拉山俯瞰羊卓雍错。山势雄伟，车沿着一个个大大的“之”字形的盘山公路向上行驶。  越往上云雾越浓，终于登上5030米的岗巴拉山口，云雾弥天，数米之外看不清面目，山下的羊卓雍错更没有影子了。  导游介绍,再往前有中国最高的雷达站,海拔5300米。能够一看的是这高山顶上的一个厕所——无论男女，全是半人高的黑色土坯墙，没有顶。方便时可以观赏满天的云雾。

下山已近正午。没多远，就望见一些藏民举着彩旗，由一个喇嘛率领在农田里鱼贯巡游，队前一路燃放鞭炮。导游介绍，这是“望果节”，是藏族人民预祝农业丰收的节日。据说已有1500多年的历史，由苯教开创。藏语“望”是“田地”，“果”是“转圈”。“望果”，就是转地头。  

周围人一早就在谈论，昨天中午，一辆旅游车从拉萨前往日喀则途中，在曲水与尼木交界处，发生了重特大交通事故，伤亡惨重。今天，一路都在测速、限速。12：30左右，正好是昨天出事的时间，我们到达了事故发生地——318国道4731公里处。网上说是日喀则夏克村口，但我没看见村庄。许多旅游车停在这里，我们也下车观看。路旁山崖下，雅鲁藏布江岸边，失事旅游车的残骸犹存，国道临江一侧急刹车的黑色痕迹依然清晰。  人事代谢，江水滔滔，不知道昨天陨命的游客是否前此在大昭寺内释迦摩尼十二岁等身像前许过心愿、行过功德？！

14：40道旁停车，导游指点大家远眺日喀则最大的天葬台。  

将近16：00，终于到达班禅大师驻锡地——位于日喀则西北的扎什伦布寺。它背倚尼玛山南坡，殿堂僧舍从西到东横向展开。  僧舍白色墙壁黑色门窗，佛殿则是红色墙壁金色大顶。进到寺内，按照惯例，依然顺时针参观。首先是强巴佛殿，只能仰视，已经不允许登上五层佛殿去和这尊通高30米的镏金青铜大佛亲近了。强巴佛殿往东就是释颂南捷——十世班禅灵塔殿。  接下来是汉佛堂，供奉着“当今皇帝万岁万岁万万岁”的牌位，指的是乾隆，显见政治对宗教的控制力量。与此映照，寺中某处墙壁上，“伟大领袖毛主席万岁”几个大字还依稀可辨。

班禅拉章不对外开放，十一世班禅现在也不在此。据说他正在雍和宫修习，大概每年回藏居住三个月。接着是四世班禅灵塔殿、晒佛台。 最后是措钦大殿、讲经场。

寺中僧侣态度和善。措钦大殿前有许多小喇嘛，应邀与游人合影时，脸上涌出羞怯的红晕。  殿堂中摄影拍照是收费的，而殿外为喇嘛拍照留影却无人要收费。来朝拜的藏民也很和善，很大年纪的老奶奶也愿意做模特让你留影。到底是班禅脚下，与别处不同。

离开扎什伦布寺，要去日喀则市内投宿。进入市区，所见如同内地一座中等县城。晚上小W和小Y出去逛街，不一会儿就兴尽而归。

宋公明

引用第46楼aπολλωv于2007-08-31 14:00发表的 :
公明哥哥，为何不使些银两，窃摄些天葬之图，好让此行得以圆满

宋江妇人之仁，看不得太火爆的场面。水葬且只敢看上一二眼，若看见天葬，保不准会三月不知肉味哩。
至于“圆满”，嘿嘿～～那是李老师的境界，怎敢奢望

宋公明

引用第47楼yngwie于2007-08-31 15:12发表的 :
羡慕公明兄，希望自己有朝一日也能到西藏走走，若能住在那里，更是不错罗！

曾经到过尼泊尔，那儿的经济状况也不好，在加德满都街市上，也可见到不少的乞丐，大小都有。同行的队友也曾有类似的建议：「你给，后面会来一大帮都围着你要；你不给，他牢牢抱住你，不会撒手。」曾驱车去参访当地的西藏社区，那里的小朋友倒不会如此，只是睁着好奇的大眼，腼腆地看着你！心里觉得不忍，到杂货店买了糖果给他们，可你一转身走没多远，他们便会熟练把糖果收集起来，一道向老板换钱！当时在游览车上看到这一幕，心里颇为感慨！也忘了心里怎么想的，好像是觉得买的糖果不够多，大概换不了多钱，还是觉得乾脆给他们钱算了，否则回去替换，免不了会折点价。。。嗯，在我心中，西藏和尼泊尔小朋友还是有分别的，颇难去除。
.......

yngwie兄真是仁人之心啊！

宋公明

第七天：回到拉萨
2007年7月15日

今天回拉萨。

早上8：50左右，车过昨天远望的天葬台脚下。本以为路过而已，谁知我们导游在车上瞧了一瞧，回头对车内的我们说道：“咱们的游客朋友很幸运。昨天看到了水葬。根据我的经验，今天这儿在举行天葬仪式。”——唉！“若说没奇缘，今生偏又遇着他。”

下车仰望高高的山顶。  经导游指点着，仔细辨认出一缕青烟。虽有十倍光学变焦，无奈没有三角架，拍照模糊得厉害。  导游说，真正的天葬过程，天亮前已经基本结束了，现在燔柴是结尾的祭祀活动。  我们又询问为何昨天的水葬却是9点多钟还在进行。导游解释，本来也该在天亮前结束，现在有些不正规了。又说，有经济条件的藏族家庭，一般会尽力将亲人遗体送达西藏的三大天葬台进行天葬；家里没钱，才会选择一般的天葬台。看来，民间的宗教信仰大多是不够纯粹的。

下午，参观过兼绘唐卡的藏香厂，买了两个香囊，很早就回到拉萨。再经几个购物点——看天珠、吃牦牛肉，最后告别导游，结束了日喀则之旅。我们要去八角街。当然是先到大昭寺广场。下了出租车，又有小雨。三次来大昭寺，三次遇雨，这真是奇妙。不觉有点儿迷信起来。沿街逛店，正好躲雨。在一家工艺品店里，买了一大堆转经筒，回家去馈赠亲朋。看见伙计项上挂着一块大大的卵形绿松石，色彩斑斓可爱，冒昧问价，人家不回答。

走到大昭寺门前，也就是八角街路口的时候，雨停了。  走进八角街，沿街的摊点铺面五彩缤纷，光是这色彩就让人兴奋——这是浓郁的藏族味道！不过，街面上的物品，十九都是新的、假的。想买一个法铃，铃身虽是铜铸，可是铃舌全用生铁，有些已经生锈，便没了兴趣。摊主们常常会拉着你看他摊下面藏着的一个铁箱。打开来看，里面的东西琳琅满目，大大小小的天珠、绿松石、玛瑙……倒是古色古香。不过早经二三导游“提醒”，这些物品大都来自各处天葬台、水葬台，所以价格便宜。八角街转完一圈儿，重新在大昭寺门前汇合。  

下一个目标——超市。在拉萨最大的超市里，补充未来两天青藏线上的给养之外，选了青稞酒、藏奶果、炒青稞回家分享。

在西藏最后的晚餐，大家口味各别。我在酒店附近吃了东北饺子。

宋公明

第八天：青藏线上
2007年7月16日

早饭后，收拾好行装。去重庆和成都的列车隔日开行，旅行社订到的是今天开往成都的车票。旅行社来送站。车小，分作两批。我先到拉萨火车站。车站设计既含民族建筑特征，又富有现代简约风格。  和那天布达拉宫广场一样的骄阳似火，匆匆照相之后就躲进车站的阴影里等待汇合。  人到齐了，进站候车。检票的时候，才发现忘记填那张和车票附在一起的身份登记表，赶快借笔填好。一行人里，最末一个上车。从车窗看出去，站台外面远处的群山嵯峨，陪衬得崭新的站台气势非凡。再看看车厢里，倒觉得和平素乘坐的列车一样，平淡无奇。

10：45车开动了。我们将要在青藏高原上奔驰。

一路上盼望着见一见藏羚羊。羊是见到过几只或一群，却不知是否就是藏羚羊。常常看见牦牛在广阔原野上自由漫步，以为是野生的。结果往往发现远处又发现一个牧人的身影。高寒草原的植被没有“风吹草低见牛羊”的浪漫。行行重行行，不免有些单调了。

下午15：45，一道风景突然出现——美丽的错那湖。  这里是怒江的源头。  资料说，它海拔4800米，面积约300平方公里，  是世界海拔最高的淡水湖。  它是藏族的“神湖”、  “圣湖”，  又传说曾是西王母沐浴之所。  波光云影静穆之美，  一切言语徒为辞费。  

西藏，还有许多美丽的风景我们不曾看到，也许终生都无法身临其境……

后天早上，我们将到达成都。

hong

宋兄，真的很享受：）））谢谢你！
发两张片子，请兄看看这是你去的地方吗？助个兴～～～～～
嘿嘿～～～～～～（我一般只是“呵呵～～～”很少“嘿嘿”滴）

宋公明

难得hong姐千金一嘿
我们盛夏西游，俯见原驰蜡像。图中山峦无雪，便不敢相认了～～～～～～～～～

真切感受是：如果乘直升飞机游览，西藏是值得去的。坐长途旅游车，是很累滴～～～～
（我一般只是“的”，很少“滴”的……）