老外直言 Elizabeth Spahn（美国）

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老外直言　Elizabeth　Spahn（美国）


活死人？！


　　起源于美国妇女运动的三八国际妇女节就要到了，现在北大任教的美国女权活
动家史盼教授应本报之邀撰写此文。

　　倘如你某天早晨醒来，发现自己不可以上学，不可以工作，你会怎样？如果你
必须用一件袍子（这袍子不仅很贵，而且又难看又笨）把自己从头到脚罩起来，否
则你就不能出屋，甚至也不能去买食品或者去看病，你会怎样？如果你必须把窗户
涂黑，阳光照不进来，你该会怎样？如果不许你听音乐、不许你读书读报，不许你
写字，不许你画画，不许你去看朋友，不许你看电视，你又会怎样？

　　而这，恰恰是从1996年9月27日开始发生在阿富汗妇女身上的事情，她们将这种
生活称为“活死人”的生活。1996年以前，像社会主义国家的妇女一样，阿富汗妇
女也拥有很高的经济地位与社会地位，她们可以上学，可以工作：喀布尔大学50％
的学生和60％的教师是女性，中小学教师中的70％、政府公务员的50％以及喀布尔
市医生的40％都是妇女。

　　但在1996年9月27日那天，极端的原教旨主义派别塔利班攻占了首都喀布尔，下
令阿富汗妇女回家待着，凡不遵守这一禁令的妇女会受到手持棍子的宗教警察的殴
打，有些甚至被打死。

　　明天是3月8日，是国际妇女节，全世界的人们都惦记着被囚禁在自己家里的阿
富汗妇女，几乎每个国家都遣责塔利班如此粗暴地对待妇女。全世界伊斯兰教的领
导人也都反对这种残忍的作法，认为这样做并不为古兰经所支持，而是有违伊斯兰
教义的真谛。受过高等教育的伊斯兰学者们均认同古兰经并未要求如此野蛮地对待
妇女。

　　很多国家的妇女组织正在行动起来帮助阿富汗妇女。比如，在美国，基层的妇
女组织使用因特网互换信息，并与美国政府就这一悲剧进行交流，名为“女权主义
者多数派基金会”的妇女组织在协调这一工作，其网址是www．feminist．org，从
中人们可以了解到有关阿富汗妇女悲剧的更多情况，也可以表达自己的观点。

　　塔利班想作为阿富汗主权政府得到国际社会的承认，并想获得联合国中的阿富
汗的席位，但至今为止，来自国际社会妇女运动的压力阻止了这一意图的实现。

　　国际上的一些石油与天然气公司与塔利班打算合建一条造价数十亿美元的油气
管道。该管道从能源丰富的土库曼斯坦的油田开始，穿过阿富汗到达巴基斯坦。总
部设在美国加州的能源公司UNOCAL也加入到了合股建造油气管线的国际财团当中，
其股份占到36．5％。消息传出，美国妇女组织威胁说要抵制UNOCAL的产品并开展反
对该公司的公关运动。于是UNOCAL承诺在国际社会承认塔利班之前不会着手进行这
一项目。路透社报道说，一巴基斯坦官员曾表示该工程会在1998年12月动工。但在
1998年12月5日、纽约时报宣布，UNOCAL公司已从这一计划中全部撤出，并提到“女
权主义多数派基金会”所开展的运动在公司的决定中起到了重要作用。

　　这一斗争胜利了吗？不会那么快。如今，曾经与阿富汗前政府签署过协议的阿
根廷一家石油公司Bridas已表示，在联合国未承认塔利班的情况下也准备为这一项
目动工出资。由此而言，斗争还在继续。

　　阿富汗妇女的“活死人”生活是当今时代最大的悲剧之一，其原因是复杂的，
玩弄宗教权力政治权力及跨国公司权力于股掌之中的人们使用卑鄙的交易和伎俩来
为自己开脱，但他们逃不过妇女们的眼睛。我们妇女无所不在，关注着过着“活死
人”生活的阿富汗的姐妹，我们决不放过他们，直到阿富汗妇女重新过上自由的生
活。这也正是当我们谈论“全球化”时很多美国女权主义者的想法。

　　\"The　Living　Death\"?

　　Suppose　you　woke　up　one　morning　and　discovered　that　you　
couldn't　go　to　school　or　work?　That　you　couldn't　go　outside　
at　all,　even　to　buy　food　or　visit　the　hospital,　unless　you　
covered　your　entire　body　from　your　head　to　your　feet　with　a　
very　expensive　(and　ugly,　clumsy)　robe?　What　if　you　had　to　
paint　the　windows　of　your　house　black　so　that　no　sunlight　
could　enter?　What　if　music　were　banned,　and　you　weren't　
allowed　to　read,　write,　draw,　paint,　visit　your　friends　or　
watch　TV??

　　This　is　exactly　what　happened　to　Afghan　women　on　September　
27,　1996.　They　call　it　the　\"living　death\".　Before　1996,　
Afghan　women,　like　those　in　most　socialist　countries,　had　a　
very　high　economic　and　social　status.　Prior　to　1996,　women　in　
Afghanistan　were　educated　and　employed:　50%　of　the　students　
and　60%　of　the　teachers　at　Kabul　University　were　women,　and　
70%　of　schoolteachers,　50%　of　civilian　government　workers,　and　
40%　of　doctors　in　Kabul　were　women.?

　　But　on　September　27,　1996　the　Taliban,　an　extremely　
fundamentalist　religious　group,　conquered　Kabul,　the　capital　of　
Afghanistan.　And　Afghan　women　were　told　to　go　home　and　stay　
there.　Women　who　did　not　obey　were　beaten　with　sticks　by　the　
religious　police;　some　were　even　killed.?

　　Tomorrow,　March　8,　is　International　Women's　Day.　　All　over　
the　world　people　are　thinking　of　the　women　in　Afghanistan,　
imprisoned　in　their　own　homes.　Nearly　every　other　country　in　
the　world　has　condemned　the　Taliban's　brutality　towards　women.　
Islamic　leaders　around　the　world　have　rejected　this　harsh　
treatment　as　unsupported　by　the　Koran　and　against　true　Islamic　
teachings.　Islamic　scholars　with　higher　education　agree　that　
the　Koran　does　not　require　such　cruelty　toward　women.?

　　Women's　organizations　in　many　countries　are　organizing　to　
help　the　women　of　Afghanistan.　In　the　US,　for　example,　
grassroots　women's　groups　use　the　internet　to　exchange　
information　with　each　other,　and　to　communicate　with　the　
American　government　about　this　tragedy.　The　effort　is　being　
coordinated　by　the　Feminist　Majority　Foundation,　which　has　a　
website　people　all　over　the　world　can　visit:　www.feminist.org　
to　learn　more　about　the　tragedy　in　Afghanistan,　and　to　
express　their　opinions.　Hundreds　of　American　women's　groups　
from　the　very　largest　to　tiny　ones　in　small　towns　write　
letters　to　the　US　government　to　protest　the　Taliban's　
treatment　of　women.　?

　　The　Taliban　want　to　be　recognized　as　the　sovereign　
government　of　Afghanistan,　and　to　take　Afghanistan's　seat　in　
the　United　Nations.　So　far,　pressure　from　the　international　
women's　movement　has　prevented　this.　?

　　International　oil　and　gas　companies　and　the　Taliban　want　
to　build　a　multi-billion　dollar　oil　and　gas　pipeline　from　the　
oil　fields　of　energy-rich　Turkmenistan,　through　Afghanistan　to　
Pakistan.　California-based　Unocal,　a　US　energy　company,has　36.5%　
stake　in　a　consortium　to　build　the　pipeline.　Unocal　had　first　
welcomed　the　Taliban　takeover.　So　American　women's　groups　
threatened　to　boycott　Unocal　products　and　mount　a　public　
relations　campaign　against　the　oil　company.　Unocal　then　said　
it　would　not　proceed　until　Afghanistan　has　an　internationally　
recognized　government.　Reuters　reported　that　a　Pakistan　official　
indicated　that　work　on　the　pipeline　was　expected　to　start　in　
December　1998.　On　December　5,　1998　The　New　York　Times　
announced　that　Unocal　had　completely　withdraw　its　support　from　
plans　to　build　the　trans-Afghanistan　pipeline,　citing　the　
Feminist　Majority's　campaign　as　an　important　factor　in　their　
decision.　The　opposition　of　US　women's　organizations　　to　
Taliban　treatment　of　women　and　girls　and　the　campaign　to　stop　
gender　apartheid　were　credited　by　The　Washington　Post　with　
having　stalled　the　pipeline　in　Afghanistan.?

　　Victory?　Not　so　fast.　Now　Argentina's　oil　company,　Bridas,　
which　had　signed　a　deal　with　the　previous　government,　\"has　
indicated　a　readiness　to　finance　the　project　and　start　
construction　without　formal　　UN　recognition　of　the　Taliban　
government,　according　to　oil　industry　analysts.\"　The　struggle　
continues.　?

　　The　living　death　of　Afghan　women　is　one　of　the　great　
tragedies　of　our　time.　The　causes　are　complex,　as　religious,　
political　and　corporate　power　players　make　their　sordid　deals　
and　maneuver　to　shift　the　blame　away　from　themselves.　But　
they　cannot　escape　the　eyes　of　the　women.　We　are　everywhere,　
thinking　of　our　sisters　in　Afghanistan　who　endure　the　living　
death.　We　will　pursue　them　until　the　women　of　Afghanistan　can　
live　freely　again.　This　is　what　many　American　feminists　mean　
when　we　talk　about　\"globalization\".（听英文51103）