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这是以前在另外一个论坛的一些讨论发言,未及整理,只想起个抛砖引玉的作用,希望大家参与讨论.
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民主是一种社会形态：关注个人价值实现的社会形态，尊重每一个人生存价值的社会形态。在民主的眼里，人权源自于天，是任何人与组织不能剥夺的权利，人的价值不是产生于个体融于其中的社会形态，而是其自然形态。就是说，人权是一种自然属性而不是国家或者其
它社会形态所赋予的属性。基于此，其社会架构的构成就是保证这种自然属性的实现。 民主的社会架构，其核心是保证在个人的社会行为不影响他人的自然属性的基础上的充分自由及价值的实现。
民主尊重每个人的言论自由以及实现这种自由的途径，尊重每一个人的选择权与被选择权，尊重公意――共同的价值与社会取向，及公意的表达途径。所有的民主形式都是为了实现这种对于公民与公意价值的尊重。
在民主的社会形态下，党派是一种社会公意的体现，每一个党派都有其公意的代表层面,党派之间可以是排他的，但社会架构却是兼容的，尊重每个党派或者组织的价值观――只要你的价值在行动上不妨碍其它价值的实现。
民主的政府通过公正的选举机制产生，代表了最大的社会公意并执行社会意志；议会的公正选举机制表达了主流的社会公意及兼容性的价值表达机制；置于议会机制基础上的独立的司法体系保障了人权的自然属性的充分体现及民主机制、自由市场机制的运行；媒体的自由表达了社会的关注，并给予公民充分的自由言论表达途径。
由此可见，民主制度下的三权分立，并不是为了社会运行的效率与控制腐败等社会不良现象而建立的，而是基于对于人权自然属性的尊重与充分实现，为了表达公意而产生的，它表达了社会公正、国家机制的合法化及其合理性，是一种必然性的社会构成形态。至于民主政治可以避免政府发生系统性的政策偏差、可以发挥社会主流的政治经济智慧、由于符合经济规律可以产生高效的经济运行效果、由于有效的监督制衡机制可以有效地防止社会不公与腐败现象的漫延，都是结果而不是机制建立的原意，理解这一点非常重要。
民主是一种政治信仰(也可以认为是一种工具性价值观)，这种信仰与共产主义信仰不同，共产主义信仰是一种重整一切价值的宗教式的信仰，而民主的信仰是一种平民式的信仰,它包容其它的价值形态。民主的产生当然有它的社会根源，有它的发展与自我完善的过程，也有社会调和与妥协的历史，民主不是无源之水，但民主信仰的经典表述是“天赋人权Congenital Human Rights”，这是一种基本的价值观，与社会调和与妥协无关。 民主制度建立的本意就是为了保障Congenital Human Rights的社会实现，民主制度的完善只是使Congenital Human Rights的社会表达更充分而已。可以说“民主的价值放之四海而皆准”.
我想有必要搞清楚一点，民主制度与具有民主意识的人或者群体建立
的制度是完全不同的两个概念－－即使所有的人都拥戴你，你的意志确实代表社会公意，只要这种制度不具有真正的民主内核（民主的宪法法律基础、真正的普选制、三权分立的权力制衡机制等等），他依然与民主无关。
比如说，唐太宗是中国历史上评价最高的皇帝了，不要说当时的人民拥护，山呼万寿无疆，就算生活在富强,民主,文明的社会主义新时代的本人回到唐朝，也会山呼万寿无疆，因为在当时，没有人比唐太宗更适合当皇帝了，他代表了当时的公意，也给予了当时社会尽可能的公平与有序，不过难道我们就能因此得出唐朝时我大中华已经是民主了的结论？
极权主义民主制度对个体的约束是把所有个体约束在某一个个体或利益集体的意念之下的，这个个体和利益集体可能是代表大多数的，也可能不是。关键就在于这种制度对独裁个人或集体是不能形成约束的,这样某个独裁个人或集体对整个集体产生危害的情况必然会发生。
所以在我看来，极权主义民主本身就是缺少了一种强有力的权力制衡机制的畸形民主制度。披着羊皮的狼而已。
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发表于 2005-5-25 03:09:21
