说说“抵抗”

agent124

抵抗是很正能量的。好像不少人的认识就是，不抵抗就是投降派，没骨气，甚至卖国。但其实也是要看情况的。

比如，一支部队被敌人包围，没有援军，完全看不到脱险的希望。这种情况下，是血战到底，还是投降？有很多这种情况下放下武器的例子。比如四行仓库，比如乌克兰的马里乌波尔。

相反的例子也有。比如二战时日军经常搞自杀冲锋，还有什么“玉碎”。

所以，抵抗其实也是有条件的，就是多少要能看到脱险或者胜利的希望。哪怕当下付出惨重的代价，但是多少对于未来的解套有一些理论或事实证据的支撑，能够带来希望，似乎这样的抵抗才有价值。如果像日军那样在绝对劣势，毫无解困希望下的自杀冲锋，就没什么意义了，甚至可以说成是愚蠢。

另外，还有对人命的态度问题。如果珍视生命，就容易避免无谓牺牲，视生命如草芥的，就容易搞什么自杀冲锋。当然，自杀冲锋是否一定意味着视生命如草芥，倒也可以讨论。也许这里还有一种死亡哲学在里头，就是对死亡的看法。

不过，四行仓库这种，其实一开始也知道基本上是突围无望的，目的就是要以小的代价避免大的损失。

但这样的话，这些被牺牲掉的人的命难道不是命吗？不过战争中的伦理不能完全和和平时期相比。战争时期的人权是不可避免受到损害的。即使不特意针对平民，依然不能完全避免平民的伤亡，因为子弹是不长眼睛的。同样，牺牲小部分，保证大部分，在战争中也是常用做法，是可以被接受的。当然，不是说完全可以不顾伤亡，拿人命不当回事，总还是要尽可能减少伤亡。

还有个问题就是抵抗是不是也要考虑后果。比如说，二战时的抵抗运动，假设杀了1个德国兵，会招来德军的报复，杀10个平民。那么这样杀敌一个，自损10个的抵抗是否值得呢？法国片《影子部队》对于二战时法国的抵抗运动，好像有所反思。有部荷兰的老片子《偷袭》，情节是抵抗运动去监狱救人，但避免杀德国守卫，而只是将他们关起来，以避免事后的报复。意思是，我不杀你，你也别杀我。这里也有尊重生命的态度，不是说德国兵罪大恶极，杀了就是正确的，即使付出自己一方平民的伤亡也在所不惜，不用考虑。老电影《地道战》之类，进攻日本人之后，知道会来报复，就转移老百姓。这也是尊重生命的态度。

说来说去，还是对生命的态度。战争不可避免会损害生命，但不是说因为战争，生命的价值就完全不用考虑了，为了达到目的，可以不择手段，付出生命的代价。什么是比较合理的方式？上面说了几条，牺牲少数，保证大的胜利是允许的；但如果牺牲看不到收益，可以允许放弃抵抗，而不是“玉碎”；抵抗也要尽量避免生命损失，不是说只要能给敌人造成伤害就行，不计代价。

TTZZ001

放弃抵抗就可以活下去，过上好日子吗？
有请南京被屠杀的30万人来回答！

fhzcy

我起诉莫言，胡锡进无视事实跳出来荒腔走板极力袒护莫言。原来，是物以类聚。

很早以前，胡锡进曾在网络上发表过这样一则言论：见到一对越作战老兵，讲他当年参加敢死队。
晚上挑选出一批敢战队员，表决心，然后集中在一个大房间里，有两倍与敢死队员的士兵看着他们，怕有人跑了。
每人给一个本，给亲人写信，实际是写遗书。
他说就跟被判了死刑一样，第二天执行。
那一夜睡个屁。
他活下来是因为第二天突击任务取消了。
向他敬个礼。

胡锡进此言论，令人触目惊心。

不知道的人，还以为胡锡进说的是觉悟低下昏庸无能的国民党军队。

我们的人民军队，一直英勇无畏，为了祖国和人民，从来不怕流血牺牲。又如何会有胡锡进说的此等荒唐事？

试问胡锡进：你说的这位老兵是谁啊？说这话有证据吗？是哪个部队？拿出事实证据来，若是拿不出事实证据，是不是在诋毁对越自卫反击战英雄先烈？

胡锡进身为一名党员，又是一位曾经的老兵，为何如此污蔑、抹黑人民军队？胡锡进究竟居心何在？

无独有偶，莫言也和胡锡进一样诋毁对越自卫反击战英雄先烈。

在台湾省的电视节目里，蔡康永采访莫言，莫言信口雌黄道：（中国大陆的对越自卫反击战）这个战争价值何在？
我们牺牲阵亡那么多士兵，越南那边也阵亡了很多士兵。
但过了不到十年，两国又重新握手言欢，又成了中越友好……
大家要反思，我们这场战争中牺牲的士兵生命，究竟有什么价值？……