等级文化里的我们：要么是爷爷，要么是孙子

gongqi

中国是等级文化。在等级文化里，我们要么是爷爷，要么是孙子。几乎没有中间的位置。


我自己的例子。我曾经在某高科技行业的外企工作。虽然我们是乙方，但是在某年之前，因为上面的政策或我们的技术具有某种垄断性等原因，所以我们是爷爷。那时候我们出差，到了对方机场都是甲方派人迎接。甲方到我们住的酒店拜访。到了再下面地级市，公路上会拉着欢迎我们指导工作的横幅。甲方仰视我们，我们爱答不理。一句话，我们是爷爷。

然而某年开始，一切都反转了。甲方不再去机场接我们，反而要我们去机场接甲方。甲方很少拜访我们，都是我们去拜访甲方。甲方不再拉欢迎我们的横幅，如果不是帝都不允许乱拉横幅，可能就该我们拉欢迎甲方的横幅了。甲方不再仰视我们，反过来我们要仰视甲方，甲方爱答不理。一句话，我们是孙子。

反转如此之快，我甚至都忘了是哪一年。中间没有过度，没有一个双方平等的时间段。甲方从孙子瞬间变为爷爷，我们从爷爷瞬间变为孙子。

这个例子是甲方乙方之间。甲方乙方内部，也是如此。比如你是领导，那你就是爷爷；如果你是下级，那你就是孙子。

为什么是这样呢？因为等级文化。在等级文化里，我们属于不同的等级。为什么会爷爷孙子呢？因为要维护等级制度，不仅需要“法”，也需要“礼”。爷爷孙子就是“礼”。不懂这个“礼”，可以去读读《论语》等儒家经典。“礼”主要是儒家讲起来的。

那么，在平等文化里就不是这样吗？

还真不是。在平等文化里，下级不是孙子，领导也不是爷爷，所以单位里的员工经常顶撞领导（当然可能有不好的结果）。平等文化的甲方乙方也是相对平等的，大家都不太注意关系，注意力集中于事情。对了，等级文化通常也是关系文化，平等文化通常也是business-oriented的文化。

杠精请注意：等级文化和平等文化并不是二极管只有两极。每一个人群的文化都是分布于光谱上的某一个位置。比如中国文化是等级文化偏中间的位置，阿拉伯文化和非洲某些文化的等级程度就比中国更严重。日本和韩国在某些方面的等级文化也比中国更严重。关系文化和BO文化也是如此。参见下图：

peacewyj@126

嘻嘻，技术要是有垄断性，那就是爷辈的地位。

gongqi

peacewyj@126 发表于 2024-8-19 13:33
嘻嘻，技术要是有垄断性，那就是爷辈的地位。

其实也和政策导向和社会风气有关。那年头政策倾向外资，国内的民族主义也没有起来。

横槊赋诗

gongqi 发表于 2024-8-19 18:47
其实也和政策导向和社会风气有关。那年头政策倾向外资，国内的民族主义也没有起来。
...

也有的，那时候表露民族主义情绪的书籍也有几本。那时候人们对于外资的反感是：污染环境，超国民待遇，稀土贱卖，下岗，等等。


不知怎么的，以污染环境为由批评外资的声音没有了，不知道这是不是美国文化入侵的结果。因为在欧洲国家，保护环境常常会与排外什么联系起来，但美国由于资本主义发达的缘故，反而是左派在提倡环保。

不过老实说，用民族主义形容这种情绪是否准确？1994年上海某些企业家就把台巴子三字喊出来了，就是不满政府对于台资的待遇，现在的所谓民族主义遇到俄国的问题上往往也会变得“国际主义”起来。

gongqi

横槊赋诗 发表于 2024-8-19 19:21
也有的，那时候表露民族主义情绪的书籍也有几本。那时候人们对于外资的反感是：污染环境，超国民待遇，稀 ...

中国的民族主义是日本民族主义的儿子。1989年日本右派出了本书叫《日本可以说不》，7年后中国左派出了本书叫《中国可以说不》。从标题到内容完全照抄，典型的儿子书。


至于上海商人对台湾商人的反感，这个我凑巧知道的比较清楚。因为当时正和上海商人混在一起，上海商人又正好被台湾品牌过河拆桥，恨意满满。另外说实在的，台湾商人在中国也的确过分。当时以为台湾人都很坏，去了台湾才知道在台湾的台湾人都超级醇厚。这道理如同在意大利的意大利人都超级醇厚，但是到了中国都变超级坏人。

whiteman

是一个很有意思的话题