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[【书香茶座】] 天天《论语》3.18: 孔子的谄媚在当时尽人皆知

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发表于 2024-3-1 10:45:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
【原文】子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”

【翻译】孔子说:“尽量按照礼去事奉君主,人们以为是诌媚呢。”

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本章的词句简单,文字上应该没有什么疑惑,疑惑在内容。

内容的疑惑来自两个方面。一个方面是大部分古人,他们会认为君主是主人,事奉主人尽礼是正常的,怎么会有人认为是谄媚呢?另一个方面是大部分现代人,他们会认为君主是坏人,事奉坏人还尽礼当然是谄媚,怎么还好意思替自己辩解呢?

其实,人们和君主的关系是文化的一部分,在不同的文化里这种关系不同,人们对这种关系的看法也不同。在中国,在孔老师之前的时候,君主借助神秘性敬畏和暴力统治,使人们对他又敬又怕,所以事君尽礼是正常的。在孔老师的时候,神秘敬敬畏逐渐消失,百家争鸣,暴力统治由于封建分权有所削弱,所以君主失去了部分敬和怕,所以事君尽礼就有些不正常了。秦始皇建立大一统专制统治后,皇帝的暴力统治达到极端,同时又利用儒教等宗教势力加强思想统治,罢黜百家独尊儒术,人们对君主的又怕又敬达到了空前的高度,所以事君尽礼又很正常。辛亥革命之后,最后一个皇帝被废被逐,人们开始逐渐失去了对君主的尊敬,所以事君尽礼就又不正常了。

总之,孔老师的时代,正处于君主失去了部分敬和怕的文化之中,所以当时的人们认为他对君主谄媚。而圣人自己的思想在这方面还停留在之前的年代,所以孔老师和周围的人的思想冲突就不可避免了。

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发表于 2024-3-1 20:52:15 | 显示全部楼层
传统文化是什么呢
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 楼主| 发表于 2024-3-2 02:14:57 | 显示全部楼层
xiaomengfei 发表于 2024-3-1 20:52
传统文化是什么呢

传统文化其实是一个动态的东西。它不是最喜欢说这几个字的人所能认知到的。

在万历十五年,它是明朝的文化的正当年;在祥兴二年,它是两宋文化的终点;在太延四年,外来的佛教文化受到本土的道教文化打击,是为三武灭佛的第一次;公元前376年,它从封建文化走向大一统,副产品是让孔子成为丧家之犬,稍后所有老百姓都成为有家或无家的奴隶。

那么,传统文化是什么呢?是这一切的合订本,还是其中的某一个分册?如果是合订本,他们肯定以为太乱了。如果是分册,他们打算怎么印刷呢?

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