佛教有关龙的知识

许春梅

龙，鳞虫之长。能幽能明，能大能小，能长能短。按照所居和职能，龙分四种：

一、守天宫殿，持令不落；
二、兴云致雨，利益人间；
三、地龙，决江开渎；
四、伏藏龙，守转轮王大福人宝藏也。

按照出生方式，龙有胎、卵、湿、化四生。《俱舍论》云：卵生金翅鸟，能食四生龙。又广雅云：有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬（渠幽切）龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。

《佛说骂意经》云：堕龙中有四因缘：一多布施，二嗔恚，三轻易人，四自贡高坐。上头一得福，后三事得龙身。

天龙降雨，非从口出，亦不从眼耳鼻出，但龙有大神力，意之所念，若善若恶，皆能作雨，故云龙境界不可思议。

诸龙有三种苦患：　　
一、热风热沙患，谓一切龙，若遇热风热沙着身之时，烧皮烧肉及以骨髓，即受痛苦，故名为患。
二、恶风暴起患，谓一切龙，若遇恶风卒暴起时，其饰身宝衣，自然而失，龙身乃现，即受苦恼，故名为患。
三、畏金翅鸟患，谓一切龙正娱乐时，被金翅鸟入于龙宫，搏取始生龙子食之，即生怖畏，故名为患。

依《佛说因缘僧护经》：佛与众僧在给舍卫国祗树孤独园，有大海龙王变为人形来求出家。诸比丘不知是龙，即度出家。时龙比丘摄心坐禅。龙性多睡，即便睡眠，不能隐形，身满房中。同住一年少比丘，后来入房，见龙大惊。唤众比丘。龙闻唤声，即便觉悟，还为比丘，跏跌坐禅。大众云集，但见比丘，不见龙形。众大惊疑，即往白佛。佛言：“此非人也，乃是龙王”。遂唤龙比丘来，为其说法，令还龙宫。后不许比丘度龙出家。故佛说龙五种不能隐形之因缘：　

一、生时。谓龙初生之时，但是本形，不能化为异类之身也。
二、死时。谓龙报终之时，必是本形，不能化为异类之身也。
三、淫时。谓龙交遘之时，必是本形，不能化为异类之身也。
四、嗔时。谓龙嗔怒之时，必是本形，不能化为异类之身也。
五、睡时。谓龙睡眠之时，必是本形，不能化为异类之身也。

横槊赋诗

佛说骂意经——原来还真有这个名字

雷音山人

西安龙（201*~2015年间）

上面备注错了是（200*~2015年间）
西安龙还有另外两个不同年月日的抓拍，运动轨迹都如上面视频

Ciber

佛教的龙是
印度本土传说的龙，中国传至印度传说的龙
中国本土传说的龙，佛教传至中国融合的龙
中的哪一种呢

许春梅

Ciber 发表于 2024-2-9 15:35
佛教的龙是
印度本土传说的龙，中国传至印度传说的龙
中国本土传说的龙，佛教传至中国融合的龙

佛教的龙与中国文化里的龙是同一物。在印度文化里，龙与蛇是同一类。但中国文化有“龙蛇混杂”之说，则龙与蛇绝然不同。中国文化可能受了佛教龙的影响，但佛教沿袭的是印度文化。龙在佛教里属于“傍生”，即三恶道之一，没有受到崇拜。多善的龙是佛教“八部”护法之一。

david8866

还是本土道教，，，，龙的传说多

道教神话里，关于龙的传说不胜枚举，龙既被神格化为龙神加以立庙祀奉，如各地常见的龙王庙；也被神明作为出行的神兽坐骑，葛洪在《抱朴子》里写道“凡乘蹻道有三法：一曰龙蹻，二曰虎蹻，三曰鹿（卢）蹻”，龙蹻就是神仙骑龙飞行。同时，在道教神话里，并非所有的龙都是兴云降雨的瑞兽，还有祸害人间的恶灵，其中一条就被天师所灭。

黄帝又称轩辕黄帝，是三皇五帝之首，也是中华民族的始祖，人文初祖。黄帝对道教产生深远影响，道教尊其为“始祖”，上古时期黄帝问道于广成子，标志着道教文化的正式形成。据《史记》记载：“黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十余人，乃上去。”
黄帝从宁封子那里得到《龙蹻经》，学会了御龙之术，之后便前往首山采掘铜矿，准备铸造铜鼎。铜鼎铸成时，有一条神龙从天而降，飞到黄帝身边，龙将龙须垂下，黄帝骑上龙背，他手下群臣也争相爬上去。神龙载着黄帝和臣子飞升成仙。
古人将天上的二十八星宿神格化为四灵，即青龙、白虎、朱雀、玄武。青龙源于远古的星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，具有多重含义：在八卦中为震、巽，在五行中属木，于四季中象征着春季。《淮南子·天文训》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之。”古人认为青龙创造了天地万物，是天地之主，也是四灵之首。

雷音山人

三星堆各种龙
全国各地远古遗址各种龙

wawang

龙树菩萨

kalong

许春梅 发表于 2024-2-9 16:01
佛教的龙与中国文化里的龙是同一物。在印度文化里，龙与蛇是同一类。但中国文化有“龙蛇混杂”之说，则龙 ...

纯粹胡扯，中国龙的形象出现都有7000年左右了，你家印度王子出生才2500多年，中国龙还受你家印度阿三影响？

许春梅

Ciber 发表于 2024-2-9 15:35
佛教的龙是
印度本土传说的龙，中国传至印度传说的龙
中国本土传说的龙，佛教传至中国融合的龙

无论是中国龙还是印度龙，就生物生命来说，都不是宗教的发明创造。最早必定是民间观察得知。可以参考虎和牛来理解，很难知道哪国先有。能降雨、有鱗爪、形如蛇、能飞腾变化，有这些共同特征，就可认定是同一生物。如果假定龙是不存在的而是子虚乌有的纯文化现象，就无法说的清了。

在印度，人所崇拜的动物并非是龙，而是狮子。如来说法被形容为“狮子吼”。仅次于狮子的是大象，是主要的交通工具和军事装备。而在中国，龙居第一，虎居第二。凤、麒麟相对比较稀有。中国不产狮子。这是文化的差异。