天天《论语》2.24：圣人主张见义勇为，反对跪舔

gongqi

【原文】子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

【翻译】孔子说：“不是自己的鬼却去祭它，是谄媚。见义不为，是没有勇。”

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在中国这样的关系文化里，夸别人的小孩好看啊聪明啊往往是有目的地，最起码是为了讨好别人搞好关系。所以，如果在中国按夸奖来统计哪个小孩最好看最聪明，一定是领导的孩子或有钱人的孩子。这种夸奖是什么行为呢？用孔老师的话来说就是：非其鬼而祭之，谄也。

当然，夸别人小孩好看老婆好看买的东西好看，和非其鬼而祭之只是本质上一样，在程度上还是有差别的。前者可能只是一句话，属于低度谄；后者需要很多话和动作甚至投资，属于高度谄。程度的差别也是很重要的。中国人由于文化习惯的影响，可能极少有人不低度谄；所以评价一个中国人是否在中国人里算是谄，还是要看他是否高度谄，也就是更接近于非其鬼而祭之的谄。

本章孔老师的第2句话，“见义不为无勇也”，现在已经演化为“见义勇为”这个成语。这句话也是很有道理的。什么是勇敢呢？这个显然不同的人群有不同的定义，比如流氓认为敢打架敢拚命是勇敢，而孔老师说为了“义”的行为是勇敢。

我同意“见义不为无勇也”这句话，只是不同意圣人对“义”的定义。圣人说的“义”是站在统治者立场上定义的，我则愿意站在老百姓的立场上定义。

Ciber

当年我在市委秘书一处，祁同伟同志是公安局从头至保处的处长，当时赵立春同志要回乡上坟，我和祁同伟同志陪同，祁同伟同志真能做得出来啊，都了赵家坟上扑通就跪下了，那是真哭啊！鼻涕眼里全下来了。

gongqi

Ciber 发表于 2024-2-11 00:59
祁同伟同志真能做得出来啊，到了赵家坟上扑通就跪下了，那是真哭啊!鼻涕眼泪全下来了 ...

非其鬼而祭之，有2种。一种的确需要影帝级的演技。另一种，先是自己把自己骗服了，真的相信“非其鬼”就是“其鬼”，甚至比“其鬼”更“其鬼”。后一种其实不需要演技，就像狗不需要演技一样。


我见过一位副总，当面对老板说“您就像我们的父亲”，但她好像是真的这么想。