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[【心情日记】] 串习论

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发表于 2024-1-8 12:50:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 许春梅 于 2024-1-8 13:04 编辑

在古代汉语里,串即是习,串习指习惯。在现代,串习指的是一连串的练习。这里说现代的。

我们练习甩手功或太极拳或观呼吸,乃至走路、开车、吃饭、睡觉和上厕所,无一不是串习。曾有一个时期,浏览器首页流行推介这样的短视频:女孩躺着扮虫虫,学虫虫蠕动。这看来很有趣,不过,笔者觉得是不良的串习。还有一些运动和气功是仿生的,例如五禽戏、禅密功等,虽然对锻炼身体有好处,均不适合长期练习。从佛经了解到,古印度有学狗的、学鸡的,有用四肢着地走路直接用嘴吃地上食物的。得承认,这些姿势做法对身体健康确实有作用。今日流行的各种瑜伽往往以保持特别的高难度姿势作为锻炼方法,这些能让身体某些局部的气血流通得到很好的锻炼。这是没什么问题的。那么仿生过多有什么问题呢?笔者是从佛法角度来理解的。理由如下:

经言:“是心作佛,是心是佛。” 动物所以为动物,人所以为人,是由各自的前业决定的。无论身业、口业或意业都离不开心的作用。如果心意识经常串习动物的行为,就会与动物相应。命终神识昏沉,很容易选择自己串习已久的动物行为方式,譬如屠夫对牲畜有兴趣追逐而去。一下就投生在动物界了。

以上说的是可见的行为。实际上,心里的想法比行为更重要。一个职业的电影、电视演员,如果一生总是扮演“坏人”而基本不饰演正面角色的话,是非常危险的。虽说那些杀人、劫盗、诈骗和暴力等都是假的,是扮演的,但是专业的演员在演戏时是非常用心的,他们必须在内心里酝酿各种情绪使得观众看起来觉得逼真。是心作“坏人”,虽不用坐牢,可是心灵因此受熏而留下恶的种子。这种情况有可能导致身体出现不可治愈的重大疾病。人心只宜向善、向美、向真。


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