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[【书香茶座】] 天天《论语》1.14:好学标准背后的功利考虑

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发表于 2024-1-13 19:47:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

【翻译】孔子说:“君子饮食不求饱,居住不要求安定,敏捷做事谨慎发言,到有道的人那里去匡正自己,可以称为好学了。”

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本章孔老师给出了好学的5个标准:不求吃、不求住、快干活、少说话、到有道的人那里去匡正自己。除了最后一项与理论学习有必然联系,前4条都多少有些疑问。

当然,前4条可以作为半真半假的德育标准。说它半真,是因为孔大的确有德育课程。说它半假,是因为这些标准的背后有更为实际的功利考虑,与孔氏道德其实并没有100%的必然联系。

什么实际考虑呢?当然是经济条件了,也就是钱嘛。大家知道孔大由于盲目扩招学生有千人之众,伙食费住宿费开销很大,而且钱这个东西总是省一毛钱是一毛钱嘛,再加上孔老师有时还要带一些学生干部组团出国旅游,所以鼓励大家不求吃不求住就成为必然了。当然了,圣人的经济头脑很全面,除了节流外还想到了开源,利用学生做廉价劳动力的想法就是他老人家发明的。让工人快干话是所有资本家的梦想,泰勒只是利用了数理知识而已。那个时候还没有发明“话疗”,所以孔老师直觉地认为少说话是快干活的必要条件。

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发表于 2024-1-13 21:32:14 | 显示全部楼层
楼主按日期发的吧,还没到十四号
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 楼主| 发表于 2024-1-13 22:48:29 | 显示全部楼层
横槊赋诗 发表于 2024-1-13 21:32
楼主按日期发的吧,还没到十四号

怕明天有事忘了,提前一天。

不过,凡事有规则,是好习惯。轻易打破规则,的确不好。
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