当下流传中国的宗教，在启迪思想教化众生的作用

风行水上

在家修行的叫居士。
诸教相互攻讦，是一场好看的大戏。
现在国内的教，被金钱腐蚀的太多了。某教授云：一些高僧大德实为披着袈裟的魔。
关键的一条是：还没法清理门户，只能交给糊弄人的因果。

风行水上

有钱能使鬼推磨，钱能通神。
只要钱多，买下赎罪券（多种形式的，如给大佬又建了个大庙，立功了，或者死后做个大法事）即便下了地狱，也能捞出来。
这种类型的宗教，实为下三流的宗教。

许春梅

kalong 发表于 2023-11-20 22:03
许春梅
人生难得。如果生而为人，没有花一些时间对主要的宗教的经典作一番了解，可以说，这个人生是太可 ...

请冷静一下。看你愤怒到这程度，还指责别人起嗔心，该不该看看经典了解一下呢？你主要还是太看不起猪狗。站在高贵者的角度看动物。此外，你大概把“没有多少区别”理解成“没有区别”了。这是因烦恼和粗心的误解。

我说的是主要宗教的经典，不是专指哪一个教的。佛教说众生平等，指的是一切众生本具佛性，在佛不增，在众生不减。但是六道轮回里，由于业力的差别，学佛修行的条件并不平等，修行解脱以人身为最胜，同时佛说有修行“八难”，指的是一些过度受苦(如地狱)或过度享乐的生命如欲界天、北郁单越，几乎不能修行。而佛教认为人死能转生为动物，动物死后也能转生为人，可是死后投生得到人身的机会都很小。假使我们先不考虑因果业力这些宗教概念原理，单看种类和数量，自然界中的动物不知要比人类多出多少倍。所以说人身难得。说到猪狗，指的是修行或学习条件无法与人相提并论。猪狗虽有佛性，但不能以动物身而成佛，连修学都没办法，必须待恶业消退转世为人身才好修行。有条件不用，不是和没条件可用一样了吗？不一定非要修行，了解一下也很好嘛，而猪狗是因为没有能力了解。若看不懂，完全是自己方面的原因。除了知识不足，还有烦恼的障碍。

讨论这一问题时，不能毫无相关知识，起码要分得清僧与俗，不然只会闹笑话。在家人是不能称为僧的。没有起码的知识，就会胡发脾气。如果有志于批判各种宗教或佛教，学习了解一下一些基本知识，是不是能让自己的观点更有说服力呢？

风行水上

众生平等，说得好。但又产生一个问题，那些修行的不咋样的，还要投胎夺舍，既然是夺，被夺的那位到底是什么结局？如果泯灭了，投胎夺舍是不是犯罪a?

许春梅

风行水上 发表于 2023-11-21 11:20
众生平等，说得好。但又产生一个问题，那些修行的不咋样的，还要投胎夺舍，既然是夺，被夺的那位到底是什么 ...

您大概没有仔细阅读南怀瑾先生的书。夺舍是道教的法门，佛教密宗过去也可能有过，但今无传。据南老讲，被夺的那个人必须是真的死了，他的身体才可用。不然，强行赶走属于杀人。

投胎是投胎，开始轮回的下期生命，不是夺舍。夺舍是占据刚死的人身体作为自己身体。如八仙中的铁拐李，他原来的身体被徒弟火化了(徒弟误以为师父死了)，而他又不愿通过投胎获得新的身体，而恰恰发现路上有那么一个残疾乞丐刚死。

风行水上

许春梅 发表于 2023-11-21 11:28
您大概没有仔细阅读南怀瑾先生的书。夺舍是道教的法门，佛教密宗过去也可能有过，但今无传。据南老讲，被 ...

厉害！心思这么缜密。不愧是读过很多经典的有道行有研究的修行人。

一心向道，至死不渝，何愁大道不成！最起码，超脱是妥妥的。

123zxy

不置评,非教徒.三宝者.自觉自正自净

yuanjh

宗教自身都自相矛盾，还想启迪人生？！