本帖最后由 依荷听雨 于 2023-8-4 16:07 编辑
阅读女儿酒令,冯紫英宴客,宝玉嫌滥饮无味,提议行女儿酒令,将情节归至小说主题。五人分别代表不同阶层,宝玉代表贵族公子的清雅,他写的酒令是在哀悯女儿; 蒋玉涵代表优伶的风流,写的酒令重在他的多情;冯紫英代表武将的平实,他写的女儿酒令诙谐有趣;云儿代表妓女的平俗,她写的是卑贱女儿的悲愁喜乐; 薛蟠代表纨绔子弟的恶俗,他写的酒令只看见他的淫滥。五个人,五个阶层女儿的悲愁喜乐。一场宴会,呼应上次冯紫英用两句话“这一次,大不幸之中又大幸。”“只是今儿有一件大大要紧的事,回去还要见家父面回,实不敢领”,将一件大事隐去。这次再提一次,提醒作者注意。又设下伏线。细思作者构思的巧妙,又想起小说五个书名,代表五个主题。雪芹用五个书名对应五条线,明线和主线是虚构的故事,用假语描绘出来,隐线和暗线是真实的血泪真相,真事隐于文本之中,可用风月宝鉴照出。预线《风月宝鉴》是半真半假的,看读者如何选择,选正面是假,选反面是真。书名和五条经线都讲究对称,这里可看出雪芹有多喜欢阴阳对称均衡的传统美学。我猜书中谜语判词后都习惯用他的对称法去检验。他用五条经线和五条重要的纬线精心编织成一幅锦绣图。五条经线,我用红楼五线谱代称它们。经线与纬线的交叉点是母蝗虫、五鬼、海棠花、正册判词、馒头庵、埋香冢、葫芦案等等,五条纬线是:甄英莲的人生故事是贯穿始终的一条纬线;贾雨村的宦途沉浮是贯穿始终的一条纬线;冷子兴出卖古董是贯穿始终的一条纬线;通灵宝玉是贯穿始终的一条纬线,宝玉、黛玉都是通灵宝玉,雪芹用宝玉黛玉为主人公展开的小说如同一张变幻万千的太极图;凤姐管理荣国府和刘姥姥三进荣国府是贯穿始终的一条纬线。此五条纬线在红楼梦的第一回目至第五回目中分别道出。红楼五回目构成红楼梦的序幕。今天,我记的读书笔记是红楼五线谱上的主角,分别是五条纬线上的统领人物。
明线
主角:甄士隐、甄英莲。甄英莲的人生故事是贯穿始终的一条纬线,由她统领薄命司的所有女子。英莲眉心中“米粒大小的一点胭脂痣”,是从胎里带来的。她的故事可取名为《胭脂记》,宝玉爱红爱好胭脂,可惜,他一直与真正的胭脂无缘。《金陵十二钗》的缘起:“鹡鸰之悲,棠棣之戚,而撰此闺阁庭帏之传”。《金陵十二钗》的开场由第四回的“薄命女偏逢薄命郎”开始,也由她终结。甄英莲的美、冤、才、情、悲也都是最有代表性的。她的美可和秦可卿相比,可卿是蒹美,蒹林薛之美。她的根基是乡绅之女,父亲是富贵闲人,神仙一流人品,甲戌侧批:自是羲皇上人。她的母亲情性贤淑、深明礼义。她的冤,一是三岁被冤“有命无运,累及爹娘”;二是五岁被拐子拐走,与父母生离;三是十二三岁,被卖与冯渊,以为可脱离苦海了,没想到拐子一女两卖,引来薛蟠;四是冯渊被薛蟠打死,彻底断了有情生活的希望;五是被薛蟠所夺,成为薛家丫鬟;六是遇到雨村恩将仇报,乱判葫芦案,断了与父母相见的希望;七是被薛蟠收房,成了妾室;八是被夏金桂嫉妒才貌,改名立威,肉体和心灵双层折磨;九是被夏金桂算计,撞破宝蟾和薛蟠的好事挨打;十是被迫让出房子,侍侯夏金桂,被冤镇魔法,被薛蟠殴打。依判词,她应该是命丧夏金桂手上。薄命司女子的冤屈好象都集中在她身上,也属她最悲。她很有才华,认黛玉为师,写出“博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。”得到诗社成员的集体认可。她饱经命运的摧残,却在尘埃里,在污泥里,静静地开放,不失那一份与生俱来的高贵与纯真,正如她的名字。她和黛玉宝玉晴雯一样,都有一颗纯洁、真诚、善良、自然的赤子之心,都是情榜中的冠首。
脂砚斋评说: “细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室……”甄英莲颠沛流离,而她的丫环娇杏却因为当年偶然一顾,命运两济,成为雨村的正室夫人。脂砚斋对此批道“妙!与英莲`有命无运'四字遥遥相映。莲,主也;杏,仆也。今莲反无运,而杏则两全,可知世人原在运数,不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。”与娇杏主仆易位的甄英莲,隐喻正统与非正统的关系。
隐线 主角:贾雨村、葫芦僧。贾雨村的宦途沉浮是贯穿始终的一条纬线。贾雨村统领《石头记》中隐写的人物事,以脂砚斋点评、回目文字、正邪两赋论的代表人物五十三个、诗词曲赋、演说、生活中只言片语等形式隐表达出来。此书关键词是人才的才与冤,是一部人才的血泪史。第一回目是《石头记》的缘起:“无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传。”《石头记》是一本治世书,引导读者思考国家如何治理和天下兴亡的原因。《石头记》的开场由“葫芦僧乱判葫芦案”开始;脂砚斋点评从“有命无运,累及爹娘”开始,脂砚斋侧批:“八个字屈死多少英雄?屈死多少忠臣孝子?屈死多少仁人志士?屈死多少词客骚人?今又被作者将此一把眼泪洒于闺阁之中。见得裙钗尚遭逢此数,况天下之男子乎?看他所写开卷之第一个女子便用此二语以订终身,则知托言寓意之旨,谁为独寄兴于一情字耶?”又批:“武侯之三分,武穆之二帝,二贤之恨,及今不尽,况今之草芥乎?”;林如海捐馆的真相;贾雨村中进士授官,被革职,又起复,又补京官 →王子腾累上保本后补京缺的真相;贾元春才选凤藻宫的真相;石呆子案;贾元春之死的真相;王子藤出卖京营节度后,升九省统制,升九省检点 →贾雨村和王子腾升迁快速的真相;冯紫英的“这一次,大不幸之中又大幸。”的真相;双悬日月的真相;海外众名士聚谈的真相;各路人马齐聚平安洲的真相;真真国的真相……怀古诗等古今人才的际遇,华夏文明被毁后一代不如一代的现状等等。此书由贾雨村获罪,葫芦僧回归而终结。
暗线 主角:冷子兴、情僧。冷子兴出卖古董是贯穿始终的一条纬线。冷眼人演说《情僧录》中的人物事件,以演说、正邪两赋论的代表人物五十三个、正册判词、怀古诗、五美吟、谜语、诗词曲赋图画对联等形式表达出来,都是演说曾经的事。“欲知目下兴衰兆,须问旁观冷眼人”,冷眼旁观红楼事,不痴不怨,不恨不憎,不悲不喜,才能看的透彻。《情僧录》缘起:“空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂改名情僧。”《情僧录》从第二回目的“冷子兴演说荣国府”开始。故事结束也会以他演说荣国府终结。《情僧录》主要说朝代更迭的血泪史,如书中两次用谜语提到从秦到清的朝代和人物事件: 怀古诗俗物谜底:诸葛亮、马援、周颙、韩信、杨广、王献之、王昭君、唐明皇、小红、杜丽娘。 怀古诗朝代谜底:秦,西汉—东汉—三国—南六朝—隋—唐—宋—元—明—南(难)明—无清,从秦到清都是浊世,明难明,清不清。 怀古诗书厄:东汉末年战乱、西汉末年战乱、靖康之难、焚书坑儒、书船沉没、西晋末年惠怀之乱、蒙元南下、安史之乱、闯王起义、清朝禁毁。 怀古诗人厄:黄巾之乱及三国混战、王莽之乱、南北朝混战、秦灭六国、隋末混战、五胡乱华、宋蒙大战、黄巢起义唐末战乱、明亡清兴、扬州十日。 正册判词隐线谜底:多尔衮、廖纪、陆秀夫、周密、罗立言、萧美娘、沈婺华、卫玠、王元姬、貂蝉、汉武帝刘彻、秦始皇。
正册判词主线谜底:清朝、明朝、元朝、宋朝、唐朝、隋朝、南北朝、两晋、三国、两汉、秦朝。
正册判词暗线谜底:剃发易服、南海三星、崖山海战、宋末四大家、甘露之变、玉玺换娇娘、观音出道、正始之音、预言钟会必反、董卓之乱、书积如丘山、焚书坑儒。
用曹雪芹的“双峰对峙,二水分流”的写作策略来检验:
人物:秦始皇/汉武帝、貂蝉/王元姬、沈婺华/萧美娘、罗立言/卫玠、周密/廖纪、陆秀夫/多尔衮。诸葛亮/周颙;马援/韩信;杨广/唐明皇;王献之/王昭君;小红/杜丽娘。
事件:焚书坑儒/书积如丘山;董卓之乱/预言钟会谋反;玉玺换娇娘/观音出道;甘露之变/正始之音;宋末四大家/南海三星;崖山海战/剃发易服;只手补天,抱恨而终/隐士高人,无为而治;金镛纪纲,死后蒙冤/勋冠三杰,三族被诛;风流成性,有功无德/迷失本心,贵妃替死;桃叶送别,情深义重/青冢黑水,万古惭羞;小红现身,成人之美/百年婵娟,谁人识得?
预线 主角:宝玉、黛玉。通灵宝玉是贯穿始终的一条纬线,宝玉、黛玉都是通灵宝玉。宝玉、黛玉统领《风月宝鉴》中半真半假的故事中的人物事件。第三回目是《风月宝鉴》的缘起:真假正反,“专治邪思妄动之症, 有济世保生之功”。《风月宝鉴》从第三回“荣国府收养林黛玉”开始。宝黛爱情与血泪真相,就是风月宝鉴的正反面。这是一部预言书,它采用步步设谶,以小写大,以家喻国的艺术手法,让读者设想人物、家族,乃至国家的结局。宝玉的通灵宝玉、宝玉房中的穿衣镜,紫鹃的菱花镜都是《风月宝鉴》的意象。雪芹希望读者以“风月宝鉴”为镜,正心性、识真假、明事理,居安思危,择善而从。此书以黛玉夭逝,宝玉出家终结。
主线 主角:王熙凤、刘姥姥。凤姐管理荣国府和刘姥姥三进荣国府是贯穿始终的一条纬线。《红楼梦》全部之主,唯二玉二人也。当书一分为五时,主线的主角就是王熙凤和刘姥姥了。她和王熙凤俩人统领此书的所有人和事。书的缘起是关于继承人的嘱托,第五回目是《红楼梦》的缘起:荣宁二公选定宝玉为继承人,嘱托警幻仙姑 “先以情欲声色等事警其痴顽,或能使彼跳出迷人圈子,然后入于正路”。此书从“刘姥姥一进荣国府”开始。刘姥姥在回目上出现了三次:第六回刘姥姥一进荣国府、第三十九回村姥姥是信口开河、第四十一回怡红院劫遇母蝗虫。依巧姐判词和曲,可推断刘姥姥有三进荣国府,赎出了流落烟花巷的巧姐。巧姐是荣国府第五代嫡传子孙。刘姥姥见证和参与了贾府衰败的全过程,是重要的收场人物。刘姥姥有忧患意识,善于抓住机遇,为自己在末世中挣来一片生机。
王熙凤第一次出场,先声夺人,与众不同。口才一流,反应机敏,气场十足,令人难忘。王熙凤是脂粉英雄,“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家。”就是赞的王熙凤。她是贾府的关键人物。她有善的一面也有恶的一面,为贾府呕心沥血的是她,挖贾府墙角,引来抄家之祸的人里也有她,贾府的“衰及而败”与她有关。王熙凤的一生是一场悲剧,前半生疲于奔命,后半生举目无亲。她是成也聪明,败也聪明。联想到成也聪明,败也聪明的诸葛亮;成也聪明,败也聪明的张郃;成也萧何,败也萧何的韩信;成也精明,败也精明的权相蔡京……男人尚且如此,何况她呢?王熙凤与刘姥姥的对比就是,刘姥姥生于忧患,而王熙凤死于安乐。生于忧患,死于安乐,正是红楼梦的主题:末世警醒,生于忧患,死于安乐。
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