镌像古本西游证道书

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此《镌像古本西游证道书》由明末清初的汪象旭笺评、黄太鸿印正，是一部《西游记》的删节笺评本。全书共一百回，始于：灵根孕育源流出，心性修持大道生。终于：回东土，五圣成真。目录后附仙诗绣像十六幅。此为清康熙时期西陵汪氏蜩寄刊本，正文每回有回前评, 文中有双行夹批。
西游证道书是《西游记》的清代版本之一，初刊于清康熙二年（1663），是《西游记》流传过程中的重要版本之一。与通行的世德堂本《西游记》相比，《西游证道书》有两个显著特点。其一，第九回加上了唐僧出身故事，即 “陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”。其二，在书名上冠以 “证道” 二字，并增加了 “大历己巳翰林学士临川邵庵虞集撰” 的 “原序” 及《丘长春真君传》等文。
现存明清《西游记》版本共约十四种。明代七种，可分为三个系统：(一) 繁本系统，包括世本和李评本；(二) 简本系统，包括朱本和杨本；(三) 删本系统，包括杨闽斋本、唐僧本和闽斋堂本。清代七种，亦可分为三个系统：(一) 删本系统，包括证道本（此本）、真诠本、原旨本、正旨本、含评本；(二) 繁本系统，即新说本；(三) 抄本系统，即《西游记记》。（介绍参考：曹炳建《西游记》现存版本系统叙录）
目录后为附图十六幅，每幅图后均配有诗。诗全取张伯端《悟真篇》卷上，次序有所不同。第一幅左下角有小字「念翼寫」, 故一般认为图的刻工即为清初著名绘手胡念诩。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明代文学家，南直隶淮安府山阳县河下（今江苏省淮安市淮安区）人。
汪象旭，原名淇，字右子，更字澹漪，号残梦道人，西陵人。生卒年及生平均不详，约清世祖顺治初前后在世。好道教，自称 “奉道弟子。汪象旭是一位书商，好刻书，又好道教，曾点评《西游记》，并写有《西游证道书》一书，倡 “证道” 观，开启清代 “讲道说” 的先河。有学者认为此书系据大略堂《释厄传》古本改写，实际的批评者是黄周星。
据证道书目录页所题可知是黄太鸿（笑苍子）即黄周星。黄周星 [2]，字九烟，又字景明，改字景虞，号圃庵、而庵，别署笑仓子、笑仓道人、汰沃主人、将就主人等。直隶上元县人，明朝政治人物，进士出身。
刊印信息
清康熙时期西陵汪氏蜩寄刊本（有补抄）
责任人信息
明代 吴承恩 撰
清代 汪象旭 笺评、黄太鸿 印正
行款版式
二十四册。半叶框 20.6 x 11.5 厘米，九行行二十六字，白口，四周双边，无鱼尾。正文每回有回前评, 文中有双行夹批。正文版心上题「證道書」, 中题「古本西遊第 x 回」，下题「蜩寄」
其中 “玄” 字增笔为 “伭”，应是避清康熙帝 “玄烨” 讳
序文信息
原序：大曆己巳翰林學士臨川邵庵虞集撰
书末有笑苍子跋
收藏来源
此为京都大学东方文化研究所藏本
参考文献
《西游记》版本源流考（曹炳建）
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文件名
镌像古本西游证道书. 一百回. 明. 吴承恩撰. 清. 汪象旭笺评. 黄太鸿印正. 清康熙时期西陵汪氏蜩寄刊本
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