天什么时候开始降大任于“斯人”的？

bulunuo

最近知乎上有个强贴，引发了一段段的记忆反杀。如果说记忆杀是怀旧的话，那么记忆反杀，就是怀错了旧。分明记得是“天将降大任于斯人也”怎么就变成了“是人”？是课本的问题吗？可是课本都找不到了呀……
搜索网上能够找到的课本及其参考书，竟然也是“是人”。搜索中华基本古籍数据库，查“天将降大任于**”，竟然也是“是人”为主。只有一条清代李雨堂《万花楼演义》的文献是“斯人”，看来正式文献里是不会有错的，只能走其他路了。
查“大任+斯人”，果然有戏，元代王恽著《秋涧集》有：“曰天之将降大任于斯人也”。元代也是能查到类似话最早的时期了。
再查《中国俗文库》，元代许名奎《劝忍百箴考注》有：“孟子曰故天将降大任于斯人也……”
从查到的文献看，元代这句话就开始变字了，后来民国时期，报刊里使用的就更多了。
古代使用这句话的改造版本，最著名的是方苞，“余谓世有斯人天将降以大任”。
虽然“是人”“斯人”意思差不多，但斯人用多了能够成词，什么“斯人独憔悴”，“是人”一读就不是个词，而在近现代的汉语中，词的比重越来越大，也越来越为人接受，单个字反而没有了势力。这也许是大家会发生记忆错位的一个原因。至于现在的重要文献中出现的“天将降大任于斯人”是不是也是其中一个原因呢？

wawang

我小的时候也是斯人

gongqi

对待语言，最好的态度是市场经济。这也是语言学的态度。语文老师则喜欢计划经济，动不动就这个对那个不对的。

因为语言是变化的。怎么变化呢？谁都可以变，只要有人跟着你变，跟着你的人足够多就成了。所谓白字，只要念的人多了，就变成正字。

heraldic

只记得是 斯人

cia1568

改读音才叫多的呢，见牛羊 xian改成jian，骑ji改成qi，一行hang改成xing了。

smile2012

这两天通过读秀（SS号13226786），把小时候读的初中三年级第5册课本检索出来，确实那时候课本上是”天将降大任于是人也“，但是老师课上指出”是人“通或同”斯人“，说明20多年前的语文老师都知道这个问题了，也就是说不存在”集体失忆“、”曼德拉效应“之类的说法。现在大家习惯哪个顺口读哪个

风云007

我怎么感觉我好像是高中学的呢，印象是斯人

alxlw

过的是“斯人”的日子，最后老天把“降大任”这个事儿给忘了。

rebel

我的小学是五年制，初中是三年制，这就有一个问题，不能满足国家九年义务教育的要求。于是，我自发复读了一届初三。
《孟子》二章，这一篇正是初三上册的课文，是要求背诵的。咱不管它什么铁证，就凭咱读过两届初三的资深经历，可以断定，上学时背的一定是“斯人”。
我绝不认同有人为此所作的一种合理化解释：上学时学的是“是人”，只是后来的人生中反复被一些不严谨的课外读物或影视作品中的“斯人”洗脑，导致了记忆混乱，以至于最终以假乱真。
说到洗脑，有什么能比得了教科书呢？咱又连洗过两遍。至于现在看教材为什么真的是“是人”，而不是“斯人”，我不知道，大概只能用平行宇宙理论来解释了。

yitong

一天不学习，就赶不上刘少奇

kunlun

上世纪八十年代的初中语文课本就是 “是人” ，人民教育出版社 1987年第2版 第五册

emppp

问好布鲁诺兄，好久不见啊！

斯人啊，斯人，这咋还出现了变异呢？年代再久远，记忆深处的那个“斯人”也磨不成“是人”！乱弹琴，搞不懂的越来越多……

老神农

人教版的“是人”，其他版本的会不会是“斯人”呢？

louselice^_^

我先摘抄几句曹炜老师的论文《关于上古汉语近指代词研究中所存分歧之新审视》
https://www.sohu.com/a/458280101_120873510

先秦时期“是”用于指人时80%是单用的。                                          例如： 是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。(《孟子尽心章句下》)

“是”也有以“是+名词”形式出现的情况，但远不如“是”单用于指人常见。例如： 为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：“非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。”(《孟子·滕文公章句下》)
                                                                                                               以天下之王公莫好之也，然而是子独好之；以天下之民莫为之也，然而是子独为之。(《荀子·君道》)


《诗经》之后，鲁方言中“斯”曾一度盛行，以《论语》为代表。《论语》中“斯”作指示代词时在句中主要作宾语和定语。
定语的例句如：曰：“亡之，命矣夫!斯人也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也!”(《论语·雍也》)
                       斯民也，三代之所以直道而行也。(《论语·卫灵公》)

邾国也称作邹国，是当时山东鲁国的一个附庸小国，是孟子的故乡，而后世称一个地方文教昌盛乃礼仪之邦，一般都会将其称作“邹鲁”，同时也代指孔子与孟子。


所以，如果孟子也讲鲁国话，那么大概率是“天将降大任于斯人也”  ，小概率用“是”。

chen19701020

语言学研究的好话题。人们对古文重视了。

straggler

我上学的时候背的就是斯人

dszsy

感觉特别奇葩的是某些人说这是“集体记忆错位”、“集体失忆”……

乐天无极

感觉教科书不统一造就的

golden21c

不同地方不同时代的土话，所以都对。
就看引用的是哪位大家什么时候的话，赞同louselice^_^兄的分析！

hoowho

其实大家争论的焦点并不是“斯”和“是”是不是通假字，这是古汉语学家研究的范畴。
而是：自己学的课本是“斯",但都没有证据。而人教社把”是“的照片拍出来，说看看我们没错，我们是”是“。
80-90年代，大家用的未必是人教版教材。所以人教社搬出的证据不具普遍性。
我就在想，为什么号称手书量第一的读秀，为什么没有收录90年代的各地语文课本呢？