求之有道，得之有命(喜欢古文的进来看看)

『梦断情桥』

《孟子·尽心上》：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
看了很多注解，都觉得不是正解。感觉有点牛头不对马嘴。整段话的逻辑不对。看到有的文章说，“求”和“求之”有区别，求是内求，求之是外求。为什么“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”感觉跟前一句扯不上，从句式上看应该是对应的。

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有道义的追求它，得到它应该是注定的，因此追求对于得到没有好处，是因为追求道义之外的东西啊。断章取义外加望文生义，感觉能说通。

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自身本来就有的东西（内在本来就有的）你去“求”自然就有，你不去“求”就等于丢掉了。反过来你所“求”的东西如果本来就没有（所求在外），那就要看命运造化了。

按照孟夫子的观点，仁义礼智是“人皆有之”的，只要你去“求”，就会有，你不去“求”，就等于自己给扔掉了，而金银财宝则不然，那属于身外之物，能不能求的到，就要看命运造化了。这里的“求”是其本意------设法得到。

『梦断情桥』

在了凡四训中就有相关的讨论:
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」
　　云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」