《如何阅读一本书》读书笔记

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（美）莫提默·J.艾德勒（Mortimer J.Adler），（美）查尔斯·范多伦（Charles van Doran）著；郝明义，朱衣译. 如何阅读一本书. 北京：商务印书馆, 2004.01.
【ISBN号】7-100-04094-9
前言
译序
查尔斯·范多伦和莫提默·J.艾德勒的经历。读完此书两个感受：羞耻、有幸。翻译工作：朱衣译，郝明义校。——郝明义
目录
序言

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第一篇 阅读的层次

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第二篇 阅读的第三个层次：分析阅读  53

  第六章 一本书的分类  55

书籍分类的重要性

规则一：你一定要知道自己在读的是哪类书，越早知道（最好阅读前知道）越好。

从一本书的书名中你能学到什么

书名有时有助于书籍分类，一个基本分类是将书籍分为虚构的小说类和说明性的论说类。

实用性vs.理论性作品

这是对论说性作品的一个基本分类原则，这两者的区别可看作“行”与“知”的差异，像一般指南型、实用手册类、一些教导性（moral）的论述或规范性（normative）的书都可以看作实用性作品。对两者的区分，要有怀疑精神。

理论性作品的分类

传统分类是将其初分为历史、科学与哲学，历史多为一些纪事描述性论述，科学与哲学一个重要区分在于，其强调的内容是否超脱日常生活经验（即经验类别），另外的区分是它们所使用的方法、论证方式、指导方式。

  第七章 透视一本书  69

分析阅读的第二个规则：使用一个单一的句子或一小段文字（最多几句话）概述下整本书的内容。（整体性）

第三个规则：将书中重要篇章列举出来，说明它们如何按序组成一个整体的架构。（复杂度）

结构与规划：叙述整本书的大意

一些技巧：自己发掘（读者有必要自己去发现书籍的架构），借助书名或者前言中作者提供的帮助。

驾驭复杂的内容：为一本书拟大纲的技巧

一个公式即：这本书讲了哪几个部分，每个部分又分为几个阶段，每个阶段又有哪些重点，以此不断分析。（理论上大纲可以比原著还长）用不着跟着原书章节（这并不意味着可以忽视作者设定的章节和段落标题，完美的作者和完美的读者归纳出的纲要往往有一致性）来归纳一本书的架构，只要拟出的纲要清晰明白即可。规则三（列举纲要）对于规则二（掌握重点摘要）是必要的。

阅读与写作的互惠技巧

阅读和写作是一体两面的，一个好的作品应该有整体性，清楚明白，前后连贯。

发现作者的意图

规则四：找出作者要问的问题。

分析阅读的第一个阶段

前面四个规则即分析阅读的第一个阶段（整理内容大纲），提供对一本书的架构认识。

  第八章 与作者找出共通的词义  88

分析阅读的第二阶段，也有四个规则，第一个为找出共通的词义（coming to terms）。

单字vs.词义

规则五（以论说性作品为主）：找出重要的单字，透过它们与作者达成共识。（两个步骤（文法与逻辑），前者处理语言上的问题，后者处理语言背后的涵义）

找出关键字

从一个读者角度出发，最重要的字就是那些让你头痛的字。（第94页）

专门用语及特殊词汇

找出关键字的方法：作者开诚布公强调的字；每一个知识领域都有独特的专门用语（technical vocabulary），读者可以凭对这个主题的知识找出来；作者与其他作者争执的某个用语。

找出字义

判断是否有一词多义，各种意义间关系，具体地方使用时是那种意义。具体使用的意义可以通过上下文推敲，要注意同义字、片语（phrase）的问题。

  第九章 判断作者的主旨  104

句子与主旨

规则六：找出一本书中的重要句子，找出其主旨。规则七：从相关文句的关联中，设法架构出一本书的基本论述。

找出关键句

从读者角度上说，是那些你不怎么理解的句子；从作者角度上说，是那些在论述中做出的重要判断的句子。除了书中可能标明的一些关键句，另一个线索是找出组成关键句的文字。

找出主旨

这个比找出字义更复杂，同时复杂句子往往表达的不止一个主旨。测试你懂不懂一个句子主旨，可以通过“用你自己的话来说”的方式或者列举一个与主旨相关的经验。

找出论述

难度在于有些作者分段不明显，有些即便有很多分段却没有重要的论述。处理规则七的一个方式即，如果可以，尽量找出书中的重要论述段落，如果书中没有则需要自己去总结（可借助前面找出的主旨）。论述一般都包含一些声明，同时要区分论述中归纳和演绎这两种不同方式，区分哪些是作者认为的假设和自明之理。

找出解答

分析阅读第二阶段（诠释内容）最后的一个规则（规则八）：找出作者的解答。

分析阅读的第二阶段

  第十章 公正地评断一本书  123

受教是一种美德

最能学习的读者，也就是最能批评的读者。（第125页）

修辞的作用

站在作者的角度，修辞就是要知道如何去说服对方；对于读者，修辞的技巧是知道当别人想说服我们时，我们该作何反应。

暂缓评论的重要性

规则九：在对一本书评论（同意、不同意或暂缓评论）前，确保你已经了解它。

避免争抢好辩的重要性

规则十：当你不同意作者观点，要理性地表达自己的意见，不要无理地辩驳或争论。

化解争论

争论的缘由：人是有理性的，同时人也是有情绪和偏见的，知识的不相当也会引发争议。争议也是一个教导与受教的过程，关键在于要区分开真正的知识和个人的意见。

规则十一：尊重知识和个人观点的不同，在做任何评断前，都要为其找理论基础。

  第十一章 赞同或反对作者  135

当读者不只是盲目地跟从作者的论点，还能和作者的论点针锋相对时，他最后才能提出同意或反对的有意义的评论。（第135-136）

偏见与公正

理想化的辩论应满足：理性辩论不参杂个人情绪；表明自己的前提或假设；化解派别之争的盲点，尽力保持不偏不倚。

在了解后仍表明不同意的观点时，可向作者指出：其知识的不足（uninformed），其知识的错误（misinformed），其不合逻辑之处（推论无法让人信服），其分析的不够完整。除了精确指出作者这些问题，还要能进一步证明自己的论点。

判断作者的论点是否正确

判断作者论述的完整性

除非能精确地指明书中的问题点，才能作此评述。严格地讲，这点不能成为不同意作者的一个依据，但可以以此对相关书籍做对比。

分析阅读的三个阶段

第一阶段是关于找出一本书在说些什么的规则，第二阶段是关于诠释一本书的内容规则，第三阶段是关于像是沟通知识一样评论一本书的规则，分别回答第五章中所提出的四个问题中第一个，第二个，第三、四个（真实性和意义性）。

  第十二章 辅助阅读  148

内在阅读（intrinsic reading）与外在阅读（extrinsic reading）区别在于是否借助其他书籍阅读一本书，前面的规则也是基于内在阅读的。在寻找外力帮助前最好先独自阅读，在内在阅读后还有不懂可借助外在辅助，包括相关经验、其他的书、导论和摘要、工具书。

相关经验的角色

一般（common，不同于全体（universal））经验和特殊经验，小说和哲学与前者相关，科学性作品和后者相关，历史作品和两者都有关。检验是否适当地运用自己的经验，即看自己能否就自己的理解某点上举出一个经验实例。

其他书可以当作自己阅读时的外在助力

按照写作顺序（顺序或倒序）阅读相关书籍，伟大的作者往往也是伟大的读者，可以了解下他们所读的书，尤其历史与哲学类书籍比较需要外在辅助阅读，其主要功用在于延伸与一本书相关的内容脉络。

如何运用导读与摘要

尽量少用导读（commentary）和摘要（abstract）：一本书的导读不一定是对的，就算是对的，可能也不完整。这里的规则是，除非你看完一本书，否则不要看某个人的导言或导读。摘要的作用在于你看完一本书后唤醒你对它的记忆，或者主题阅读中让你了解它是否和你的议题相关，摘要不可以代替阅读，但可以让你了解是否需要一本书。

如何运用工具书

最主要有字典和百科全书。善用工具书前，你得知道自己想了解什么；知道从什么地方能找到你要找的答案；知道这本工具书是怎么组织的，它能回答和不能回答什么问题；知道你想要找的是什么，在哪种工具书能找到。

如何使用字典

首次阅读不要急着使用字典，不要囫囵吞枣地背字典。四个放面看待文字（字典主要回答这方面问题）：文字是物质的，是语言的一部分，是符号，是约定俗成的。

如何使用百科全书

百科全书是拿来阅读好书用的，但又不要被百科全书限制住；不要看一种百科全书，看一种以上百科全书，选择在不同时间被写过的多次解释。字典是关于文字，百科全书则关于事实。

苏沃洛夫

通过 这两楼的介绍我阅读了一下。发现这本书只能停留在浅显阅读的层次上。它只提供了一些基本资讯。并无可分析阅读的深层理解的东西。对我们知识增强和助益作用并不大。个人感觉 。所以我感觉我不会有兴趣阅读这本书。因为有关介绍阅读技巧的书我读过很多。但是只加强了一个观念。就是书中介绍的概念和方法绝大多数明白。并且已经在实行。所以这类书作用不大。这是我本人经过思考得来的结论。

另外其它人对一本书的评价，看法，介绍我觉得很重要。一本书我们并不了解它，不容易对它产生兴趣。但是别人介绍的好。会产生阅读的兴趣。

当然更重要的是自己读过这本书，自然最好。更能感觉出别人眼中的世界。自己从书中读出的东西别人能读出。那么自己了解后就变成了自己的东西。一下子就记住了，深刻理解了。仿佛那就是粘附在自己大脑皮层内部自己的思想。所以说摘要是很重要的。可以让你决定读还是不读。或会加深理解。很关键。

最后我的总结是这本书没有多大的阅读价值。因为我们本身是阅读几十年的人了。难道一直以来我们不会阅读。我们其实已经掌握这些技巧了。那么已经掌握阅读技巧的我们还需要这种阅读技巧书来帮助 我们阅读吗？答案是不。应该摒弃这些介绍阅读技巧的收，这才对我们真正有益。

wntrmln

[quote]引用第3楼苏沃洛夫于2016-01-11 23:16发表的

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第三篇 阅读不同读物的方法  165

  第十三章 如何阅读实用型的书  167

前面的分析阅读规则一般适用于论说性作品，而虚拟小说类的规则也与此相关，但规则用于具体阅读物时得有弹性。

两种实用性的书

任何实用性的书都不能解决该书所关心的实际问题。（第168页）理论性的原则会归纳出出色的行事规则。（第169页）大体上有两种实用性书，一类是主要说明规则，另一类则偏重阐述规则形成的原理，对于前者要找寻的主旨主要是那些规则（一般是祈使句或陈述句子），后者则强调某件事的状态，要从中找到原理的意义（引导出的规则及其利用）。在评断一本实用性的书时，所有的事都与结果及目标有关。（第171页）

说服的角色

阅读实用性书要问的两个问题：作者的目的是什么，作者建议用什么方法达到目的。（因此你对一本实用性书的最终评断是你能否接受其结论及其方法）要对实用性书籍加深了解，可以了解下作者的人格、生活和时代背景。

赞同实用书之后

规则四变为找出作者想要你做什么，规则八则变成了解他要你这么做的目的。结论适用范围有通用和特殊之别，心理问题也会影响阅读实用性作品。

  第十四章 如何阅读想像文学  177

读想像文学的“不要”

想像文学是在阐述一个经验本身，主要通过感官和想像来体验，基于此，对想像文学建议的否定的指令是：不要抗拒想像文学给你带来的影响力。

想像文学和论说性作品因为目的不同，所以写作方式也不同，前者文字往往具有多义性，因此第二个建议是：在想像文学中，不要去寻找共识、主旨和论述。

从中学习方式不同，最后的否定指令：不要用适于传递知识，与真理一致的标准来批评小说。

阅读想像文学的一般规则

相对于前面的架构性、诠释性和评论性三组规则，对想像文学的规则要做适当调整。

架构性规则：1.对想像文学分类（诗、小说、戏剧）；2.抓住全书大意（一篇故事大意总是在情节中）；3.除了概括大意，还要发现整书各个部分是怎么架构起来的。

诠释性规则：1.小说的要素是插曲、事件、人物与他们的语言、行动和思想；2.共识与主旨有关；3.论说性作品的主要活动是论述的发展，而想像文学则是体验过程。

评论规则：在你衷心感激作者试着为你创造的经验之前，不要批评一本想像的作品。

  第十五章 阅读故事、戏剧与诗的一些建议  187

如何阅读故事书

第一个建议：快速且全心全意阅读。这种方式是让我们沉浸到其中去，故事的情节往往是环环相扣的，一口气读完有利于对其整体了解。

虚拟类读物对于人类不可缺：它们能满足我们（特殊个人或大多数人）许多潜意识的需要，潜意识下每个人都可能有虐待和被虐待的趋向，我们总是怀疑生命是不公平的。

关于史诗的重点

五部经典史诗：荷马的《伊利亚特》、《奥德赛》，维尔吉的《埃涅阿斯纪》，但丁《神曲》，弥尔顿《失乐园》。史诗难写也难读，需要充分运用想像力。

如何阅读戏剧

阅读剧本所缺乏的是身体语言的实际演出，对此可以假装看到演出实景（搬上心灵的舞台）。戏剧一般不能像小说一样直接和读者对话（阿里斯托芬和萧伯纳的是例外），大声读出来可能对阅读戏剧（尤其是莎士比亚的）有帮助。

关于悲剧的重点

如何阅读抒情诗（Lyric Poetry）

第一个规则：不论你是否能读懂，都要一气呵成读完。第二个规则：，重读一遍，大声读出来。对抒情诗的阅读，往往是修辞或句法方面的问题。

  第十六章 如何阅读历史书  204

就事实而言的历史（history as fact）和就书写纪录而言的历史（history as a written record of the tacts）是不同的，而我们阅读的是后者。历史从狭义上看是描述过去某段时间、某（系列）事件，而广义上历史即是叙事的。

难以捉摸的史实

历史的理论

历史更接近于小说而非科学，历史理论（譬如历史有无模式可循）也会影响到历史描述。

历史中的普遍性

历史不像诗那样有普遍性，它与事件相关，但一本好的历史书（如修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》）仍具有普遍性。

阅读历史的两个要点：对你感兴趣的事件或事件，尽可能阅读一种以上的历史书；阅读历史，不止要关心过去某时空发生的某事，还要读懂在任意时空中，人们如此行动的原因。

阅读历史书要提出的问题

第一个问题关心的是，每一本历史书都有一个特殊而且有限定范围的主题。第二个问题，历史书所说的故事都是发生在特定的时间内。批评历史有两种方式，批评其不够真实，批评其（对相关主题特殊研究时）误用了资料。

如何阅读传记和自传

类型：“定案本”（definitive）传记，这种应该用读历史的方法解读；“授权本”（authorized）传记，对这种书读者必须了解作者可能会有的偏见；一般的传记介于这两者之间。

如何阅读关于当前的事件

分析阅读不是任何阅读都必要的，但那四个基本问题是在阅读时一定需要提出的。如对于报导应提出的问题:作者想证明什么，想说服谁，其具有的特殊知识和使用的特殊语言是什么，他真的知道自己在说什么吗。总而言之，读者要擦亮眼睛（Caveat lector）。

关于文摘的注意事项

  第十七章 如何阅读科学与数学  222

这里讨论两种书籍，科学与数学的经典之作，科普著作。

了解科学这一门行业

阅读科学经典名著的建议

科学的客观不在于没有最初的偏见，而在于坦白承认。（第224页）

阅读科学作品中可能的两个难题：有关论述的问题，因为你要了解科学经归纳法得出的论点，你就必须了解其引以为理论基础的证据；第二个困难，即数学的问题。

面对数学的问题

数学其实是一门语言，而语言学习一般有说与读，但数学全是书写的语言，对此首先基础阅读（相比于我们日常的语言学习，它要简单些）要过关，其次数学是一门能够满足智力的优美的学问。

掌握科学作品中的数学问题

关于科普书中的重点

  第十八章 如何阅读哲学书  234

哲学家提出的问题

“有”或“存在”的问题，与改变或形成有关的问题，善与恶等问题，它们并不难说明和理解（正如我们孩提时提出的一些单纯的问题），但却很难回答。

现代哲学与传承

第一顺位问题：世上存在和发生了什么事，或人类该做该追求的问题。第二顺位问题：关于在我们第一顺位问题中的知识，我们在回答第一顺位问题的思考模式，如何用语言将思维表达出来的问题。而一般的阅读者阅读的是关于第一顺位问题方面的哲学著作。

哲学的方法

只有以一般经验检验和合乎逻辑的思考才能解决哲学问题，哲学家所提出的那些问题，只有具有哲学性的才是哲学问题。

哲学的风格

五种论述风格：哲学对话、哲学论文或散文、面对异议、哲学系统化、格言形式。

阅读哲学的提示

厘清你的思绪

哲学家间意见不合不应成为你的困扰，如果这种不合一直存在，可能就指出一个没有解决或不能解决的哲学问题，哲学家意见不合并不重要，你的责任知识厘清自己的思路。

关于神学的重点

两种类型：自然神学（natural theology）和教义神学（dogmatic theology）。一般读者面对教义神学容易犯的两个错：拒绝接受（或只是暂时接受）作为首要原则的经文；认为整本书的首要原则是教义的，由其推出的结论也必是教义的（也即未考虑推论的逻辑合理性）。

如何阅读经书

即正统书，这类作品是一本或惟一的一本正确的读物，阅读一般没什么自由可言。

  第十九章如何阅读社会科学  255

什么是社会科学

从大学的科系安排看，社会科学一般包括人类学、经济学、政治学和社会学。大部分法律、教育、公共行政的作品，部分商业、社会服务作品，大量心理学作品适合社会科学定义。

阅读社会科学的容易处

阅读社会科学的困难处

最困难之处在于，事实上这个领域的的作品是混杂的，而不是纯粹的论说性作品。

阅读社会科学作品

阅读社会科学时，关于一个主题往往有好几本书，而不止一本。

苏沃洛夫

引用第4楼wntrmln于2016-01-12 16:18发表的 :

首先这本书该怎么定位。显然这是本实用性的书，从其书名就大体能看出来了，按作者的说法，一本实用性的书主要讲些什么——显然就是这本书有什么目的以及建议通过什么方法达成目的，就这本书而言，显然它是希望我们通过此书学到更加有效地阅读，因此他对阅读分了四个层次，说明了相应层次下的各种规则，同时为了这些规则能够灵活使用，对于不同种类的阅读物给出了不同有弹性的阅读方法。

这本书只是提供资讯吗？就我而言，我不认同这点。我认为如果你认为这本书只是提供一些资讯，可能是因为里面的一些规则你早已深知，你关于阅读的理解已经和作者处于相当的水平，因此作者已不能提供再供你理解的东西了，另一种可能是你根本没看过此书或者看完此书没有理解其中的主旨、论述，因此对于你来说，你获得的还是以前的所熟知的资讯，你从作者那并没有获取更多的东西，对于你而言，你从作者那获得的不过是作者将你所知道的重述了一下。而就我而言，我以往看书，虽然看完也会自问下这本书讲了什么，偶尔也会通过目录来梳理下书的架构，却很少会去进一步思考这本书的真实性和意义性的问题，这也许就是以往看书重数量忽略质量所带来的后果，而看完这本书，至少在某些程度上，它增强了我对阅读的理解，同时我认为通过此书，我以后或自觉或不自觉会对其提供的一些方法加以利用，改善以后的阅读质量，从这个方面讲这本书的目的对于我这个读者也就达到了，而我从这个角度看也会认为这本书对我而言就是有其价值的。

.......

打这么多字啊。我承认我确实没看过这本书，只是从一二楼的读书笔记中略读，概读了一下。略读这种办法我的确会用。就是闻闻书的味道 。感觉不好就弃了。觉得是精品才会注意一下。把书名保存下来或者收藏起来以便以后方便 的时候阅读。你也知道的，现代人生活压力大，每天没有那么多阅读霎时间。

我不敢全说这书中全是资讯，这个不符合实际。不过在我本人读来的感觉是对我个人用处不大。所以这样说了。我没发现能让我头脑深思的东西。也没带给新奇和震憾这种感觉 。所以妄加评论了一下。请谅解。不是故意 与你作对。只是发表一下个人感觉。一个人在那闷着头写读书笔记不知道有没有点闷。需要交流一下。

这本书只要读者本人认为能读下去，有读的价值，那么必然书中有一些东西可以为读者本人所用。对于他肯定是合适 的。我本人之所以这么说阅读技巧的书价值不大。是因为过去的岁月中我也读过一些介绍阅读技巧方面 的书，没找到一本能让我个人满意 的。个人取舍不同吧。

倒是一些记忆术方面的书不敢妄加评论。就是因为其中有一半以上我所不能掌握的内容。所以敬而不谈。但是我现在也把记忆术方面 的书全放弃了。因为个人觉得现阶段对本人用处不大。

总之。从你所摘写的一些章节来看。此书可待讨论。我以后就不说些什么了。

wntrmln

[quote]引用第6楼苏沃洛夫于2016-01-13 00:28发表的

wntrmln

第四篇 阅读的最终目标

milanstar

好东西，帮顶一下。

oasistea

啊，看来我老都老了，还不会读书。

410425737

非常不错，支持一个

e72i_dong

读书因人而异，并不是别人认为好的方法就适合自己。

topxxf

买了这本书，还没有看

topxxf

买了这本书，还没有看

wang765

非常不错的笔记

pjz6688

该书强调阅读是一种主动的活动。阅读一般分做三种目的:娱乐消遣、获取资讯、增进理解力。只有最后一种目的的阅读能帮助阅读者增长心智，不断成长。我读书大多是娱乐消遣，收获不大，平庸一生。

wantao84

谢谢分享，拜读了。很不错

oou21

感谢分享，值得学习。

hmqxmh

感谢分享