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[【书香茶座】] 文化鄉思裏的現世情懷

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发表于 2015-5-8 21:23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
  爱上琦君的书,便是从她的《青灯有味似儿时》开始的,而后一发而不可收,索性一套全买了来。而我知晓这本书也是因了小北的微博推荐,初读书名,便觉是清淡如茶却又余香满口,有着悠远的乡思,触动了自年少起的江南梦境,只是尚无缘亲历那真山真水罢了。
  当下时日,时尚文学铺天盖地,文辞华美亦是煽情,每读罢却茫然若失,是真如某些作品中所言,“漫步于云端”了,可终究不得一份熨帖无痕的亲切。有感于此,每每翻开一本新书亦是心生忐忑,不知我与此书缘分几何。
  大二寒假便买了这本书来,初读几页,竟是如晤故人,恍惚似见江南女子,素衣布裙,温润静婉一路款款走来,不修饰却有一身灵秀之气得天地之所钟,娓娓而谈,观之可亲。不凛冽亦不炽热,却如春风化雨无声润了心田。依依如见那民国时的乡风淳朴,无论对天地抑或人世,她都是一个素心的女子,感激生命中的好处,有着无限怀念与思恋,所以才会时时魂牵梦萦都是儿时的故乡。
  琦君自幼受母亲信奉佛教的影响,耳濡目染,观其文字但觉其心清如水,今世之人多将欲望写得满满而又铺张扬厉,开篇讲述的玳瑁发夹仅仅是一件学生时代的小事,却也依稀如见我们自己过往的影子,女儿家爱美的天性,而时过境迁,她亦感激于昔日学校教育的宽严相济,女子的美好自内而外来自于她的心性,清素之心最终成她无怨无争,亦是母亲传承给她的人生态度。在今日个性与欲望张扬的无厌之中,恍若炎夏里清风过处,淡淡荷香醒人心怀,纵时代变迁,亦可以历千秋而常新,此心春常满。
  许是生为女子,琦君的文字里现出她一份包容、博爱的情怀,纵然是面对至今世界上亦棘手的宗教问题。母亲以言传身教,留给她海纳百川的心胸,纵是宗教不一,而源头皆归于人心的向善。如此她才会对当年传教的白姑娘念念不忘,而与当今即便一家人亦有因信教不同而互相贬抑排斥之象相较,着实是高下立见。白姑娘从小失去父母,却对自己得到的爱满怀感激,因此发愿毕生致力于在人间传播爱心。她临行将念珠带在琦君的脖子上,并祈愿天主保佑她平安,安慰琦君道:“不要哭,在我们心里,并没有分离。这里就是我的家乡了。有一天,我会再回来的。”琦君早已哭得无法言语。世界文明当有不一,却亦是同根同源,而中华文明独因其包容博大,终成阔远之大气象,历千劫如花,绵延今日而不灭。琦君笔下,正是见出中华文明的本色。人们所说“四海之内皆兄弟”,而琦君的童年,又何尝不在践行这超越国界、肤色、宗教的大爱呢?
  “但能悟得禅经了”,作为瞿禅师的女弟子,琦君在禅意上亦是有自己的领悟,如同她年幼听塾师讲了和尚捧雪封井的故事,便记起从鸦片叔叔那里听来的一番道理:“世人有分别心,总觉山泉比河水清,雪水比井水清,若自家心中有一道清流在,又何必计较是哪一种水清呢?”如此通脱之了悟,却也正合于“圣人无可无不可”之古语。多少人尘世里必求个泾渭分明、善恶截然,然红尘滚滚,尘埃里的事情又有多少可以一语断之?恰如兰成先生所言,“是非功罪迷千春”。留得自家心底清澈,宇宙大千亦如返观镜中,一点觉心,静观万物,跳脱圆融,万象亦自是澄明。温柔婉顺慈爱的母亲一生亦有心事百转,而终能无所怨尤,亦是与她虔信佛教相关,修得了自身无嗔亦无争,她陪金妈唱《绍兴戏》:“天也空来地也空,人生渺渺在梦中。……夫妻本是同林鸟,大难临头各西东……”似有凄婉之情欲诉而不能。琦君每每忆及此曲,泪水亦纷纷而下。纵然如此,一心向佛却使母亲持就平和之性情,终无所怨尤。琦君承母亲性情,亦可谓是修得若水禅心,更兼得亲承瞿禅师教诲,“若能杯水如名淡,应信村茶比酒香”。如此心性,亦成日后琦君婚姻之夫妻恩爱美满之因也。
  琦君童年亦可谓苦乐杂糅,而终究归于释然。即便是对于当年总是严词厉色饭桌上一双目光令她不寒而栗的二妈,“心中不再有悲,更不再有恨。而是对逝世多年的二妈的无限怜悯。她一生不曾与人以快乐,她自身又何尝一日有快乐,我与她相处数十年,无论是苦是乐,照佛家说,也总是一段因缘。而无论是缘深缘浅,缘起缘灭,都成过去。”琦君回忆里如是说。这一份宽容与慈悲,断不似今人多愤懑郁结烦恼不平,耿耿于怀,纵是不肯宽恕于他人,又何尝赦免了自己呢?亦是要五内如焚的。每每读之,犹令人感叹不已。
  琦君笔下总能将故乡儿时人情风物书写到曲尽其致,纵是历尽人世沧桑,不免有生离死别,情之难堪,她亦是用含泪的笔触看似轻轻带过,一声深惋的叹息,亦是哀而不伤,虽极力克制中亦可感受她的痛切之深,终非作呼天抢地之状者可比。可想见她怀了对天地的虔敬,而举首长空,过往人事历历在目,即山川草木亦无不寄托对逝去的童年点滴追忆,又何尝不是对人世清明的怀想,对农耕文明的依恋,尤其产国主义盛行,人与人之间日益隔阂,难得有日月山河里相亲无隔言笑自若的风景。这当是她之后客居他乡乃至远牵海外时心中长存的暖意萦怀吧。
  但她亦非只沉湎于追思过往岁月,如瞿禅师所言“风光一日一回新”,纵然乡思绵邈,却终要珍重现世。无论是鹤发童颜的“阳光老人”,还是见她赶时间便主动为她捡了满满一袋豆子的老妇,亦或是在荷兰遇到的风车老人,终不似我们每日所见之人满脸愁苦甚或表情扭曲狰狞。没有匆匆追赶,他们在从容里将岁月活得愈发澄明,未尝不见人世里的脉脉温情。抑或,礼乐文明终究是存留于人之心底,不在往古,而在当下,悠悠人世的风景里,总有生生变易之理,当是在笃存人世大信的底色上,文明常新自如风吹花开。眼下无限岁月山河,我们亦何必吝惜见其好处呢?
  琦君文字落尽铅华却感人至深,从《青灯有味似儿时》一书中已是可见一斑。她所怀念的,何止是那一方山水,何止是故人,亦何止是童年光阴,而是中国传统文明里的淳朴可亲。乡思无尽处,行走于世间,我们每个人的内心当是都有一份乡愁,却亦无法言其广大,或许未必来自地域上的迁移,而是对逝去年代那份人情的思恋,更不如说是对西方文明充斥下中国礼乐文明的一份追思。但琦君教给我们的,不是如何去回到往古,而是在现世里,经岁月的淘洗和打磨修成如玉的温润,这种温润历久而愈发动人。这是琦君文字的高明之处,也是养心之处,不然,亦何以成当代散文之大家呢?
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发表于 2015-5-15 21:30:41 | 显示全部楼层
喜爱文学,现在应该是很奢侈、很高雅的爱好
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发表于 2015-5-15 22:29:09 | 显示全部楼层
引用第1楼whiteman于2015-05-15 21:30发表的 :
喜爱文学,现在应该是很奢侈、很高雅的爱好
文字功夫好也很赚钱的
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