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[【心情日记】] 一增一减为哪般?

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发表于 2014-9-10 22:55:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
法制晚报:
  上午回访北京一年级《语文》古典诗词新增十余篇。

  今天上午,北师大语文教育研究所所长任翔表示,她非常赞同习主席“要把经典诗词嵌在学生脑子里”的观点。从明年9月起,由她负责主编的北京市义务教育语文教材中,小学一年级《语文》的古典诗词,将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段不少于100篇。

  她还提到,从小学一年级到初中三年级,新版的语文教材里都增加了古代经典诗词和民族传统文化的内容,“如《弟子规》、《三字经》和《百家姓》等”。任翔谈到,小学生主要是释记这些内容。“如春节、中秋节和元宵节等,我们都以单元编排的方式加入教材。”

  她认为,要从小学一年级起就让孩子感受音韵的美,“古诗词的韵律对培养孩子的记忆力和节奏感都非常有益”。此外,以后高考也会加强对传统文化的考查,“所以从小就要打好古诗文的基础”。
   
  光明新闻:  
  上海中小学开学,拿到课本的家长发现:相比旧版,今年一年级语文课本变薄了很多。记者对比新旧一年级语文课本发现,新的一年级语文课本不仅删除了旧版本中全部的8首古诗,7个单元45篇课文也缩减为6个单元40篇课文,识字量和写字量都有不同程度减少。


  就刚开学的事,一个“删”的痛快,一个“增”的热闹。本来让我们感受到的是中国教育问题重重、矛盾森森,要改的地方很多但却几无突破和进展,喊了多少年的素质教育几乎没有落地过,学生从幼儿园到大学毕业,二十年的时间不知道为何而学,甚至“读书无用论”此伏彼起,社会和企业又时常为招不到适用的人才而到处抓瞎。
  我想说的是,几首古诗的增减可以说对于教育的问题解决已是无关紧要了,硬背几首古诗未必就说明我们尊重了传统文化,因为我们对传统文化的继承已经可谓惨淡了;不学也未必就是数典忘祖,一年级不学后面还可以学。但如果将古诗的增加作为教育改革的一种方式,似乎是在避重就轻了。
  教师节了,老师是应该被社会尊重,但尊重的前提是“传道授业解惑”,所以教育上的事就不能想增就增、想减就减,搞得我们更加困惑了。教育本为百年计,能经得起朝令而昔改吗?
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发表于 2014-9-10 23:05:01 | 显示全部楼层
从一个极端走向另一个极端也不好。。。
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发表于 2014-9-10 23:05:37 | 显示全部楼层
增是对的,减是错的。就这么简单。别看美国孩子貌似轻松,实则不然,虽然他们上课没什么正儿八经的,但是一般的小学生的课外阅读量十分大,人家从小就通过大阅读量来培养学术习惯,搞论文,搞研究,难怪美国的科学世界第一,人家从娃娃抓起,怎么抓?就一个字,读。搞科研,不大量阅读文献搞个屁啊。现在的教育就为了“减负”删文章是极不负责任的做法。中国孩子本来阅读量就小的可怜,如今教育者还藏着掖着不给你读,居心叵测啊,绝对是误国误人的节奏。
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发表于 2014-9-10 23:05:39 | 显示全部楼层
三字经那些玩意儿可以。。。。以下省略N个字。。
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发表于 2014-9-10 23:39:26 | 显示全部楼层
弟子规、三字经、百家姓,这些内容里边总体看营养不多,对于小学阶段的语文而言,在坚守传统文化方面,主要就是经典诗词以及短小的古代名人故事,至于说主次,还是应该以现代白话文为主,

我个人倒是建议语文教学可以实行开放化模式,国家教育部只提出语文教学的目标和能力要求,教材不指定,篇目不指定,由学校自己编写,只需要备案即可。政治干预减少,这样更有利于语文教学的探索及改革。

这样子若干年的实验及探索,一批优秀的篇目自然会形成,并被广泛流传和被多数教材采用,同时这种方法有助于将最新的贴近时代和生活气息的篇目及时在教学中展现,实现教学与时俱进。
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发表于 2014-9-11 08:24:18 | 显示全部楼层
为什么不听听小孩子的说法呢?中国教育的问题其实还是一个问题,就是不以孩子的理解和接受能力为准,而以一些大又玄奥的道理,比如继承传统文化呀,这难道不是大人应该做的?在中国,如果大人不愿意做的事情,一定会推给孩子,因为他们反抗力不足而已。外国小孩阅读量大,但那些书他们能看懂愿意看,你看看中国出版的书,弟子规,小孩愿意看吗?当然大人愿意小孩看,是因为对大人有好处.为什么要提倡孝不提倡让小孩自己发言呢?因为这样大人就会觉得为难。听孩子的吧,自己的权威没有了;不听吧,小孩子说了,不听显得不民主。最好的办法就是不让他们说了。
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发表于 2014-9-11 08:24:25 | 显示全部楼层
我仅就现象论现象,仅仅因为一句话,就从一个极端迫不及待地走向另一个极端,这种不严谨的做法不该在教书育人中出现。
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