【消夏读武侠】中国新派武侠小说与日本奇幻忍术小说

马赛夫

中国武侠小说与日本奇幻忍术小说

中国武侠小说

   遥忆八十年代初，一部大陆尚未开禁的港版书辗转流传到手里，其中有段绘声绘色的撰写：隐身官宅教书的陆高止（陆菲青）面对三名武林高手的绝命捕杀，强忍旧伤复发的剧痛，施展平生绝技，以点穴手、大摔碑手、芙蓉金针，最后将对手一一击毙，“荒山上寒风凛冽，一勾残月从云中现出，照见横尸在乱石上的三具尸首，远林中夜枭怪声凄叫，他虽然艺高胆大，不禁也感惊心”……，这就是金庸《書劍恩仇錄》第一回留给的深刻印象——“惨”、“烈”、“寒”。
   时隔不久，金庸受到小平同志的接见，成为座上宾，由此他的武侠小说在大陆风光无限，大红大紫。不仅电视剧《射雕英雄传》创下收视率最高纪录，就连金庸的时事评论也被人们提拔到预测大师的级别而津津乐道。
   《书剑恩仇录》是金庸的首部长篇武侠小说，1955年在香港《新晚报》发表，连载一年（另一说最初连载于《香港商报》），曾以《书剑江山》为名出版（台湾《联合报》连载时亦用此标题）。新修版于2002年推出，除部分内容有所修订外，第二十回后更增补一章《魂归何处》，约五千多字。小说描写清朝乾隆年间，江南武林帮会红花会为反清复明，与清廷浴血奋战的故事。作为金庸的开山之作，《书剑恩仇录》在报上登载时引起不小的反响，其一是引发热议：乾隆是否汉人？
   比金庸出手早一年的武侠小说是梁羽生（原名陈文统，1924年4月5日－2009年1月22日，广西蒙山人）1954年发表的《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》以第一人称的口吻，记述几十年前到塞外访友，途中遇到一个奇异年老尼姑，从她那里得知一位武林中风华绝代奇女子的辛酸故事，藉此揭开了武林龙争虎斗卅年的内幕，而这位奇女子正是“龙虎斗京华”中的主角之一。开篇以《调寄踏莎行》引出：
  “弱水萍飘，莲台叶聚，卅年心事凭谁诉？剑光刀影烛摇红禅心未许沾泥絮！
  绛草凝珠，昙花隔雾，江湖儿女缘多误，前尘回首不胜情龙争虎斗京华暮。”
《龙虎斗京华》将“武侠”与“言情”两个主旋律紧紧交织，相得益彰，致使“侠骨柔情”成为评判“新武侠小说”的一条重要标准。此证《龙虎斗京华》被称作“新派”武侠小说之源头伊始绝非凭空虚造。梁羽生国学根底深厚，每一部都有明确的历史背景，且小说中带有许多自己新作的诗词，每每传诵一时。梁羽生1956年到1957年间发表武侠小说《七剑下天山》，此后一直笔耕不辍。他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的《大公报》上，完结于1983年8月2日，自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》及《云海玉弓缘》三部是代表作。梁羽生曾经这样评价自己的武侠创作地位：“开风气也，梁羽生，发扬光大者，金庸。” 金庸在梁羽生的挽联中写道：
悼梁羽生兄逝世：
   同行同事同年大先辈；亦狂亦侠亦文好朋友
         自愧不如者：同年弟金庸敬挽
   自梁羽生和金庸开创了“新武侠”时期或称大武侠时代，随后古龙、温瑞安、黄易等继踵而至，使港台武侠小说呈现一派百花齐放、争奇斗妍的繁荣局面。其他作家（香港方面）还有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；（台湾方面）有：云中岳（蒋林1930年－2010）、郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。80年代后，不少大陆作家开始创作武侠小说，填补了大陆几十年来的武侠小说创作的空白。出现了冯育楠、残墨、单田芳、王占君、巍琦、宋梧刚、桂雨清、云鹅涧客、欧阳学忠、万天石、赵西玉、逆风、白麓等作家，出版了《津门大侠霍元甲》、《总统与大侠》、《神州擂》、 《迫魂箫与无形剑》、《大盗“燕子”李三传奇》、《金麟麟》、《武林侠魔》、《白衣女侠》、《昆仑千里行》、《燕子吕三》、《达摩剑》…… 等一批影响较大的作品，但由于各种原因，大陆武侠小说的作品成就，仍不敌台、港武侠小说的水平。进入二十一世纪，武侠小说逐渐被人们冷落……
   梳理武侠小说的发展轨迹，不难看出明代的《水浒传》对武侠小说的深刻影响，《水浒传》被誉为武侠小说的萌芽，这是不过分的，宋巍《中国古典武侠小说史论》第二节甚至直呼“划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”。《水浒传》一百单八将中具备武侠特征的人物有武松、鲁智深、李逵等，他们的身上鲜明打上先秦侠风的印记，而鼓上蚤时迁又是第一个能穿房越脊的人物，为后来武侠小说的人物塑造拓宽了视野。特别值得一提的是清代中期出现的《三侠五义》（又名《忠烈侠义传》，作者石玉昆，字振之，天津人。清代巨儒俞樾删改后更名《七侠五义》），它不但是中国第一部具有真正意义的长篇武侠小说，而且给后世文化艺术的再创造提供了很多素材和模式，堪称中国长篇武侠小说的典范之作。《三侠五义》十三回作者议论道\"真是行侠作义之人，到处随遇而安，非是他务必要拔树搜根，只因见了不平之事，他便放不下，仿佛与自己的事一般，因此才不愧那个‘侠'字。\"从这点看，《三侠五义》又是继承了中国传统的游侠精神的。《三侠五义》有关武功技击（如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等）、江湖勾当（如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮脸面具等）以及机关埋伏（如八卦连环堡）种种名目之演述，均对以后武侠小说之内容形式产生至关重要的启迪。清末民初大量知识分子投身武侠小说创作，出现了一批脍炙人口的佳作，如王度庐的《卧虎藏龙》，还珠楼主的《蜀山奇侠传》等，一直到港台的金庸的《射雕英雄传》、古龙的《楚留香传奇》、温瑞安的《四大名捕》等等武侠小说，可以说都在它的影响之下。

日本奇幻忍术小说

   无独有偶，几乎与上世纪五十年代中国兴起武侠小说热的同时，日本作家山田风太郎于1958年12月至翌年11月之间在光文社的“面白俱乐部”杂志上连载了《甲贺忍法帖》，这是他的忍法帖系列中的第一部。此后山田连续发表《柳生忍法帖》、《伊贺忍法帖》、《女忍忍法帖》等作品，到1963年为止，忍法帖系列已经成为销量超过300万部的大作，并且掀起了忍术文学的风潮。
   山田风太郎（ やまだ ふうたろう、1922年1月4日－2001年7月28日，原名山田诚也）擅长描写以历史为背景、以及能够运用各种奇术的忍者为故事题材，书中对各种忍术描写十分细腻，人物也被刻化得十分丰满。在他四十多年的创作生涯中所提及的忍术近250种之多，是日本奇幻忍术小说界中地位最崇高的作家，被业内人士称为“日本的金庸”。2010年，日本角川文化振兴财团与角川书店为了纪念日本著名小说家山田风太郎而创立“山田风太郎奖”，每年9月1日到次年的8月31日进行评选，仅限于小说作品，奖金为100万日元。
   《甲贺忍法帖》“忍者不死鸟”章节选——
   “草丛深处，溪流旁边，躺着药师寺天膳的尸体。就在数十分钟之前，室贺豹马使用破邪返瞳，让天膳的利刃落在了他自己的身上。之后，如月左卫门又用一把锋利的匕首，横穿了天膳的颈部。
   尸体本身并没有动。满脸的泥土，在新月的照耀下泛出诡异的光辉，让尸体泛白的双目，反而显得暗淡无光。只是——尸体颈部和肩部的刀伤，正在发生变化。
   所有的外伤，即使凶器是锋利的薄刃，伤口在皮肤牵引力的作用下，都会如同红色的柳叶般形成裂口。伤口上流出的血，一般也会凝固——现在，天膳伤口上面的凝血，却在逐渐地溶解。苍白的月光下，虽然看不太真切，不过如果是白天，借着充足的日光，就可以发现伤口的表面，呈现出浑浊的黄赤色。
   这个现象说明，血管当中渗出的白血球、淋巴球和纤维素，正在将伤口表面的凝血融化。不过，这种通过分泌物进行的创口自愈现象，一般只会发生在活人身上！”……
   忍法帖系列对当今的日本动漫界影响非常巨大，例如《兽兵卫忍风帖》、《灌篮高手》“用眼睛杀人”、《名侦探柯南》中“风林火山”等，甚至渗透入《Matrix》的导演沃卓斯基兄弟、《Kill Bill》的导演昆汀·瓦伦迪诺等好莱坞电影人。2003年，《甲贺忍法帖》被画工出众的漫画家濑川雅树改编为漫画作品，获得第28届讲谈社漫画大奖，全5本的单行本创造了100万以上的销量。目前山田风太郎的另一部名作《柳生忍法帖》也被濑川雅树漫画化，在讲谈社的《青年漫画》上连载。 2005年，《甲贺忍法帖》还被动画界知名的制作公司GONZO动画化，在4月众多的强档动画中脱颖而出，成为人气第一的作品！同年9月《甲贺忍法帖》还被电影化。
   毫不讳言，笔者就是在观看日本电影《刀锋下的爱》后产生了对《甲贺忍法帖》的兴趣，乃至延伸到对日本奇幻忍术小说的关注。电影版《甲贺忍法帖》，即《忍SHINOBI》,由日本松竹映画制作发行，作为该公司的110周年纪念作品，投资达15亿日元之巨。
电影版《甲贺忍法帖》的中文介绍为——
  刀锋下的爱 バジリスク(2005)
  导演: 下山天
  编剧: 山田风太郎 / Kenya Hirata
  主演: 仲间由纪惠 / 小田切让 / 黑谷友香 / 坂口拓
   改编自日本作家山田风太郎的同名巨著《甲贺忍法帖》，讲述1614年德川家康主宰天下期间，两个长久以来处于敌对的忍者村落——伊贺与甲贺，为了维护和平，二方祖先便订立了约定，互不往来但定期比武决胜负。两个忍者村落的首领继承人胧（仲间由纪惠 饰）与弦之介（小田切让 饰）在偶然不知彼此身分之下相遇认识，进而坠入情网，但悲惨的宿命却正等候着他们两人。德川为了确实掌握政权，于是展开政治密谋，挑起两边村落间的冲突与对立，进而消灭对方的种族。此时胧与弦之介将被迫成为敌人，两人必须背负起家族使命展开决斗……
   平心而论，《刀锋下的爱》是一部拍得相当不错的“忍者”类片子。影片中高手对决的精彩场面，为港台、大陆所不及。尤其是日本女电影演员一贯保持的那种深沉内涵的演技，与大陆很多女演员只顾搔首弄姿形成强烈的反差。有学者如是评论：电影《忍SHINOBI》作为日本忍者文学映像化的经典代表，同时作为松竹映画的110周年的纪念影片，是一部大制作，无论从导演、演员还是工作人员都可以称得上是黄金组合。甚至主题曲的创作都是精心安排。
   从小说到漫画、动漫，再到电影，《甲贺忍法帖》的故事大纲并没有改变，但是每一次改编，其登场人物和人物、故事的结局都各有不同。电影《忍SHINOBI》沿承了两大忍者派别互相残杀争斗的故事，但登场人物由原著中的各派十人变为五人，并且将原来属于伊贺的筑摩小四郎调至了甲贺一派。
   有资料表明，《甲贺忍法帖》最初的灵感来源竟是中国文学名著《水浒传》中的一百单八将，这确实是件饶有趣味的事情，日本奇幻忍术小说与中国武侠小说存在着同源关系。还有一件往事，清楚记得1986年夏借阅《天龙八部》，金庸在后记中从政治家的角度大谈“忍”之道：对亲人的忍让和对敌人的残忍……，强调翻开中华几千年文明史莫不如是。然而现在手边的几种《天龙八部》版本，恰恰没有这段文字，是什么原因将其隐晦，不得而知。
   必要提示，《甲贺忍法帖》目不暇接的各种忍术与中国武侠小说里品种繁多的招式一样，都是竭尽文字极度夸张渲染之能事，纯属为了娱人耳目。但《甲贺忍法帖》是一部富有想象力的作品，从题材、心里描写、人物性格等方面给读者带来了另类享受。

余绪

   中国武侠小说繁盛时期的主要读者不外是80前生人，步入21世纪渐趋式微，读者群的更新换代是重要原因。可另一个现象应当注意，80、90后的群体广泛受到日本文化的影响，如日本动漫、忍者游戏、日本音乐、日本电影、日本漫画等，国人需要在这些领域拿出过硬产品。

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参考资料——
《甲贺忍法帖》（日）山田风太郎著；刘怡祥译 太原市：北岳文艺出版社2006年版
《萌·日本史》樱雪丸著 江苏文艺出版社2011.03
日本忍者文学之映像化评析：以山田风太郎的《甲贺忍法帖》为例（杨洪俊 陈世华）

马赛夫

后记：
原以为这次无缘参加征文活动了，因为不是武侠迷。没想到《刀锋下的爱》却促成此篇完稿。
顺附《甲贺忍法帖》人物介绍：

甲贺十人众
1，甲贺弦之介
甲贺卍字谷头领甲贺弹正的孙子。自幼便希望甲贺与伊贺能化解百年的仇恨，和平共处，所以希望与伊贺的胧结为夫妻。不战条约废除之后，面对伊贺的挑战，和属下的安危，虽然很苦恼，却又不得不迎战。拥有师从豹马学得的无双瞳术，能够反射杀气使敌人自灭。
2，甲贺弹正
甲贺卍字谷的首领，弦之介的祖父。使用体内射出的毒针杀人。年轻时与伊贺的阿幻相恋。
3，地虫十兵卫
没有四肢的忍者，像蛇一样用腹部装备的铁鳞片移动是他的得意技能，且速度极快，一般忍者根本无法追上。用舌头取出腹内的短刀刺杀敌人。擅长星相占卜且很准确。
4，室贺豹马
是弦之介的舅舅，同时也是弦之介的师父。因为平时是以盲人度日，所以听觉十分敏锐，能听出远处敌人的数量，并能感觉到杀气。是沉着冷静的智囊。拥有瞳术，但只能在夜间使用。
5，鹈殿丈助
本身很胖，更可以像气球一样随意膨胀、收缩，所以能不受外部物理攻击的影响。是个有点好色的人，不过人品还不错。
6，风待将监
体形如同蜘蛛一般，移动极为迅速和敏捷。能从口中喷吐炮弹状的痰液，其密度有如铁球，粘度是普通痰的数百倍。
7，霞刑部
能与墙壁或地面融为一体，并从背后袭击对手的忍者。以强大的怪力将对手杀死。
8，如月左卫门
能根据对手的脸孔而变幻自己的容颜，并模仿对手的声音达到以假乱真的程度，人称有千张面皮之人。是胡夷的兄长。
9，胡夷
个性开朗天真，有着丰满的肉体的忍者。与对手战斗时，全身的皮肤可以吸取对方的血液以杀死对方。是如月左卫门的妹妹。
10，阳炎
传说中吸引无数男人竞折腰的绝世美女。有着特殊的体质，当接近男人亲热时，呼出的气剧毒无比，以此杀死对方。深爱着弦之介，但因为自己拥有的恐怖能力而无法接近弦之介。因弦之介倾心于胧而对胧怀恨在心。

伊贺十人众
1，胧胧
天真烂漫，心地善良的美少女。不战条约破除以后，继承奶奶阿幻而成为伊贺忍者的头领，一心想着弦之介。不会任何忍术，却有着天生的能破解任何忍术的“破幻眼”。
2，阿幻
伊贺锷隐众的头领，胧的祖母。会使用一切忍术。年轻时与甲贺卍字谷头领甲贺弹正相爱。
3，朱娟
芳香妖艳的美女，负责照顾胧。能从全身的毛孔中喷射血液，幻化成血红色雾状物，自身藏匿其中，伺机杀敌。暗恋小四郎。
4，郎雨夜阵五郎
有着一碰到盐就会融化的特殊体质。可以变成液体状附着在敌人背后，但长时间不接触水会死亡。
5，萤火
操纵使用蝴蝶制造幻术 并有一条白色毒蛇随身跟随的美少女，外表天真烂漫，对敌人毫不留情，心黑手狠,人称“烟雾女王”。与夜叉丸有婚约，相互爱慕。
6，夜叉丸
使用在女人头发上涂抹特殊动物油使其变成又细又硬的杀伤武器的忍法“黑绳”，能自由操纵细线切断岩石。与萤火有婚约。
7，药师寺天膳
伊贺的副头领，有着与阿幻相同的统率力和支配力。为了伊贺一族的胜利可以不择手段的冷酷的男人。因体内寄生有奇怪生物而拥有死而复生的恐怖能力。
8，筑摩小四郎
天膳从小收养的随从，与胧如同兄妹。使用双大镰刀及旋风忍法“镰鼬”，是个血气方刚的青年。
9，小豆腊斋
手脚伸缩自如，虽然是老人但与敌人纠缠时的运动能力相当出众，手脚的攻击能击碎岩石，具有相当大的破坏力。
10，蓑念鬼
使用棒术，全身覆盖着一层如同野兽般浓密的毛发，且能像手脚一般使用毛发进行攻击。

henry2000888

新时代日本推出所谓太空机甲类型作品，这同样也可以看成武侠类型的新进化

马赛夫

引用第2楼henry2000888于2013-07-23 01:24发表的 :
新时代日本推出所谓太空机甲类型作品，这同样也可以看成武侠类型的新进化

参看过此类作品，应属于科幻类。山田作品与中国武侠有异曲同工之处。

马赛夫

古龙（原名熊耀华1938.6.7—1985.9.21）留下的名人名言——
●人在江湖，身不由己。
●最危险的地方，就是最安全的地方。
●留恋人生，本是人类的通性。
●笑得甜的女人﹐将来运气都不会太坏。
●星光虽淡却永恒，火焰虽短暂却热烈
●无论你做什么，若要想出人头地，就只有专心，苦练。
●一个人如果真的心已死，情已灭，这世界上还有谁能伤害他。
●有生命就有欲望，可是欲望也有很多种，有的引导人类上升，有的却能令人毁灭。
●只有阳光是最公平的，不管你这个人是不是快死了，都同样的照在你身上，让你觉得光明，温暖。
●每个人都有权保留自己的秘密，只要这秘密不危害公益，谁也没有权逼他说出来。

马赛夫

温瑞安《四大名捕》之《会京师》（节选）
第一章　从惨叫开始

　　这突如其来的一声惨嘶，自东厢楼阁之上传来！
　　而在这偌大的厅堂里，本来正是兴高采烈，喝酒猜拳之际，都给这一声惨嘶，唬得呆住了。
　　看这厅堂中的人，多为武林人士装扮，个个虎背熊腰，双目炯炯有神，佩剑悬刀，看他们的气度举止，就可以知道他们的身份，绝非泛泛之辈。
　　这厅堂的中央，有一大“寿”字，四处布置辉煌灿烂，堂皇冕丽，显然是大富之家；而厅中的数百名武林人士，莫不是一方之主，从这点可以看出，这富贵之家显然也是武林泰斗。
　　最难得一见的是，大厅首席旁的四张太师龙雕檀木座椅，这四张座椅上，坐着四个年近花甲的老人。
　　为首的一个，银眉白须，容貌十分清灌，身形颀长，常露慈蔼之色，背插长剑，这个人不是谁，正是当今沧州府，声望最高，武功也登峰造极的武林名宿，“第一条龙”
　　凌玉象，据说他的“长空十字剑”剑法，天下无人能接，可惜年事已高，乃归隐江湖，封剑多年了。
　　第二个是一个白发斑斑，但脸色泛红的老者，腰问一柄薄而利的缅刀，终日不离身，左右太阳穴高高鼓起，显然内功已入化境。这是“第二条龙”慕容水云，手中缅刀的“七旋斩”法，挫敌无数，为人刚正不阿，黑道中人听到“慕容水云”的名字，真的是闻名丧胆，走避不迭。
　　第三个是一个装扮似道非道的老者，黑发长髯，态度冷傲，手中一把拂尘。这人姓沈，名错骨，排“第四条龙”，武功奇高，手中的拂尘，乃奇门兵器，名“错骨拂”，但性格奇僻，冷酷无情，不过为人还算正义，只是手段太辣而已，若说黑道中人见慕容水云走避不迭，见这个沈错骨，只怕是连一步都不敢动了。
　　第四个是一名鹑衣百结、满脸黑须的老人，眼睛瞪得像铜钱一般大，粗眉大目，虽然比较矮，但十分粗壮，就像铁罩一般，一双粗手，也比常人粗大一二倍。这人身上并无兵器，但一身硬功，“铁布衫”横练，再加上“十三太保”与“童于功”，据说已有十一成的火候，不但刀剑不入，就算一座山塌下来，也未必把他压得住！这人性格在“五条龙”中最为刚烈，正是“第五条龙”一一龟敬渊。
　　所谓“武林五条龙”，昔日都是赫赫有名的武林豪杰，可惜岁月不饶人，他们年纪渐渐大了，不过也愈发受武林人士所敬重，“武林五条龙”这个牌匾，一直就未曾拆过下来，或换在什么人的名下。
　　所谓“武林五条龙”，便是：“第一条龙”擅长“长空十字剑”剑法的凌玉象；“第二条龙”，擅长“七旋斩”刀法的慕容水云；“第三条龙”擅长“三十六手蜈蚣鞭”的金盛煌；“第四条龙”，擅长“错骨拂”的沈错骨；“第五条龙”，就是擅长“铁甲功”的龟敬渊，这五人在沧州府的武林，可说犹如日之中天，德望之高，鲜有人能出于其右的。
　　今日，正是“武林五条龙”中“第三条龙”的金盛煌的五十大寿。
　　这厅堂上的武林豪杰，自然是自江湖各地赶来，以庆这富甲一方，武功盖世的“三十六手蜈蚣鞭”金盛煌的五十大寿。
　　而那一声惨呼，自楼上传来，并非别人，正是寿星公金盛煌的声音！
　　究竟发生了什么事？
　　……………………

马赛夫

黄易重出江湖，2012年11月推出新作《日月当空》

黄易，原名：黄祖强（1952~），
2012年11月，黄易重出江湖，推出新作《日月当空》，该书由湖南人民出版社以最快的速度第一时间推出，创下了黄易小说在中国大陆出版的记录。该书于2012年12月02日全国发售。
小说讲述了邪帝龙鹰与女帝武瞾之间纠缠与斗争的故事。某一程度上与《大唐双龙传》再续前缘，卷终的小女孩明空，六十年后登临大宝，以武周取代李唐成为中土女帝，掌握天下。
　　武曌出自魔门，却把魔门连根拔起，以完成将魔门两派六道魔笈《天魔策》十卷重归于一的梦想。此时《天魔策》十得其九，独欠魔门秘不可测、从没有人练成过的《道心种魔大法》，故事由此展开。这部小说是作者停笔五年之后的所创新作，是作者这五年来对创作思考与探索的结晶。

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宋巍对《水浒传》的评价是否符合事实？愚见以为不符合文本。
一、水浒的主题是造反，造的是贪官奸臣的反。
二、大部分人物有行侠仗义的传奇故事，鲁智深拳打镇关西、大闹桃花村、武松醉打蒋门神等等，但这样的故事不多，或者说，没有构成作品的主旋律。他们每人的生活轨迹都在向水泊梁山汇集，他们是一个整体。他们脚下没有路可走，他们武功高超，可侠气不足。
三、三打祝家庄、打曾头市，还有后来征方腊等，前者是报私怨，后者是做朝廷的走狗，这些情节可以说完全没有什么侠气可言，丢掉了侠的精髓。因此说水浒不是一部严格意义上的武侠小说。
请各位书友就这个话题展开讨论，精彩的有消夏礼包送上。

马赛夫

引用第7楼hjqz1于2013-07-25 17:12发表的 :
宋巍对《水浒传》的评价是否符合事实？愚见以为不符合文本。

一般的泛论，固无需甄引。但宋巍的《中国古典武侠小说史论》作为一篇博士论文，斟酌后觉得有必要提上一笔，因为它关联到导师和审查评委们的认同。因此笔者特别用“甚至直呼”婉转表达对“划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”说法的质疑。

henry2000888

引用第7楼hjqz1于2013-07-25 17:12发表的 :
宋巍对《水浒传》的评价是否符合事实？愚见以为不符合文本。
一、水浒的主题是造反，造的是贪官奸臣的反。
二、大部分人物有行侠仗义的传奇故事，鲁智深拳打镇关西、大闹桃花村、武松醉打蒋门神等等，但这样的故事不多，或者说，没有构成作品的主旋律。他们每人的生活轨迹都在向水泊梁山汇集，他们是一个整体。他们脚下没有路可走，他们武功高超，可侠气不足。
三、三打祝家庄、打曾头市，还有后来征方腊等，前者是报私怨，后者是做朝廷的走狗，这些情节可以说完全没有什么侠气可言，丢掉了侠的精髓。因此说水浒不是一部严格意义上的武侠小说。
请各位书友就这个话题展开讨论，精彩的有消夏礼包送上。

看全书的卖点统计吧

如果武功技艺和比武占据大头，可以算武侠，主要人物事件都是武林秘闻
如果聚义过程做主要大头，那算是古典文学，纠缠官方民间博弈的历史

水浒传中间算是群侠传加聚义历史，其中大头是官民斗智斗勇，武侠技艺占笔墨不多

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怀念那个捧着武侠小说看的时代

马赛夫

【补记】——

（一）

    现在看来，宋巍的《中国古典武侠小说史论》其实是对《中国武侠小说史略》和《中国武侠小说史》的继承和补充。
    朱一玄老先生以研究《水浒传》资深专家的眼光，充分肯定了王海林的《中国武侠小说史略》和罗立群的《中国武侠小说史》两部著作，赞扬“这都是在武侠小说系统研究上筚路蓝缕的开创之作”，“对《水浒传》在中国武侠小说史上的地位、影响及招安悲剧的意义发表了新的见解，不失为对《水浒》学研究的一家之言”。
    有所不同的是，《中国武侠小说史略》（1988.10版）仅在《第四章 明代武侠小说》以“明代长篇章回小说中的武侠内容”的角度论述《水浒传》，而《中国武侠小说史》则用了一个整章：“第五章 武侠小说史上的里程碑《水浒传》”。显然，用“武侠小说史上的里程碑《水浒传》”的说法要比宋巍“划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”遣词来得娴熟。
    诚如王志武先生指出宋巍“底子差”，但从《中国古典武侠小说史论》中我们依然能看到一个学子孜孜矻矻的印记。“第二节、划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”占用近50页的篇幅这且不说，单论它对“鲁智深用脚‘点翻’邓龙”里的“点翻”踢法所做的查考和研究，不沉下来做学问是不可能的，并由此得出了可喜的结论：“我们可以看出，施耐庵所写的武功是有其现实武术基础的。而这样的内容既不见于之前的武侠小说，也不见于之前的水浒文学，可知，将现实中的武术引入武侠小说领域的，施耐庵为首创。”

（二）

    罗立群在《中国武侠小说史》（1990年版）第一章“绪论”写道，文艺理论界“对武侠小说采取不屑一顾的态度。研究武侠小说者甚少，似乎一加研究，就会大跌身价。这种现象的产生，主要有两个方面的原因：其一是古往今来的武侠小说成功传世者少，大多是内容浅俗，艺术低劣之作。由此，人们产生出一种看法，认为只要是写闯荡江湖、行侠仗义题材的小说，格调必定不高，也不会产生出好的社会效果， 从而形成一种“题材决定论”。其二是有人以为武侠小说纯属臆想和杜撰的产物。作者可以完全抛开事实真象和其他约束，不受时、空的局限，信笔一挥，洋洋万言，缺乏严肃的直面人生的态度和深刻广泛的思想内涵，纯是商业性质的笔墨游戏，不值一顾”。
    与此仿佛，笔者粗略查看了一下直到近期出版的《日本文学史》，山田风太郎与奇幻忍术小说一类的作家和作品同样是付之阙如。是不是它们在日本也面临正统文艺理论界的歧视？有待后证。

（三）

    朱一玄，（1912─2011 ），山东淄博人。先后就读于济南中学、北京师范大学、西北大学，1940年西北大学中文系毕业后，历任四川遂宁师范、南充中学等校语文教员。1946年起在南开大学中文系任教。2011年10月16日10时30分因病医治无效逝世，享年100岁。
    南开大学堪称学者长寿之乡。著名的还有杨敬年老先生（1908—），百岁时撰写《期颐述怀》一书，让世人为之一振，他的目标是活到120岁，愿大家一起为他祝寿。
    古云“仁者寿”，其实是一句劝勉之词，豁达的学者才是高质量的长寿之道。豁达与孜孜矻矻貌似是一对矛盾，在南开大学长寿学者身上我们能得到启示。

henry2000888

引用第11楼马赛夫于2013-07-27 11:12发表的 :
【补记】——

（一）

    现在看来，宋巍的《中国古典武侠小说史论》其实是对《中国武侠小说史略》和《中国武侠小说史》的继承和补充。
    朱一玄老先生以研究《水浒传》资深专家的眼光，充分肯定了王海林的《中国武侠小说史略》和罗立群的《中国武侠小说史》两部著作，赞扬“这都是在武侠小说系统研究上筚路蓝缕的开创之作”，“对《水浒传》在中国武侠小说史上的地位、影响及招安悲剧的意义发表了新的见解，不失为对《水浒》学研究的一家之言”。
    有所不同的是，《中国武侠小说史略》（1988.10版）仅在《第四章 明代武侠小说》以“明代长篇章回小说中的武侠内容”的角度论述《水浒传》，而《中国武侠小说史》则用了一个整章：“第五章 武侠小说史上的里程碑《水浒传》”。显然，用“武侠小说史上的里程碑《水浒传》”的说法要比宋巍“划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”遣词来得娴熟。
.......

前几天看到一个书市的书评，说武侠小说高潮已过，现在的年轻一代喜欢魔幻小说，武侠其实某种程度上来说也算某种魔幻类型的小说吧

马赛夫

引用第12楼henry2000888于2013-07-27 15:18发表的 :
前几天看到一个书市的书评，说武侠小说高潮已过，现在的年轻一代喜欢魔幻小说，武侠其实某种程度上来说也算某种魔幻类型的小说吧

王国维《人间词话》 “凡一代有一代之文学，……”，这已是大家所熟知的话语。
但，更深刻的论断却留给人们永远的思考。马克思论希腊艺术和史诗就某方面说还是一种规范和高不可及的范本：“但是，困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会发展形式结合在一起。困难的是，它们何以仍然能够给我们以艺术享受.而且就某方面说还是一种规范和离不可及的范本。”
——马克思《〈政治经济学批判〉导言》(1857年8月底-9月中)，《马克思恩格斯选集》第2卷第114页

zs2k

引用第1楼马赛夫于2013-07-23 00:29发表的 :
后记：
原以为这次无缘参加征文活动了，因为不是武侠迷。没想到《刀锋下的爱》却促成此篇完稿。
.......

不是武侠迷，还能述及诸多武侠小说作者，大约查资料或百度谷歌得来吧。

旁观的角度看武侠也不错，出于研究目的更能保持中立。遗憾资料存在重大遗漏，比如云中岳，金庸、梁羽生同时代人，著作颇丰，比之后来的古龙亦不遑多让；水准也比较高，特别是大湖系列。

N多年前俺曾有一个排序，武侠四大家依次为金古云梁，其中梁羽生多少有凑数的嫌疑，盖其过于重视历史而忽略“武侠”，可读性较差。温瑞安没进前四在于当时他面世的作品尚少，影响也不够大，推后几年，四大家或者是金古云温吧。

马赛夫

引用第14楼zs2k于2013-07-27 21:10发表的 :
旁观的角度看武侠也不错，出于研究目的更能保持中立。.

欢迎补阙，采纳，多谢！
爱问有《云中岳武侠全集》典藏版v1.0.exe供参阅；亦有将扫描版整合为“【云中岳武侠精品全集】（148册） + 3.1G ”，这是“云迷”的福音。

马赛夫

今天对原稿进行修缮，以备读书笔记留存。

马赛夫

中国新派武侠小说与日本奇幻忍术小说（修改稿）

中国新派武侠小说

  八十年代伊始，一部大陆尚未开禁的港版书辗转流传到手里，其中有段绘声绘色的武打恶斗：隐身官宅教书的陆高止（陆菲青）面对三名武林高手的绝命捕杀，强忍旧伤复发的剧痛，施展平生绝技，以点穴手、大摔碑手、芙蓉金针，反将对手一一击毙，“荒山上寒风凛冽，一勾残月从云中现出，照见横尸在乱石上的三具尸首，远林中夜枭怪声凄叫，他虽然艺高胆大，不禁也感惊心”……，这就是金庸《書劍恩仇錄》第一回留给的深刻印象——“惨”、“烈”、“寒”。
  时隔不久，金庸受到小平同志的接见，成为座上宾，由此他的武侠小说在大陆风光无限，“金庸热”遍地开花。各家出版社争相出版金庸武侠小说十五种（即金庸模仿“藏头诗”集联概括自己的所作“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，外加《越女剑》），电视剧《射雕英雄传》创下了收视率最高纪录，好事者将金庸昔日的时事评论提拔到预测大师的级别而津津乐道。
  《书剑恩仇录》是金庸（查良镛1924年3月10日- ）的首部长篇武侠小说，1955年在香港《新晚报》连载（当时金在《新晚报》供职，参后文），台湾《联合报》转载取《书剑江山》为标题。《书剑恩仇录》新修版于2002年推出，除部分内容有所修订外，第二十回后增补“魂归何处”一章，约五千多字。小说描写清朝乾隆年间，江南武林帮会红花会为反清复明，与清廷浴血奋战的故事。作为金庸的开山之作，刚开始连载的两三个星期，反响平平，没有引起什么特别的轰动，但一个多月后形势发生了变化，随着小说情节的曲折、起伏向纵深展开，牵动了无数读者，并一路追读下去，《新晚报》因此成为畅销报纸。与梁羽生曾经产生的效应相比，俨然茶吃后来酽。
  梁羽生（陈文统1924年4月5日－2009年1月22日）的武侠小说《龙虎斗京华》发表于1954年，比金庸出手整整早一年。说起来，《龙虎斗京华》的问世与1954年1月17日在澳门花园香港太极派掌门吴公仪与白鹤派掌门陈克夫摆擂台事件直接相关。《新晚报》主编罗孚（1921年- ）受到香港市民如此痴迷擂台比武的情绪感染，萌发“在报上连载一篇武侠小说，来满足这许多好勇斗狠的读者”的想法，众允之后，这项临时紧急任务就落到了时任《大公报》副刊编辑梁羽生的头上。1954年1月20日《龙虎斗京华》在《新晚报》应声登场，牛刀初试便旗开得胜，梁羽生的武侠小说一时风靡香港。三十一年后罗孚先生用极平静的语调还原了出版经过：“我们是有这个条件的。《新晚报》其实就是《大公报》的晚报，日晚报是一家，两个编辑部在同一层楼里。梁羽生当时是《大公报》的副刊编辑，是一位能文之士，平日好读武侠小说；金庸当时是《新晚报》的副刊编辑，也是能文之士和武侠小说的爱读者。两人平日谈《十二金钱镖》《蜀山剑侠传》…………，这件事在当时真是易如翻掌的，就和平常的约稿、写稿一样，不算怎么一回事。谁也没有料到，它居然成了武侠小说史上的一件大事：新派武侠小说从此诞生了。”
  《龙虎斗京华》以第一人称的口吻，追述很久以前到塞外访友，途中遇到一个奇异年老尼姑，从她那里得知一位武林中风华绝代奇女子的辛酸故事，藉此揭开了武林龙争虎斗卅年的内幕，而这位奇女子正是“龙虎斗京华”中的主角之一。开篇以《调寄踏莎行》引出：
  “弱水萍飘，莲台叶聚，卅年心事凭谁诉？剑光刀影烛摇红禅心未许沾泥絮！
  绛草凝珠，昙花隔雾，江湖儿女缘多误，前尘回首不胜情龙争虎斗京华暮。”
  从文学创作发生学分析，《龙虎斗京华》应列入“遵命文学”——非自觉的文学创作动机。这有点类似应考作文，接受“命题”，必先搜肠刮肚汇集素材，如果不足还得开动脑筋另想办法（《书剑恩仇录》也是如此，不过时间和拟题都略显宽松些）。武侠小说不可能没有武打场面，文人描写格斗技击是个普遍难点，梁羽生探索出自己的一套：「由于我完全不懂技击，所谓着重写意的“自创新招”只能从古人的诗词中去找灵感，例如，“大漠孤烟直，长河落日圆”，我就把它当做“剑法”中的招数，前一句形容单手剑向上方直刺的剑势，后一句形容剑圈运转时的剑势。又如在杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》中这么几句：“㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”虽然“剑器”非剑，但我也从其中找到灵感，引用为描写“剑意”的形容词。不辞通人之诮了。兵器方面，我也完全虚构，根本是世上所无的。例如，玄铁剑，重量比同体积的普通铁铸的剑重十倍，其灵感得自物理学上“比重”的观念，“重水”因氢氧分子构成的比例不同，比普通的水重得多，虽然直至现在为止，科学家所发现的只有“重水”而无“重铁”，但也未尝不可把“玄铁”设想为一种似铁非铁，而比重要比普通的铁高得多的金属。」梁羽生的创作天赋令人赞赏，不但无愧业内称之的“快手”，而且水准之高，才思泉涌，灵气四溢。典型例子如，“第五回 柳剑吟 夜斗神鹰”里写柳剑吟与独孤一行两个顶尖高手过招比武的篇幅达2700多字（文长，恕不引），写来跌宕起伏，错落有致，让读者目不暇接，心悬空中，必欲一气读完方得松口气。之所以达到“说时迟，那时快”的审美意境，贵在掌握文字流动产生的速度+压迫感的精髓。“黑丛林中，两人斗到酣处，只听得飒飒连声，与风声相应；只见到，精光冷电，盖过星月微光。剑光闪闪，缤纷飞舞！盘旋进退，起落变化，不可名状，不可捉摸。拆了一百多招，打得难分难解”，彰显出梁羽生厚积薄发的文学底蕴。
  火山既已喷口，熔岩也就源源不断地流淌出来。梁羽生写武侠小说几乎成了他的专业，到最后一部小说《武当一剑》完结于1983年8月2日截至，三十年共创作了武侠小说36部160余册，《女帝奇英传》是他自觉得意之作。梁羽生借“佟硕之”之口在《金庸梁羽生合论》评议“武侠小说大兴”之由来：“开风气也梁羽生，发扬光大者金庸。”对此，金庸在梁羽生的挽联中给出了最诚挚的回应：
  悼梁羽生兄逝世：
   同行同事同年大先辈；亦狂亦侠亦文好朋友
         自愧不如者：同年弟金庸敬挽
  很多研究者觉察到金、梁武侠小说形成“双剑合璧”态势中不时闪过罗孚身影，但惜乎论而弗精。如上伏笔暗示，罗孚仅比金庸、梁羽生大三岁，但罗的思想深刻、观察敏锐、做事干练、为人低调，却是现实中的金、梁所达不到的。历史的迷雾还没有完全散去，一个活生生的“大侠”和“忍者”的轮廓已然定格在那里。
  自梁羽生和金庸开创了“新武侠”时期或称大武侠时代，继踵而至的有古龙、温瑞安、黄易等，使港台武侠小说呈现一派百花齐放、争奇斗妍的繁荣局面。其他作家（香港方面）还有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；（台湾方面）有：云中岳（蒋林1930年－2010）、郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。80年代后期，不少大陆作家开始创作武侠小说，填补了大陆几十年来的武侠小说创作的空白。出现了冯育楠、残墨、单田芳、王占君、巍琦、宋梧刚、桂雨清、云鹅涧客、欧阳学忠、万天石、赵西玉、逆风、白麓等作家，出版了《津门大侠霍元甲》、《总统与大侠》、《神州擂》、《迫魂箫与无形剑》、《大盗“燕子”李三传奇》、《金麟麟》、《武林侠魔》、《白衣女侠》、《昆仑千里行》、《燕子吕三》、《达摩剑》…… 等一批影响较大的作品，但由于各种原因，大陆武侠小说的作品成就，仍不敌港、台武侠小说的水平。进入二十一世纪，武侠小说逐渐被人们冷落……
  清理新派武侠小说的发展轨迹，犹能看出中国古典文学作品的传承和沿袭。《水浒传》被誉为武侠小说的萌芽，这是不过分的，宋巍《中国古典武侠小说史论》第二节甚至直呼“划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”。《水浒传》一百单八将中具备武侠特征的人物有武松、鲁智深、李逵、燕青等，他们的身上鲜明打上先秦侠风的印记，而鼓上蚤时迁又是第一个能穿房越脊的人物，为后来武侠小说的人物塑造拓宽了视野。特别值得一提的是清代中期出现的《三侠五义》（又名《忠烈侠义传》，作者石玉昆，字振之，天津人。清代巨儒俞樾删改后更名《七侠五义》），它不但是中国第一部具有真正意义的长篇武侠小说，而且给后世文化艺术的再创造提供了很多素材和模式，堪称中国长篇武侠小说的典范之作。《三侠五义》十三回作者议论道：“真是行侠作义之人，到处随遇而安，非是他务必要拔树搜根，只因见了不平之事，他便放不下，仿佛与自己的事一般，因此才不愧那个‘侠'字。”从这点看，《三侠五义》又是继承了中国传统的游侠精神的。《三侠五义》有关武功技击（如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等）、江湖勾当（如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮脸面具等）以及机关埋伏（如八卦连环堡）种种名目之演述，均对以后武侠小说之内容形式产生至关重要的启迪。清末民初大量知识分子投身武侠小说创作，出现了一批脍炙人口的佳作，如王度庐的《卧虎藏龙》，还珠楼主的《蜀山奇侠传》等，一直到港台的金庸的《射雕英雄传》、古龙的《楚留香传奇》、温瑞安的《四大名捕》等等武侠小说，可以说都在它的影响之下。《三侠五义》高明的艺术技巧，至今值得我们借鉴。

日本奇幻忍术小说

  无独有偶，几乎与上世纪五十年代中国兴起武侠小说热的同时，日本作家山田风太郎于1958年12月至翌年11月之间在光文社的“面白俱乐部”杂志上连载了《甲贺忍法帖》（同年即被改编为漫画），这是他的忍法帖系列中的第一部。此后山田连续发表《柳生忍法帖》、《伊贺忍法帖》、《女忍忍法帖》等作品，到1963年为止，忍法帖系列已经成为销量超过300万部的大作，以致日本《国语辞典》里追加了以往没有记载过的单词——“忍法”。
  山田风太郎（ やまだ ふうたろう、1922年1月4日－2001年7月28日，原名山田诚也）擅长描写以历史为背景、以及能够运用各种奇术的忍者为故事题材，书中对各种忍术描写十分细腻，人物也被刻化得十分丰满。在他四十多年的创作生涯中所提及的忍术近250种之多，是日本奇幻忍术小说界中地位最崇高的作家，被赞誉为“忍者小说之神”，亦有人称之“日本的金庸”。2010年，日本角川文化振兴财团与角川书店为了纪念日本著名小说家山田风太郎而创立“山田风太郎奖”，每年9月1日到次年的8月31日进行评选，仅限于小说作品，奖金为100万日元。
  《甲贺忍法帖》“忍者不死鸟”章节选：
  “草丛深处，溪流旁边，躺着药师寺天膳的尸体。就在数十分钟之前，室贺豹马使用破邪返瞳，让天膳的利刃落在了他自己的身上。之后，如月左卫门又用一把锋利的匕首，横穿了天膳的颈部。
  尸体本身并没有动。满脸的泥土，在新月的照耀下泛出诡异的光辉，让尸体泛白的双目，反而显得暗淡无光。只是——尸体颈部和肩部的刀伤，正在发生变化。
  所有的外伤，即使凶器是锋利的薄刃，伤口在皮肤牵引力的作用下，都会如同红色的柳叶般形成裂口。伤口上流出的血，一般也会凝固——现在，天膳伤口上面的凝血，却在逐渐地溶解。苍白的月光下，虽然看不太真切，不过如果是白天，借着充足的日光，就可以发现伤口的表面，呈现出浑浊的黄赤色。这个现象说明，血管当中渗出的白血球、淋巴球和纤维素，正在将伤口表面的凝血融化。不过，这种通过分泌物进行的创口自愈现象，一般只会发生在活人身上！”……
  如此这般精细的描绘，不谙熟现代医学专业知识是做不到的，山田风太郎年轻时正有过在东京医科大学的求学经历。
  忍法帖系列对此后的日本动漫界乃至世界电影工业造成非常巨大的影响，深深影响了《黑客帝国》的导演沃卓斯基兄弟、《杀死比尔》的导演昆汀•塔伦蒂诺等著名好莱坞电影人。2003年，《甲贺忍法帖》被画工出众的漫画家濑川雅树改编为漫画作品，获得第28届讲谈社漫画大奖，全5本的单行本创造了100万以上的销量。山田的另一部名作《柳生忍法帖》也被濑川雅树漫画化，在讲谈社的《青年漫画》上连载。 2005年，《甲贺忍法帖》还被动画界知名的制作公司GONZO动画化，在4月众多的强档动画中脱颖而出，成为人气第一的作品。同年9月《甲贺忍法帖》还被电影化。
  毫不讳言，笔者就是在观看日本电影《刀锋下的爱》后产生了对《甲贺忍法帖》的兴趣，乃至延伸到对日本奇幻忍术小说的关注。电影版《甲贺忍法帖》，即《忍SHINOBI》,由日本松竹映画制作发行，作为该公司的110周年纪念作品，投资达15亿日元之巨。
  电影版《甲贺忍法帖》的中文介绍为——
  刀锋下的爱 バジリスク(2005)
    导演: 下山天
  编剧: 山田风太郎 / Kenya Hirata
    主演: 仲间由纪惠 / 小田切让 / 黑谷友香 / 坂口拓
  改编自日本作家山田风太郎的同名巨著《甲贺忍法帖》，讲述1614年德川家康主宰天下期间，两个长久以来处于敌对的忍者村落——伊贺与甲贺，为了维护和平，二方祖先便订立了约定，互不往来但定期比武决胜负。两个忍者村落的首领继承人胧（仲间由纪惠饰）与弦之介（小田切让 饰）在偶然不知彼此身分之下相遇认识，进而坠入情网，但悲惨的宿命却正等候着他们两人。德川为了确实掌握政权，于是展开政治密谋，挑起两边村落间的冲突与对立，进而消灭对方的种族。此时胧与弦之介将被迫成为敌人，两人必须背负起家族使命展开决斗……
  平心而论，《刀锋下的爱》是一部以山川景色和摄影特技见胜的佳片，影片中忍者高手对决的精彩场面，超出港台、大陆武打片的视听感应，尤其是日本女电影演员一贯保持的那种深沉内涵的演技，与大陆很多女演员只顾搔首弄姿形成强烈的反差。有学者如是评论：电影《忍SHINOBI》作为日本忍者文学映像化的经典代表，同时作为松竹映画的110周年的纪念影片，是一部大制作，无论从导演、演员还是工作人员都可以称得上是黄金组合。甚至主题曲的创作都是精心安排。从小说到漫画、动漫，再到电影，《甲贺忍法帖》的故事大纲并没有改变，但是每一次改编，其登场人物和人物、故事的结局都各有不同。电影《忍SHINOBI》沿承了两大忍者派别互相残杀争斗的故事，但登场人物由原著中的各派十人变为五人，并且将原来属于伊贺的筑摩小四郎调至了甲贺一派。
  有资料表明，《甲贺忍法帖》最初的灵感来源竟是中国文学名著《水浒传》中的一百单八将，这确实是件饶有趣味的事情，日本奇幻忍术小说与中国武侠小说存在着同源关系。还有一个不争事实，山田风太郎的忍法帖系列再度走红的导火索，起因金庸武侠小说日文版的译介（1996年4月金庸先生亲自到日本签合约）和金庸武侠剧在日本热播并迅速燃起了“武侠热”（著名影视购买及制作人柳川由加里完成对《射雕英雄传》电视剧的引进，小说的收录和日译，功不可没）。日本读者一看中国武侠小说里的武打场面，很容易联想到山田风太郎的忍者小说内容：忍者施展隐身法，飞檐走壁，放毒飞镖，走在水上如履平地，凝视对方的双目或者一打对方的要害就令人昏倒，以便潜入敌方窥探情况，暗杀重要人物……，忍者的武功跟中国武侠小说的轻功、暗器、毒药、摄魂法、点穴几乎一致，这让熟悉忍者小说和“时代小说”的日本读者在看金庸小说时立刻产生共鸣。有人论证，日本忍术上溯自《孙子兵法》里的“用间”，起于飞鸟时代，鼎盛于战国时代，没落于江户末期，如今又趁金庸“武侠热”得以激活，这恐怕是金庸先生无法预测的。 顺带指出，清楚记得1986年夏借阅《天龙八部》，金庸在后记中从政治家的角度大谈“忍”之道：对亲人的忍让和对敌人的残忍……，强调翻开中华几千年文明史莫不如是。然而，在酝酿本文时想原文甄引这些文字，可遍寻手边的几种《天龙八部》版本，恰恰都没有这篇“后记”，是什么原因将其隐晦，不得而知。
  必要提醒，《甲贺忍法帖》里眼花缭乱的各种忍术与中国武侠小说里品种繁多的招式一样，只是竭尽文字夸张渲染之能事，纯属为了娱人耳目增强观赏性而已。但《甲贺忍法帖》是一部富有想象力的作品，从题材、心里描写、人物性格等方面给读者带来了另类享受。

余绪

  中国新派武侠小说繁盛时期的主要读者大多是80前生人，步入21世纪渐趋式微，读者群的更新换代是重要原因。可另一个现象应当注意，80、90后的群体广泛受到日本文化的影响，如日本动漫、忍者游戏、日本音乐、日本电影、日本漫画等，国人需要在这些领域拿出过硬产品。

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参考资料：
柳苏：两次武侠的因缘——代序（罗立群：《开创新派的宗师——梁羽生小说艺术谈》）
梁羽生：《笔花六照》
《甲贺忍法帖》（日）山田风太郎著；刘怡祥译 太原市：北岳文艺出版社2006年版
《萌•日本史》樱雪丸著 江苏文艺出版社2011.03
日本忍者文学之映像化评析：以山田风太郎的《甲贺忍法帖》为例（杨洪俊 陈世华）

【补记】：

（一）

  现在看来，宋巍的《中国古典武侠小说史论》不过是对《中国武侠小说史略》和《中国武侠小说史》的继承和补充。
  朱一玄老先生以研究《水浒传》资深专家的眼光，充分肯定了王海林的《中国武侠小说史略》和罗立群的《中国武侠小说史》两部著作，赞扬“这都是在武侠小说系统研究上筚路蓝缕的开创之作”，“对《水浒传》在中国武侠小说史上的地位、影响及招安悲剧的意义发表了新的见解，不失为对《水浒》学研究的一家之言”。
  有所不同的是，《中国武侠小说史略》（1988.10版）仅在《第四章明代武侠小说》以“明代长篇章回小说中的武侠内容”的角度论述《水浒传》，而《中国武侠小说史》则用了一个整章：“第五章 武侠小说史上的里程碑《水浒传》”。显然，用“武侠小说史上的里程碑《水浒传》”的说法要比宋巍“划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”遣词来得娴熟。
  诚如王志武先生指出宋巍“底子差”，但从《中国古典武侠小说史论》中我们依然能看到一个学子孜孜矻矻的印记。“第二节、划时代的武侠小说巨著——《水浒传》”占用近50页的篇幅这且不说，单论它对“鲁智深用脚‘点翻’邓龙”里的“点翻”踢法所做的查考和研究，不沉下来做学问是不可能的，并由此得出了可喜的结论：“我们可以看出，施耐庵所写的武功是有其现实武术基础的。而这样的内容既不见于之前的武侠小说，也不见于之前的水浒文学，可知，将现实中的武术引入武侠小说领域的，施耐庵为首创。”

（二）

  罗立群在《中国武侠小说史》（1990年版）第一章“绪论”写道，文艺理论界“对武侠小说采取不屑一顾的态度。研究武侠小说者甚少，似乎一加研究，就会大跌身价。这种现象的产生，主要有两个方面的原因：其一是古往今来的武侠小说成功传世者少，大多是内容浅俗，艺术低劣之作。由此，人们产生出一种看法，认为只要是写闯荡江湖、行侠仗义题材的小说，格调必定不高，也不会产生出好的社会效果， 从而形成一种“题材决定论”。其二是有人以为武侠小说纯属臆想和杜撰的产物。作者可以完全抛开事实真象和其他约束，不受时、空的局限，信笔一挥，洋洋万言，缺乏严肃的直面人生的态度和深刻广泛的思想内涵，纯是商业性质的笔墨游戏，不值一顾”。
  二十几年过去，中国文坛发生了巨大变化，武侠小说不但进入高等院校的讲台，金庸的《射雕英雄传》也被列入小学生的阅读书目。相比较之下，日本文学界在这方面显得滞后。笔者粗略查看了一下直到近期出版的《日本文学史》，山田风太郎的“忍法帖系列”及此类作家和作品依然未能登堂入室。诚然，以“奇幻忍术”内容为主体的小说究竟如何界定和拟名是个严肃的学术课题，简单称之“忍者文学”未免太粗浅；称之“时代小说”更为不妥，一则与早年坪内逍遥议论的“时代小说”极易混淆，二则台湾《联合报》“联合报文学奖短篇小说首奖集”已命名“时代小说”。解决这个问题留给日本理论家去研究吧，本题但言“日本奇幻忍术小说”可矣。

（三）

  本文的意外收获是梳篦出身兼“大侠”和“忍者”精神的传奇人物——罗孚先生。
  他的“侠”：一名“罗孚”，《大公报》主编、副总编；另一名“罗承勋”，中共老党员，受命于港澳工委，左派文坛的一枝健笔，廖承志称其“罗秀才”。笔名有丝韦、辛文芷、吴令湄、文丝、柳苏等。罗孚与金庸、梁羽生处于上司与下僚的工作关系，而平时相处又似哥们，《梁羽生新传》（孙宜学著）记载“三人时常一起到报社附近的各级酒馆酒意阑珊”中的趣事可见一斑，罗孚工作方式有潘汉年“遗风”。罗孚为党的事业默默奋斗几十年直至到老，不计功名，又是金、梁所没有的思想境界。
  他的“忍”：罗孚在内部被人构陷，1982年5月突被召回北京扣查，一年之后以「美国间谍」罪名被判处十年徒刑，但旋即被假释，竟获得「高规格待遇」，用指定的“史林安”姓名滞留北京十一年之久，1993年初才得以返港。此案轰动海内外，被称为改革开放后第一桩「中美间谍案」，在香港新闻界、文坛等引起极大的反响。但罗孚“这么多年来一直没有怨气，还是很平静……”，惟有襟怀坦白、顾全大局的胸臆才能如此忍辱负重。
  又见，《罗孚文集》中的《北京十年》续篇出版，罗海雷所著《我的父亲罗孚：一个报人、「间谍」和作家的故事》一书获得亚洲周刊2011年（非小说）十大好书，真实的故事还没有演绎完呢！