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[【文化节】] 端午节到了,大家能说说各自家乡的习俗和趣事吗?带地点的。

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发表于 2013-6-10 10:47:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
马上就要端午了,以前一直以为端午节是纪念屈原的,后来走过大江南北后,发现各地风俗迥异,不仅有五月初五的端午,还有五月十五的大端午!所以想请大家说说各自家乡的端午节?或者小时候有趣的记忆都可以!这些年农村风俗大变,同一地点或许庆祝的方式也有改变。所以,就有两方面可以说啦:

  1,大家亲自经历的端午节,最好说说时间、大致方位。(事实)

  2,听闻老人言或者别人说的端午节。(被认为的事实)

  也不知道有没有发过此类贴,如果和别人雷同了,就请斑竹锁定吧~~O(∩_∩)O~~
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 楼主| 发表于 2013-6-10 10:53:58 | 显示全部楼层
先说自己的

1,楼举是湘西滴,大概15岁前,都是待家里过的端午,五月初五的时候会用艾蒿把子打扫屋里的蜘蛛网,然后在各大门口插上一束。当然啦,还有粽叶包粽子,有狗头粽、有羊角粽,不过花样没有现在这么多,就是糯米,吃的时候自己加菜或者拌糖。初五那天,住在河边的人会划龙舟啦,但此活动并不常办,要看政府有无财力罗!不过没有像书上写的那样丢粽子了。

2,楼举长大后,到过南方,似乎南方有大端午啊?然后并不是纪念屈原,是纪念类似天后的神?(他们的话听不懂啊,至今还不知道是什么神)。粽子和我们包法完全不同啊!
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 楼主| 发表于 2013-6-10 11:03:15 | 显示全部楼层
好吧,没人跟帖,我继续,贴点史料中的端午节罗,以给大家的节日添点谈资~

《隋书》卷三十一《地理志下》有关端午节的记载:

   《尚书》:“荆及衡阳惟荆州。”上当天文,自张十七度至轸十一度,为鹑首,于辰在巳,楚之分野。其风俗物产,颇同扬州。其人率多劲悍决烈,盖亦天性然也。南郡、夷陵、竟陵、沔阳、沅陵、清江、襄阳、舂陵、汉东、安陆、永安、义阳、九江、江夏诸郡,多杂蛮左,其与夏人杂居者,则与诸华不别。其僻处山谷者,则言语不通,嗜好居处全异,颇与巴、渝同俗。诸蛮本其所出,承盘瓠之后,故服章多以班布为饰。其相呼以蛮,则为深忌。自晋氏南迁之后,南郡、襄阳,皆为重镇,四方凑会,故益多衣冠之绪,稍尚礼义经籍焉。九江襟带所在,江夏、竟陵、安陆,各置名州,为藩镇重寄,人物乃与诸郡不同。大抵荆州率敬鬼,尤重祠祀之事,昔屈原为制《九歌》,盖由此也。屈原以五月望日赴汨罗,土人追到洞庭不见,湖大船小,莫得济者,乃歌曰:“何由得渡湖!”因尔鼓棹争归,竞会亭上,习以相传,为竞渡之戏。其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云,诸郡率然,而南郡、襄阳尤甚。二郡又有牵钩之戏,云从讲武所出,楚将伐吴,以为教战,流迁不改,习以相传。钩初发动,皆有鼓节,群噪歌谣,振惊远近,俗云以此厌胜,用致丰穰。其事亦传于他郡。梁简文之临雍部,发教禁之,由是颇息,其死丧之纪,虽无被发袒踊,亦知号叫哭泣。始死,即出尸于中庭,不留室内。敛毕,送到山中,以十三年为限。先择吉日,改入小棺,谓之拾骨。拾骨必须女婿,蛮重女婿,故以委之。拾骨者,除肉取骨,弃小取大。当葬之夕,女婿或三数十人,集会于宗长之宅,著芒心接篱,名曰茅绥。各执竹竿,长一丈许,上三四尺许,犹带枝叶。其行伍前却,皆有节奏,歌吟叫呼,亦有章典。传云盘瓠初死,置之于树,乃以竹木刺而下之,故相承至今,以为风俗。隐讳其事,谓之刺北斗。既葬设祭,则亲疏咸哭,哭毕,家人既至,但欢饮而归,无复祭哭也。其左人则又不同,无衰服,不复魄。始死,置尸馆舍,邻里少年,各持弓箭,绕尸而歌,以箭扣弓为节。其歌词说平生乐事,以到终卒,大抵亦犹今之挽歌。歌数十阕,乃衣衾棺敛,送往山林,别为庐舍,安置棺柩。亦有于村侧瘗之,待二三十丧,总葬石窟。长沙郡又杂有夷蜒,名曰莫徭,自云其先祖有功,常免徭役,故以为名。其男子但著白布裈衫,更无巾裤;其女子青布衫、班布裙,通无鞋屩。婚嫁用铁钴莽为聘财。武陵、巴陵、零陵、桂阳、澧阳、衡山、熙平皆同焉。其丧葬之节,颇同于诸左云。



宋·范致明撰:《岳阳风土记》
  “《寰宇记》云:郡有青草、洞庭、巴丘三湖。青草湖中有青草山,冬春水退,皆青草也。洞庭,洞府之庭,上有洞庭真君庙堂。巴丘之名,今不著。青草湖在磊石山,与洞庭相通。其南罗水出焉,故罗县在其上。其东汨水出焉,下有潭,谓之屈原潭,屈原怀沙自溺之所,忠洁侯三闾大夫庙在其上。
   岳州,自元正献岁,邻里以饮宴相庆,至十二日罢。谓其日为云开节。春社后,遇好天色,往往相继上山,中州人所谓拜扫也。至寒食而止。四月八日,取羊桐叶淅米为饭,以祀神及先祖。濒江诸庙皆有船,四月中择日下水,击画鼓,集人歌以櫂之,至端午罢。其实竞渡也,而以为禳。灾民之有疾病者,多就水际,设神盘以祀神,为酒肉以犒櫂鼓者,或为草船泛之,谓之送瘟。五月十三日谓之龙生日,可种竹。齐民要术所谓竹醉日也。”
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 楼主| 发表于 2013-6-10 11:17:49 | 显示全部楼层
当然了,到了明代还有杨嗣昌的《武陵竞渡略》,这是明确记录端午节前后活动的记述文,可惜不知道怎么贴图片,大家自行百度看此文吧。
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发表于 2013-6-10 16:15:29 | 显示全部楼层
支持楼主一下,
对于端午这个习俗,真还有很多不知道了,学习下
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发表于 2013-6-10 17:17:24 | 显示全部楼层
上海的端午节除了吃粽子、挂艾草之外,往往要吃“五黄”,也就是黄鳝、黄鱼、咸蛋黄、黄瓜和雄黄酒。不过现在喝雄黄酒的已经不多啦。

今年的端午假期恰逢“无限极世界行走日”,今年的活动以“养生固本,健康人生”为主题,将在全国12个城市举行,为期7个月。曾在去年创下“千人集体倒走”吉尼斯世界纪录的上海站是今年活动的第四站。这也是“无限极世界行走日”活动第四次走进上海。

今天(6月10日)一早,近万市民就来到了世纪公园音乐广场。随着发令枪响,近万名参与者如长龙游走般浩浩荡荡环绕着世纪公园向终点进发,全程约为5公里。相比去年在上海的“千人集体倒走”,今年的活动再添新的内容,包括了“脚尖行走、脚跟行走、倒步行走、甩手行走、拍打行走”五种花样行走。
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发表于 2013-6-10 21:21:05 | 显示全部楼层
吃鸡蛋+粽子+喝雄黄酒
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发表于 2013-6-11 12:08:05 | 显示全部楼层
川中某县,居民主要是湖广填四川广东移民,喝雄黄酒、门口挂艾草,不吃粽子,老实说,我上高中才见到实物粽子。
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