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[【原创】] 由信如尾生所想到的

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发表于 2013-6-1 13:06:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日稍有闲暇,便随手翻了下古籍观阅起来,无意看到了一个有关古人信用的小故事。
故事说的是春秋时有一个年轻人叫尾生高,一天他与自己的意中人相约在桥下相见。为了守约,尾生早早来到桥下等待,但不知什么原因,尾生的恋人一直没有赴约,尾生等啊等啊,但迟迟等不到心爱的人。尾生心中非常焦急。恰巧桥下的水开始慢慢上涨,尾生依然不为所动,坚定的在桥下等待。水越涨越高,逐渐要没过尾生的脖子了。但尾生仍没有要离开的样子,他紧紧的抱着桥下的柱子依然在坚持着,等待着.........,直到水没过他的头顶。。。。。第二天当人们发现尾生时,他早已死去,但仍保持着抱柱等待的姿势。周围的人看见无不动容落泪。

阅文完毕,掩卷沉思,默然良久。虽然对尾生的行为略觉迂腐,但心里却非常崇尚和敬佩他重信守诺的好品质,信用竟能看得比生命更重要。孔子说过:“言而无信,不知其可。”“民无信则不立。”足可见信用在当时社会的重要性。
而如今社会相比古时物质水平方面大大提高了,但在道德层面,比如重信守诺方面则大大退步了。
前两天看电视,有个宝马司机为了骗保险,竟指挥朋友开车撞灯柱。为了名利而不讲诚信,已经成为当今社会的通病。有时真希望社会能重新回归守信为荣,背信为耻的状态,不要总是把名利放在第一位。舍本逐末,必将得不偿失。
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发表于 2013-6-1 14:19:23 | 显示全部楼层
不赞同这个典故的做法,因为属于无效的约定,而且对双方都没有什么好处:

这个尾生完全可以在桥下等待时候留下记号,堆石头或者用石头互相磕碰弄出记号或者文字,写上时间段(勒石为记,简单点就是用石头互相磕碰),然后在高处等待,没有必要这么付出生命的代价,因为就是爱程度也是不一样的,没有必要为一个不赴约的情人付出这么多。

守信也要看看未来的收益,如果没有收益还是转身去找其他的相亲对象吧,天下又不是只有这么一个女生,这个尾生不值当
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发表于 2013-6-1 16:59:51 | 显示全部楼层
另外摘选一篇:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”

答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日

中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门,不顾。------选自《世说新语》





补注:

①元方, 即陈纪,字元方,陈寔的长子;陈太丘,陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘:古地名。

②期行,相约同行。期,约定;过中:过了正午。舍去:不再等候,径自离开。舍:舍弃,抛弃,去,离开。戏,嬉戏玩耍。

③尊君,对别人父亲的一种尊称。家君,对父亲的一种尊称。相委而去,丢下我走了,委,弃也。

④惭,感到惭愧。引,拉,要和元方握手。顾,回头看。
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发表于 2013-6-1 21:09:14 | 显示全部楼层
记得高考的时候,作文题目就是“诚信”。可见诚信已经成为中国今天社会的大问题,都能够入高考试题了。问题在于要让高中学子提出对策,有点像古代的科举了。
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