《鲁迅评传》读写板

tianhe1223

很感慨，鲁迅在我上中学的时代，就是在文学神坛的顶端。

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一、引言

1、我（鸿案：指曹聚仁）想与其把你（鸿案：指鲁迅）写成为一个“神”，不如写成为一个“人”的好。
  鸿案：造神运动，基于各种原因。但是，我们看评传，还是以还原本真状态为佳。而人物评传的本真，那就是“人”性。
2、现在的许多论客，多说我（鸿案：指鲁迅）会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还有不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
  鸿案：“君子和而不同”，或许是“略小节而取其大”的最好注脚。生活当中，反目的事情屡见不鲜。鲁迅，这种人，最容易成为这方面的典型。因为我们看鲁迅，是从他的文章中去度其为人。其实，文中的鲁迅与现实中的鲁迅是不能做简单的相加的。毕竟，人是复杂的。
3、鲁迅是勒莫，是野兽的奶汁喂养大的，是封建宗法社会的逆子，是绅士阶级的贰臣，而同时也是一些罗曼蒂克的革命家的诤友，他从他自己的道路回到了狼的怀抱！
  鸿案：前面，曹聚仁写到中国士大夫的三种意愿：一希求圣贤，二做英雄豪杰，三做酸风溜溜的才子。鲁迅似乎这三方面都占全了，可又全然不是一回事儿。士大夫的帽子戴在鲁迅头上，那是一种扭曲的哈哈镜效应，不能还原鲁迅本来的面目。其实，用鲁迅自己的话说，他是一个“举起投枪”的战士。
4、胡适认定年谱乃是中国传记体的一大进化，最好的年谱……可算是中国最高等的传记。
  鸿案：中国传记体著作很早就诞生了，连体婴儿似的交错缠绕，非得严谨地解剖才能深入、独立。年谱是中国传记体之发展，无疑是科学而正确的。似乎，年谱是从正史的年表中脱胎演变的。
5、人物是有美德，也有瑕疵的，具有血和肉的生物。
  鸿案：莫洛亚的《雪莱传》可以看做是曹著《鲁迅评传》的理论基点。