关于黑暗与恐惧的教育——万圣节有感

buyiyijie

在一个漆黑的夜晚，将三岁至十几岁的孩子关进一间几十平米大小的房子里，熄掉一切灯光，遮上黑布，在伸手不见五指中，大人躲在里面，给他们讲恐怖的鬼故事。

在自家的车库里，布置上迷宫，拉上黑色布幕，杜绝一切可见光，在迷宫的各个角落放置上骷髅、断臂残肢、蜘蛛，猫头鹰等各种道具。在迷宫的拐角处，设置好机关，人一走近，这些东西就猛地出现，而后慢慢飘走；配上逼真的光电效果，磔磔怪笑，瘆人之极。让每个孩子独自一人走进这样的一个恐怖迷宫，然后再自己走出来。



以上都不是恐怖电影里的情节，而是万圣节中我注意到的两个生活场景。就我而言，这种关于恐怖的体验，其实自万圣节开始的前一天晚上，就已经开始了：晚上我骑车回家，误入草丛深处，触手可及，竟是磷磷骨架，点点鬼火。抬眼望去，风吹草动，蛛网飘飘，鬼眼曈曈。那一刹那间我还都有点头皮发麻，灵魂出窍的感觉。又何况是个孩子。

这样的故事，中国的独生子女，敢听么？这样的游戏，他们敢玩么？这样的夜晚，他们敢出来么？同样的问题也适合问包括我在内的家长:我们敢放手让孩子独自面对恐惧和黑暗么？

历史上，西方有利用黑暗与恐惧教育儿童的传统。

古希腊的斯巴达人为了从小锻炼孩子的勇敢，会让男孩子整夜独自待在坟场中，以此克服他对黑夜的恐惧。

中世纪时，欧洲的家长常常有意为自家男孩子设计黑暗中的任务。譬如，派他在黑夜中去遥远的农场送信，而家长则悄悄在后面跟着，以策安全。

完成以上两种任务的小孩，常常为自己战胜对黑夜的恐惧，而欢喜不已。

万圣节秉承的其实也是这个传统。

那么，这个以黑暗和恐怖为主题的万圣节又为何被称作“狂欢节”呢？“欢笑”从何而来呢？

以我的观察来看，这种“欢笑”分成两层：

第一，要笑对恐惧。愈是恐惧，愈要直面，愈要大笑；第二，要大声取笑那些面对恐惧而害怕的人，我自大笑出门去，笑看尔等惊恐人。两者合成一层，其实是鼓励孩子勇敢、乐观的面对恐惧。

这种儿童教育传统对西方文明意义重大。

旧金山湾是个风景秀丽、寥廓壮美的地方，苍松翠柏，白浪银沙，风劲帆满，秋海天阔。站在那里，我有时就想，就是这么一片大好河山，印第安人没守住，墨西哥人也没守住。反倒是让这些经历狂涛巨浪洗礼的勇敢的盎格鲁-美利坚人给夺了。中国人不是没有机会啊。可惜，有明一代，不仅舍不得花钱，也舍不得下海，甚至连海图都给烧了。若有海图尚存，还愁南海宵小们叫嚣？高墙圈养的襁褓皇帝及大臣，鼠目寸光、固步自封，至有今日难破之局。



如果说真有西方人所说的上帝的话，这个上帝就是“勇敢”。



起初，上帝创造天地。
地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵覆煦在水面上。
上帝说∶「要有光」；就有了光。上帝看光是好的，上帝就把光暗分开了。上帝称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上有早晨，是一日。
《旧约·创世纪》
以上经典话语中，“上帝”替换成“勇敢”，大概也是成立的。

hufucopy

楼主的探讨很有意义。

现在的万圣节大概已经完全是娱乐了，已经没教育意义了吧。

中国人从孔夫子开始不语怪力乱神，就注定了不会产生这样的节日。

现在全球一体，西风东渐，国人也开始玩棋这个来了，不过我还是怎么看怎么别扭。

另，楷体一般偏小，我帮你从改大了一号，便于阅读。

buyiyijie

谢谢侍郎兄。天朝现在有教育意义的节日不多了。节日是不是一定只能娱乐、不能认真、不能教育，值得思考。

桃子

好文，恐惧和欢乐同时存在，孩子们都要经历。

whywhy

关于小孩子教育的问题，郑强教授也有过不错的演讲！