聊聊所谓的羊咬兔子！九月份的小小回顾

henry2000888

这九月份刚刚过去，那些打砸事件给了大家不少谈资，我们今天因为离开那段事件有了段不长的时间了，现在可以回头看看这九月份纷乱事情背后的一些东西了！

九月份事情刚刚冒头，基于我的一些粗浅的经验，我很早就提出这些叫嚣抵制要找购买日系车算账的小朋友一定会拿自己国内人来出气，就是所谓刀子一定捅在自己人身上，事情发展到今天结果已经很明显了，确实这些拿自己同胞来出气的所谓爱国的小朋友最终没有敢真的去钓鱼岛或者找真的日本人，最后这个抵制变成了运动自己同胞的内耗活动。

从历史上看，从所谓的义和团运动起，我们就有了悠久的折腾自己人的历史，据张鸣教授的博文介绍，义和团的所谓运动，结果没有造成当时洋人多少损失，倒是杀了几十万的自己人，流的大部分都是中国人的血，清政府最终为此付出了辛丑条约的代价还有就是袁世凯的最终取代清廷的下场（袁世凯在山东坚决地狠狠的打击了义和团并且加入了当时的所谓东南互保的范围，而东南互保被认为是清朝崩解的标志性运动。）因为这类运动来说，找最弱的最孤立的内部人来说事，这是最保险最能吸引更多人加入的手段了。

接下来就是解放后的文革历次运动中的所谓黑五类问题了，所谓黑五类其实这个定义也是不断随文革运动变化的，初始时候算地富反坏右，运动后来连所谓当时知识分子也算成臭老九最终也很心照不宣的归入了所谓黑五类范畴，所以有了黑五类老运动员的传统，运动一来，首当其冲就是黑五类为首的一帮社会底层弱势群体。文革结束后，黑五类多数被平反，几千万的人恢复了自由身份。

那么这次九月份的事件里面，我们接着可以看到类似事情又出现在各地，首先有号召抵制日货的打着爱国旗号的人出来要自己行使执法权，我早就提出所谓抵制日货需要向政府呼吁找相关部门申请走正规流程协商解决，比如找进口审批比如找大宗物流流转关键环节，我们要走相关手续和呼吁政府相关部门来推行，但是可以观察的不少论坛上面有不少活跃的ID直接就要自己行使这个本来属于政府的权力，打着所谓爱国的旗号就可以不受约束来便宜行事，这样的言论最终也出现了不少打砸自己国人财物的事情，而且都是私人财物，可以看见这个逻辑线路从义和团开始，到文革的打击黑五类，到今天要对自己国人的私人财物动手，这条脉络一直就隐隐存在着。

如何解决这样的历史困难，我觉得需要大力的教育，要让我们的国人都知道，即使爱国也需要保持冷静和理智，不能找自己人内耗，不要像这次九月份一小撮人一样砸自己同胞财物打老人来进行所谓爱国，这一小撮实际上还是百年前义和团那套愚昧落后的观念，我们需要首先团结一切国内力量，组合起来一起动员想办法把小日本的优势一点点的给挤出去，在各种生产商业环节用我们的技术实力把日本产品技术给替代出去，这不是一朝一夕就能完成的速成的事情，这需要至少两三代人的前后接力才能完成的大历史系统工程，我们有时间人力的优势，我们不用着急，该担心的应该是日本的相关产业！

请大家参考下面两段摘录资料：

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关键段落摘录：

第一个：

群众激情宣泄的““羊咬兔子””
徐 贲

http://blog.ifeng.com/article/20351525.html

卡耐提在介绍逆反群众时,引用朱丽安(Jullien)夫人在法国大革命时写给她儿子的一句话“亲爱的朋友,狼总是吃羊，这一次羊要吃狼了吧?”卡耐提把革命称作为羊群咬狼。但是，他指出羊在咬狼之前,会先咬兔子。法国大革命其实不是在7月14日发生的,而是在6月10日即已发生,它不是首先发生在巴黎,而是先发生在布列塔尼（Brittany）。五十多个青年人在布列塔尼杀死了四五千只为贵族打猎而饲养的兔子,以表示平民的愤慨。“在羊群壮胆攻击狼之前,他们先攻击兔子。在逆反(群众)直接攻击在上者之前,他们把怒气发泄到可以最轻易找到的猎物身上。”
“文革”中的造反群众最保险的斗争和迫害对象不是当官的,而是根本没有还手之力的、早已成为人下人的“地富反坏右”和他们的家属。而在发生爱国运动的时候，也总会出现“羊咬兔子”的现象。暴徒借钓鱼岛事件砸同胞的日系车、盗抢财物，还有韩德强教授以惩罚汉奸之名，掴一位八旬老者的耳光，且拒不认错，都是还在我们眼前的例子。


“文革”中的游行、检阅、忠字舞、早汇报、晚请示等就是这种仪式化的整合。群众凭直觉行事,野蛮粗暴、喜怒无常。并且此类人群有色厉内荏、欺软怕硬的本性,这种本性挟裹着每一个人,致使他们一见到稍有不同意见的人,就一拥而上,群起而攻之,势头极其迅猛。



第二个：


一种古老思维的借尸还魂
张鸣

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac7a2f50102e3f6.html

在中国历史上，凡是涉及对外战争，有一个古已有之的思维定势，那就是忠奸格局。中国从来都战无不胜的，凡是被打败，一定有内贼作怪。每每是忠臣在前方抗敌，而奸臣在朝中卖国。

著名的义和团事件，实际上可以说一场大规模的群众性抓内贼、杀汉奸运动。义和团把所有信洋教的人，都视为汉奸，进而连在洋人企业做事，读洋书、甚至用洋货的人，都当成汉奸二毛子，不分男女老幼，一律杀无赦。这个席卷中国北方的运动，杀掉的洋人（主要是传教士）不过几百个，但中国教民，却被杀了几十万，光北京地区，就有四万多教民被杀。所有主张向学习西方的人，所有跟洋沾边的人，哪怕仅仅是用了一支洋货铅笔，在义和团运动期间，都成了需要被肃清的汉奸。在义和团和朝中的保守派看来，只有先肃清和铲除这样的汉奸和内贼，才能保住大清。按他们的逻辑，中国之所以在晚清总是败给洋人，就是因为内贼和汉奸捣乱的缘故，不先把这些内鬼肃清铲除，中国就永远中国就永远赢不了。

赢不了。 结果呢，大家都知道，杀了这么多国人之后，面对洋人洋兵，义和团的刀就百无一用了。十万义和团围攻一个小小的西什库教堂，里面仅仅有四十个洋兵，没有连发武器，但义和团却两个多月攻不下来。直到八国联军入城，西什库教堂还在洋人手上。后来教科书上列举的所有的义和团所谓的大捷，都根本不存在。真正对八国联军构成阻力的，仅仅是清朝的正规军。

oops1

“鹰爸”带孩子登富士山宣扬保钓 日本人助其下山

近日，“裸跑弟”多多和姐姐在“鹰爸”何烈胜带领下登上了日本富士山，在山顶两人展示了“保钓”条幅。由于对富士山环境不了解，登山及下山途中三人遇到困难，几位看山的日本老人还送了三人一些衣物御寒。

oops1

《爱国者说》 爱国先从爱护周围环境开始。 @大尸凶的漫画

henry2000888

引用第1楼oops1于2012-10-05 16:55发表的 :
“鹰爸”带孩子登富士山宣扬保钓 日本人助其下山

近日，“裸跑弟”多多和姐姐在“鹰爸”何烈胜带领下登上了日本富士山，在山顶两人展示了“保钓”条幅。由于对富士山环境不了解，登山及下山途中三人遇到困难，几位看山的日本老人还送了三人一些衣物御寒。

孩子这么小就被家长拿着到处作秀，如此教育，真是一种特色啊

henry2000888

引用第1楼oops1于2012-10-05 16:55发表的 :
“鹰爸”带孩子登富士山宣扬保钓 日本人助其下山

近日，“裸跑弟”多多和姐姐在“鹰爸”何烈胜带领下登上了日本富士山，在山顶两人展示了“保钓”条幅。由于对富士山环境不了解，登山及下山途中三人遇到困难，几位看山的日本老人还送了三人一些衣物御寒。

刚刚看到北京自己的一个统计数字，也说明我们的文化沙漠严重的程度：




与景区人气爆棚相比，博物馆、美术馆、纪念馆等文化场馆则备受冷落。北京市社科院日前出版的《2012北京文化蓝皮书》显示，近九成人每年光顾这些文化场所不足5次。据分析，文化程度越高，对上述“五馆”的参与度越高；月收入1万至2万元者参与度最高，达到80%以上。

http://blog.ifeng.com/article/20370572.html

北京算是全国知识分子扎堆的地方了，大学本科满大街随便都是，这样还是这么可怜的一点数据，看看咱们教育的现在的状况，呵呵

henry2000888

引用第2楼oops1于2012-10-05 17:28发表的 :
《爱国者说》 爱国先从爱护周围环境开始。 @大尸凶的漫画

这几天凤凰网的博文给力啊，不断出现重磅点评文章，估计也是为了给大家看看：


再次，牢牢坚守普世价值，告别民粹和救世主情结。谁要是过于迎合民粹，以救世主自居，等待他的命运，不是身败，就是名裂。通过宪法和法律，把本该属于每个人的自由和权利还给民众自己，让他们自由、自主、自觉发展，追求属于他们自己的幸福，才是人间正道、才是现代政治方向。

薄案警示 中国亟需伟大政治家
http://blog.ifeng.com/article/20350980.html

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爱护国家也包括爱护这个国家自己人的财物和秩序，不能借着所谓爱国的幌子来为所欲为，中国的法制教育和法规必须加强了，这次九月份的事情已经表明这点，我们的教育还是有些局限和问题的，呵呵

henry2000888

引用第2楼oops1于2012-10-05 17:28发表的 :
《爱国者说》 爱国先从爱护周围环境开始。 @大尸凶的漫画

看到一篇博文，讲述民国的教授打架的事情，觉得好玩，看看那时候的教授的范儿，哈哈！


民国那些打架的教授
http://blog.ifeng.com/article/20412265.html

刘文典教授是一个有故事的人，研究庄子最为出名。一次天下大雨，他急忙找地方躲雨，却看见前面同事沈从文也急跑避雨，遂不屑地说：“我是为庄子而躲雨，他有什么好躲的呀！”1928年的时候，他主持安徽大学校务。11月，安徽大学学生因故与军警发生冲突，从而爆发学潮。正好蒋介石路过安庆，于是召刘文典前去谈话，要求刘文典严惩学生，刘文典不同意。言谈之间，两个人发生肢体冲突，蒋说刘是“安徽教育界的耻辱”，刘骂蒋是“新军阀”。情急之下，蒋介石使出“司令如意掌”，扇了刘文典两个耳光，刘文典不甘示弱，祭出“教授无影脚”，踹了老蒋一脚。气急败坏的老蒋当时就把刘文典抓了起来。消息传出，舆论哗然，安徽大学学生举行游行示威，胡适等名人也出面力保。结果刘文典只被关了7天，就重获自由。此后，他任教于清华大学。抗战后，清华大学从昆明迁回北京，刘文典却因迷恋上了“二云”，即云腿（云南火腿）、云烟（即云南鸦片）而留居昆明，并自号“二云居士”，后终老于此。
另一名教授熊十力，打架更是不止一次两次。他打架不为金钱也不为女人，全是因为学问上的分歧。熊十力曾参加过辛亥革命，后来因为民国政治黑暗，转而治学，终成一代大师，是现代新儒家的代表人物。他个性以狷狂而著称，每与人讨论学问，意见不合，便起而动手。熊十力与梁漱溟相交数十年，先是梁漱溟发表文章称熊十力的一些观点“愚昧无知”，熊十力看到后写信给梁漱溟说：“骂我的话却不错，希望有机会晤面仔细谈谈”。双方见面后，遂相互敬重，终身交往，40多年中少有离别。但在学问上，却少有契合之处，常有争拗。一次双方争执不下，梁漱溟转身就走，熊十力追上去，在梁背上猛击三掌，还不解气，嘴中恨恨有词，好在梁漱溟没跟他计较，避走了事。但奇怪的是，熊氏每有新著，总要请梁漱溟先看。梁该赞就赞，该批就批，毫不客气。
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当时教授还真是有点书呆子的气质啊，哈哈，挺好玩的