红楼咀味录之十她大舅她二舅

hjqz1

    黛玉初进荣府，通过她的眼，各个人物“你方唱罢我登场”。奇怪的是，这是一场群芳会，没有须眉浊物的女性交流。
    这个情节涉及到的须眉有两位，黛玉的两位母舅，毕竟宝玉年龄还小，又是“诸艳之冠”（脂批），自然不是须眉。
    按序齿先后，黛玉按礼，先去问候大舅，在家却没见着，家人回说：
    连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。
    接着便又去问候二舅，碰巧斋戒去了，又落空。
    生活充满着太多变数，有了“变”，才成“人”。人的成长就是在这“变”中炼成的。黛玉年纪轻轻，在没有照着剧本发展的舞台上，轻松地在两位母舅掀起微澜的漩涡中急流勇退，谁也不得罪，怪不得曹公赞道：“心较比干多一窍”。比干因为《封神演义》而妇孺皆知，传说他有七窍，是圣人。曹公将黛玉比圣人，且还比圣人多一窍，虽有夸饰，却也是事实。
    两位须眉的缺席，使这场群芳会少了浊臭味儿，又残留着些须浊臭味儿。
    她小小年纪，第一次进荣府，就洞悉了大舅与二舅在荣府的地位：大舅贾赦被打入了冷宫。
    王熙凤这么嚣张的当家人居然向王夫人汇报家庭情况，而且服服帖帖的。王熙凤，明明是邢夫人的儿媳，却对王夫人毕恭毕敬，这不是一怪吗？
    贾母命两个老嬷嬷带了黛玉要见两位母舅时，邢夫人屁颠屁颠地巴结，满面笑容，还主动承担起贾府的导游，毕竟黛玉是她的晚辈，这是僭礼。古代讲究礼仪，超过礼数，其中必有猫腻。这不是二怪吗？
    这个僭礼的举动，贾母不置一词，笑着说，回家后不必过来了。不必过来了，表面看来是贾母这个婆婆体恤儿媳。《红楼梦》写人，写到内心活动的只有宝玉、黛玉、宝钗，其他角色都是通过言语、笑貌、举动来展现。贾母经常在笑，笑本身就包含了许多丰富的内涵，曹雪芹写到的笑，不能只看到一面，有时得把它反观。
    贾母这里的笑，伴随着那句“不必过来了”。中国人好面子，为了面子只得打肿脸充胖子，礼多反成了伪，活遭罪。那是嫌恶的话语。儿媳晨昏问安，是孝心，作为母亲和婆婆的贾母却不要这孝，不是三怪吗？
    黛玉向大舅问安时，“见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽”，而向二舅问安时，“仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。住所的天壤之别，就是身份地位的悬殊所致。贾政同贾母同住，而贾赦住在黑油大门，就空间上的距离而言，贾政大大近于贾赦。这种空间上的布局，空间上的远近，在大观园的布局中更得到了诗化的阐释，空间的距离其实是心理上的距离。建筑在空间上的安排，也被这个敏感的仙子捕捉到了，这难道不是四怪吗？
    贾府的“四怪”，立即引起了黛玉的重视，王熙凤是荣府的总经理，王夫人是CEO，贾母是董事长。政治的斗争是最荒唐的，只要进入这个怪圈，都会身不由己地吸附进去，不管是有心还是无意的。黛玉是幸运的，她念念不忘的是木石前盟，其它的神马都是浮云。
    凡事都得有秩序，有了秩序就有规矩，谁掌握了制定权，谁就是老大。为了带头大哥之位，战争是难免的。荣府也需要秩序，有秩序就有阴谋、有斗争。

碧寒

呵呵，占个沙发。觉得作者的分析十分的有道理哈。完全可以出版成一本书哈。

碧寒

红楼梦这书，读书的时候曾经下过功夫，读了5遍。很多情节至今记忆犹新。可惜当时读的版本不好，是岳麓书社那本，据说底本是乾隆抄本。后来知道红研社的那本最好，但是已经没有时间去读它。悲夫！ 个人看过的红楼梦评论中，觉得俞平伯的《红楼梦研究》还有刘再复的《红楼梦悟》非常不错。

hjqz1

碧寒兄，能静下心来读红楼梦的确实不多。岳麓版还有一个版本，底本是列藏本的，高中有一同学买了，似乎是舒芜序的言，后面还附有大观园布局图。而我第一次看的是齐鲁书社的普及本，向图书馆借的。大了之后，才知道有红研社的本儿，自然是全国最权威的版本，文字校正较到位，回末还附有重要的校正记。至于评论，那是各有所爱。俞平伯的眼光确实老到又独到，我这些随笔学的自然是老刘和老王（王蒙）的笔法和作法了，算是贫嘴加胡诌了。心之所之，意之会之，则书之记之。

碧寒

呵呵，我想把那个红研社的找来看看。

小猫出发

她大舅她二舅
想起了凌潇肃主演的电视剧《关中匪事》里的一首插曲。