思索·愚昧与麻木

牛头怪

鲁迅在国民性批判中所说的愚昧（其实他很少直接用这两个字）和麻木，该如何理解？我想，好比一个人有100块钱，被小偷抢了50，一定会大叫，会愤怒；但是被制度不合理地征去50，他也许就不觉得有什么不对。这就是愚昧。愚昧固然是无知，却是当下智力、见识及近而不能及远的无知，是一种浅薄状态下的理性不足。因而，愚昧是能够获得弥补的，每一个人都处在某种愚昧或愚昧的某个阶段，可以通过学习或思考来摆脱。否则的话，启蒙就没有意义了。
  麻木不是来自愚昧，而是来自对压迫的适应。是虽觉不对，但忍受既久，也就不在乎了。可怕的地方在于，麻木可以转化为愚昧——有点类似斯德哥尔摩综合症。
  而愚昧得久了，不但不觉得有什么不对，还觉得就该如此，反以改革者为多事，“疯了”，乃至主动迫害，帮助维护那不合理……这就开始进入鲁迅所说的“奴才”行列了。

oliven

有些事情不是草民愚昧，是统治者有国家机器-----有武装、有军队、有枪有炮有坦克，

就算你聪明，吼两声试试看，弄不好你就被关进精神病院了，还不服气，弄你个喝水死亡，咋得？？你服还是不服？？

鲁迅要是还活着，早被以‘与国外敌对势力有勾结’的罪名打入大牢了，他还不服气的话，死N回了............