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[【文史类】] 夜读《水浒》

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发表于 2011-7-18 12:24:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
放下手头的书的时候,已是午夜。那本《水浒》就在床头,一看到它,心里就有一股甜甜的味,还有一丝淡淡的兴奋。在若干年前,我就是这样,在深夜下班回到家里,读上一节,便有着一种幸福的感觉。

翻过来看时,却是宋江投奔到柴大官人庄上,吃酒直到尽天亮,起来净手之时,不想踩着一个向火的人,这人却是武松。二人相见恨晚,接连吃酒,互道知己之情。接下来就是武松要回家,过阳谷县的山冈,赤手打死老虎。在那里歇息时,猎户赶来,问:你是人是鬼,怎敢单身一人过冈,不知有老虎?武松说:我把老虎打死了。轻轻说出,毫不在意。这是什么风度?

精神的享受啊!

知识分子读《水浒》受到的精神享受,归根结底在于内心对自由,对正义的追求。人受到的束缚太多了,总想摇身一变而成为梁山好汉,然后风风火火闯九洲啊!

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发表于 2011-8-6 12:03:15 | 显示全部楼层
那只老虎浑身是寶,能换不少银子
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发表于 2011-8-9 02:46:25 | 显示全部楼层
小时候看水浒就隐隐觉得宋江比较虚伪,长大了才知道基本上就是那么回事。
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发表于 2011-8-11 10:56:50 | 显示全部楼层
孔子曰:“苛政猛于虎焉”。打虎英雄我觉得只是小英雄,为政清廉才是大英雄。
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发表于 2011-8-11 19:59:42 | 显示全部楼层
引用第3楼jasonqwu于2011-08-11 10:56发表的 :
孔子曰:“苛政猛于虎焉”。打虎英雄我觉得只是小英雄,为政清廉才是大英雄。
看来你也是理想主义者,翻看历史就知道,从来就没有政清廉者,少一点就算是了。

水浒中的人物有这么三类:
1. 以宋徽宗为首的代表着上层阶级利益集团:四大奸臣之蔡京 高俅 童贯 杨戬,女婿梁中书也算;
2. 卢俊义、林冲、杨志、花荣等,斗争精神并不彻底,对主子仍心存幻想,窃以为宋江之流也在此列;
但典型的人物林冲开始时属于该队伍,但自从放走高逑,开始改变,最后终于站在了下面第三列,似乎只对这个坏蛋单独有隙,对正统阶层看不透,历史书上说,所谓的局限性,TNND,有哪个朝代的人没有局限性,难倒现代的人就没有了?
林冲塑造的太成功了,顶得上半个人类历史的;
3. 晁盖、鲁智深、武松、阮氏三雄,这是彻底的革命者,尤其是晁天王,自始至终都是大干一番事业的决心;

无独有偶,红与黑里面正好把人划分为三类,可见英雄所见略同。

人物的名号和结局更令人吃惊:
1. 智多星无用,悬梁自尽,他想不通啊;
  纵然是有李广这样的天份,花荣终于陪衬;
李逵这厮我一直不喜欢,弱智,吊死在一棵树上,徒有一身蛮力;
2. 浪里白条张顺死在水里,浪里白条的名号,堪叹;
3. 解珍解保坠崖身亡,这可是山里人啊,悲哀;
…………主席说,跟错了领导,任你本事再大,顶个屁用,其实不是主席说的,呵呵

第三类人大多有着可以接受的结局:
鲁和尚六和塔出家,终成正果;
武松单臂擒方腊,之后在六合寺出家,八十岁圆寂;
阮氏三雄移民越南、泰国,至今后代成片,泰拳很厉害的,不是吗;
燕青携带李师师到来韩国朝鲜,美女很多呢;
顾大嫂受招安后被封为东源县君,县长大人呢;

水浒传108将都是怎么死的: http://luo.bo/2588/

可见施耐庵还是留了一些幻想的,名著值得挖掘的东西很多的
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发表于 2011-8-12 06:28:16 | 显示全部楼层
你夜读水浒,我晨起续贴。
水浒里的人物形象反映了中国人潜意识的阳刚之气。
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发表于 2011-8-13 16:21:54 | 显示全部楼层
水浒也读过几遍,只是消遣罢了。我喜欢被简单的善恶牵动而爱憎,探寻其中隐喻的社会学内涵却反倒失去了阅读的快乐。
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发表于 2011-10-12 00:12:26 | 显示全部楼层
自感已暮气沉沉,需要水浒那种快意恩仇的精神激励!但我知道,这种精神带来的往往是悲歌。
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发表于 2011-10-21 20:41:02 | 显示全部楼层
有不少人都疑问:宋江凭什么在江湖上这么有名望?

小说里倒是没有直接说原因,但有两件事,作者是着意渲染了的。

第一件是宋江担着“血海一般的干系”,营救晁保正等劫取生辰冈的一干人。

第二件就是楼主“夜读”到的这一段。

武松在柴进家里时,原本是个处处遭人嫌,寄生在别人家里骗吃骗喝的腌臜角色。没想到,一旦结识宋江,即被处处优待,奉为上宾,宋江没日没夜和武松说着掏心窝的知心话。临分别时,宋江把武松送了一程又一程,颇有《三国演义》中,刘备送徐庶般的依依不舍。

这等情义,换了谁不会为之感动呢?呼保义、及时雨,这些称呼都不过分。
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发表于 2011-10-21 20:59:09 | 显示全部楼层
引用第4楼xaywg于2011-08-11 19:59发表的 :

看来你也是理想主义者,翻看历史就知道,从来就没有政清廉者,少一点就算是了。

水浒中的人物有这么三类:
1. 以宋徽宗为首的代表着上层阶级利益集团:四大奸臣之蔡京 高俅 童贯 杨戬,女婿梁中书也算;
.......

仁兄的见解十分精僻,在下也十分赞同。

不过奇怪的是,仁兄怎么把水浒里的情节,记错这么多啊?

武松独臂擒方腊,这不是《水浒》,而是民间传说、电视剧啊! 《水浒》中,鲁智深“遇腊而执”,擒了方腊。

还有三阮,哪有去越南这事?要去也是去泰国,而且,那不是三阮,而是另几名水军将领。

三阮的结局,其实是忧大于喜,甚至可以说根本没有喜。

二阮在征方腊时,双双战死,活着一个阮小七,还被官府追了所封,蒙受羞辱。不过好在阮小七回到家乡,安度了晚年,多少还是令人欣慰的。
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发表于 2011-11-2 23:41:12 | 显示全部楼层
水浒、水浒后传、荡寇志都看过,我觉得水浒写的都是一些无法无天的人,水浒的价值观存在问题。
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发表于 2011-11-3 10:44:33 | 显示全部楼层
不角度可能会看见不同的问题。楼上读了三本书,角度可能是一样,用不同眼光读一下,或许有不同见解。
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发表于 2011-11-3 17:04:36 | 显示全部楼层
贴个图图,,,,,,,,


  



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发表于 2011-11-4 20:22:37 | 显示全部楼层
于我,寂静的夜里,前是三国,现是聊斋,往后是基多山伯爵。

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发表于 2011-11-4 20:42:17 | 显示全部楼层
  小说开头就讲了,一百单八将将那是一百单八个煞星,可不是什么常人理解的正义的化身。
  小弟不认为水浒中主人公所追求的东西是正义,他们所追求的与其说是正义不如说是个体的自在自由,但是最后只有少数人参透,能够摆脱宿命。
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发表于 2011-11-4 21:48:35 | 显示全部楼层
引用第15楼ziyoufeng于2011-11-04 20:42发表的 :
  小说开头就讲了,一百单八将将那是一百单八个煞星,可不是什么常人理解的正义的化身。
  小弟不认为水浒中主人公所追求的东西是正义,他们所追求的与其说是正义不如说是个体的自在自由,但是最后只有少数人参透,能够摆脱宿命。
正义是欺骗人的鬼话,只有恐惧和利益才是世间的真理;
摆脱宿命,古往今来的梦想罢了。
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发表于 2011-11-5 15:17:25 | 显示全部楼层
受思想上的局限性,很多现代人还是自觉不自觉地把水浒传看成描写农民起义的“颂歌”。可是你仔细想一想,水浒传里描写的所谓英雄,除了林冲是绝对受迫害的一位,鲁智深为了抱打不平而不得不去梁山外,还有谁是真正逼上梁山的?真正称得上英雄的不过此二人而已。有人会说了,武二爷是多大的英雄啊。不错,武松是条汉子,不过他跟李逵一样,过于血腥。他凭什么杀死张都监一家啊!要杀你杀张都监一人好了。那个该死的傻子李逵,给宋江当枪使了还不知道,把人家小孩子说劈就劈了,明明是个土匪。董平,人家不肯将女儿嫁他,他居然杀人全家!还有那个金眼彪施恩,不愧叫“施恩”,分明是“施恩图报”的地头蛇啊。爷俩专门坑犯人的钱。自已打不过蒋门神,只好请武松这个二愣子帮忙,他挑人的眼光还算不错。更别提王英这个色鬼、穆氏兄弟二个恶霸地主之流了。
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发表于 2011-11-5 16:03:26 | 显示全部楼层
引用第17楼twinlzt于2011-11-05 15:17发表的 :
受思想上的局限性,很多现代人还是自觉不自觉地把水浒传看成描写农民起义的“颂歌”。可是你仔细想一想,水浒传里描写的所谓英雄,除了林冲是绝对受迫害的一位,鲁智深为了抱打不平而不得不去梁山外,还有谁是真正逼上梁山的?真正称得上英雄的不过此二人而已。有人会说了,武二爷是多大的英雄啊。不错,武松是条汉子,不过他跟李逵一样,过于血腥。他凭什么杀死张都监一家啊!要杀你杀张都监一人好了。那个该死的傻子李逵,给宋江当枪使了还不知道,把人家小孩子说劈就劈了,明明是个土匪。董平,人家不肯将女儿嫁他,他居然杀人全家!还有那个金眼彪施恩,不愧叫“施恩”,分明是“施恩图报”的地头蛇啊。爷俩专门坑犯人的钱。自已打不过蒋门神,只好请武松这个二愣子帮忙,他挑人的眼光还算不错。更别提王英这个色鬼、穆氏兄弟二个恶霸地主之流了。
如果世界上没有了这些人的存在,或者没有描写这些人的小说存在,那么现在应该还处于尧舜统治的时代;如果没有了盲目冲动和二愣子,社会当然和谐,何必期待和谐的奏歌和无谓的宣传;假如所有的男人都顺从、假若所有的女人都守归、假若所有的规章制度都有效,这个世界还有什么意思呢?
正式因为这些二愣子的存在,也许水浒集合了很多人的特征到108位的二愣子身上,世界才变得多姿多彩,一代又一代的反抗精神才推动社会前进,走向文明的统治,欺骗的手法才变得多元化、多样化,我要为二愣子们喝彩!
至于很多人所说的局限性,难道我们自身就没有局限性吗?这中大家都有的劣质放在任何年代都有,也就变成了一句虚伪的台词罢了。
讨论而已,观点不是针对谁,敬请谅解语言冒昧。
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发表于 2011-11-6 10:26:25 | 显示全部楼层
楼上兄弟说的很好。不过俺还是不赞成您的说法。
就因为他们是文学人物才对他们宽容?那么死在他们手下的冤魂就是活该了吗?因为他们杀人放火活的精彩,就可以自由地霸占别人的幸福生活?且不说我楼上说过的这些人,就是象孙二娘这样的人面兽心的家伙,吃了多少客商,你认为她是一个好人吗?我们要学习她做人肉包子?我们需要这种多姿多彩的生活?这个逻辑上恐怕说不通。文学固然是文学,但我们不能没有正确的思想观念。因为他们被描写地很精彩我们就不能批评他们吗?故事可以有文学性,但读故事的人不能没有鉴别能力。有句俗话想必您听说过:少不看《水浒》,老不看《三国》,就是这个意思。您说“一代又一代的反抗精神才推动社会前进”,这句话用在《水浒传》里,到是有些让人啼笑皆非。整部水浒你看看,他们打着替天行道的旗号,干过一件为老百姓谋福利的事吗?抢劫杀人放火偷盗,都是为了自己大口喝酒、大块吃肉的痛快。顺便说一句,对《水浒》批判的最严肃、最有说服力的,莫过于马幼垣先生了。建议楼上兄弟有时间看看他的《水浒论衡》和《水浒二论》这两本书。
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发表于 2011-11-8 10:02:31 | 显示全部楼层
引用第19楼twinlzt于2011-11-06 10:26发表的 :
楼上兄弟说的很好。不过俺还是不赞成您的说法。
就因为他们是文学人物才对他们宽容?那么死在他们手下的冤魂就是活该了吗?因为他们杀人放火活的精彩,就可以自由地霸占别人的幸福生活?且不说我楼上说过的这些人,就是象孙二娘这样的人面兽心的家伙,吃了多少客商,你认为她是一个好人吗?我们要学习她做人肉包子?我们需要这种多姿多彩的生活?这个逻辑上恐怕说不通。文学固然是文学,但我们不能没有正确的思想观念。因为他们被描写地很精彩我们就不能批评他们吗?故事可以有文学性,但读故事的人不能没有鉴别能力。有句俗话想必您听说过:少不看《水浒》,老不看《三国》,就是这个意思。您说“一代又一代的反抗精神才推动社会前进”,这句话用在《水浒传》里,到是有些让人啼笑皆非。整部水浒你看看,他们打着替天行道的旗号,干过一件为老百姓谋福利的事吗?抢劫杀人放火偷盗,都是为了自己大口喝酒、大块吃肉的痛快。顺便说一句,对《水浒》批判的最严肃、最有说服力的,莫过于马幼垣先生了。建议楼上兄弟有时间看看他的《水浒论衡》和《水浒二论》这两本书。

同意你的看法,虽然说文学真实来源于生活真实,并且高于生活真实。但是文学同样应该致良知。水浒传一百零八将中杀人多的,吃人肉的大部分都没有好下场,这就是因果报应,很多人只看到了土匪们大口吃肉喝酒时快活,却看不到他们给自己选择了一条死路。
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