卿本佳人，奈何从贼

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谈经论道，讲大道理容易，身体力行难。道德更是如此，特别是置身事外的道德感更来的干净和利索。在道德中，有些可以很得到极大的遵从，而有些比较难，作为传统古国，在孝道和尊敬长辈方面做的比较到位，至少没有极大的反感，即使不能遵从。而义气就稍微差点，至少要看情况办事，特别是作为传统农业国家，经济一直处于供不应求状况下，义气更加不值钱了。当然最为奇怪的还是要数男女之事，按道理说，《红楼梦》中贾母就把男女之事看的特开，不就是猫儿偷腥吗？但这个也特别容易让旁人看不开，旁人看来男女恩爱之事，可能换一个词语表达就成为男盗女娼了。还记得年轻的时候看《金瓶梅》，真的道德了一回，对男女苟且之事深恶痛绝，自己嫣然道貌岸然了。后来读张竞生的《性史》，这部书是张老编译的一些朋友的关于情史方面的文章，挺有意思的，其中有篇文章讲述作者在年轻的时候读书寄宿在一个朋友家，男主人在外做事，有时不回家，而女主人勾引作者，其实本是常见的男女之事，但用文章描述后，在从旁观者的角度观之，就突发道德感。我相信，如果这种状况又来自于书本而非现实的生活，那就更容易树立人的道德，但这样的道德感和现实生活有一定的差距的。还记得在鲁迅的小说中，有篇叫《肥皂》，就是讲述嘎吱嘎吱方面的学问，从可以看出，道德遇到现实生活，从是显得那么疲软不堪。本文不想从现实生活入手进行分析，只是从一个心理转变的角度分析之，觉得有趣，但不一定正确。

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一日，姐在寝室恶狠狠的说：“等我找到男朋友，我第一件事就是抽他俩嘴巴！！”大家很惊讶，问缘由。 姐答：“我得问问，这些年你他妈的躲哪去了？