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北宋年间,苏东坡有一次去拜访济南监镇宋保国。宋保国将王安石写的《华严经注解》拿出来展示。苏东坡仔细一看,说:“华严经本来有81卷,现在却只有1卷,这是怎么回事呀?”宋保国说:“荆公(指王安石)注解的这一卷才是佛语,非常精妙。其他各卷都是菩萨语!”
苏东坡见他这么崇拜王安石,就说:“我从经书中取出几句佛语,夹杂在菩萨语中,再找出几句菩萨语,夹杂到佛语中,你能分辨清楚吗?”宋保国说:“不能。”
苏东坡又说:“我以前曾住在岐下那个地方,听说附近河阳的猪肉味道很好,就叫人去买。这人在回来的路上喝醉了酒,猪夜间逃走了。他就另买了一头普通的猪来顶替。客人们尝了这猪肉后,都赞不绝口,连说好吃,认为非一般的猪肉可比。后来,这件用假猪顶替的事情败露了,客人们知道后,都为自己当初的态度感到惭愧。今天荆公写的假话就如同那头假猪一样,只是没有败露罢了。如果你能用心去体会,就会发现,连墙壁、瓦砾都昭示着很精妙的佛法。至于说什么佛语很精妙,不是菩萨语能比得上的,这更是痴人说梦!”宋保国惭愧地说:“您说得有道理。”
世上总有一些人,只要是名人,就崇拜得五体投地,连名人放屁也觉得是香的。苏东坡觉得这种现象很可笑,所以拿“假猪事件”打比方。伯乐是相马高手,大家认为他相马绝对不会看走眼,经他认可的马一定是好马。有一次,有人来见伯乐,说:“我有一匹马卖不掉,请您去帮忙看看是什么原因,行吗?”伯乐答应了。有人见伯乐去看了那匹马,不问青红皂白就用高价将马买走了。
斯大林时期,个人崇拜搞得很厉害。有一次斯大林在《真理报》上发表了一篇文章。其中有一处字句让人费解,但当时人们都觉得,领袖的文章是不会有错的,一定是我们没有真正领会。一些人还写了很多文章进行分析、推敲、演绎。斯大林看到了,觉得好笑,批示道:“此处为笔误,笨蛋!”
(责编 何 毅)
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尼采说,批判是哲学的前提,关键是,能批判么 |
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