向马克思学习

tongxuke

作者: 杨照【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/46699

当现实经济愈来愈偏向资本，也就是重新认识马克思的适当时机了
马克思的想法，其实不完全等于后来各国流传的“马克思主义”，马克思的想法有时比“马克思主义”来得准确，来得有道理。
举个例说，马克思讲的“资本无祖国”，经常被曲解成“资本家无祖国”，表面上看来很接近，但其意义却天差地别。
“资本无祖国”是马克思早在一百多年前就预见了资本穿透国界进而挑战国家管辖的巨大能力而提出的。资本会到处游走，寻找最有利的机会，更重要的，资本会用各种方式掩饰其国籍身份，忽视国界的限制，追求利益的最大化。
提出“资本无祖国”的概念，是为了相应提倡“工人无祖国”。英国工人联合起来对抗资本家，要求较高的工资，资本家可以将资本移到英国以外的地方，剥削其他工人，如此就可以不受英国工人的抗争影响，不需要对英国工人低头，于是英国工人也就得不到他们希望的较好待遇。
要让工人得到和资本家平起平坐的地位，除非全世界的工人都能联合起来，以“工人无祖国”来对抗“资本无祖国”，那才会是一场对等的抗争，否则资本不受国界限制到处乱窜，工人却只能在国界内联合，工人永远不会有胜算的。“资本无祖国”变成“资本家无祖国”，重点就随之改变了，变成是要以国家民族大义来监视、看管资本家，要求他们确认国家认同，也就是管资本家的作法，变得比对工人赋权（empowerment）更重要。资本家被看管了，整体国家经济发展弱了，结果呢？是让境外的资本虎视眈眈，一有机会就大举进来，利用低度发展的经济环境，从低廉的劳动力中获取大量利益。
很难想象，然而却是事实，一百多年前，马克思就看到了资本主义如此发展的根本逻辑，就看到了今天“全球化”环境下，资本再也分不清国籍，到处乱跑乱飞的情况。每一个资本家还是有个明确的国籍身份，而他手上运用来投资的资本，连他自己都搞不清究竟算是哪一国的。这正是马克思当年试图提醒、警告的现象。
马克思看得太早、看得太前，造成了两种结果。一是听到他警告的人，赶紧想了方法缓和资本原本的无情剥削程度，出现了相对人道仁慈的新一代资本主义。还有一种结果则是，许多地方其实还没有马克思所思考的那种资本主义发展，也没有那种资本主义的充分经验，他们对于“马克思主义”的理解，无可避免地缺乏现实经济上的呼应意义。
当现实经济愈来愈偏向资本，也就是重新认识马克思的适当时机了。毕竟，在透视资本运作及其隐藏问题的洞见上，这么长久以来，还没有人真正超越马克思。
深入认识马克思，用一种针砭现实而非教条的态度重新向马克思学习，此其时矣！
（作者为媒体人）

个人点评：有许多经典的意思是被后人解释出来的，正所谓佛祖的意思不断被后人解释，马克思也不例外啊！！！