大老粗瞎逛世博园 尼泊尔馆 加德满都的故事

josephe

加德满都的故事

寻找城市之魂

中国2010年上海世博会尼泊尔国家馆

[尼泊尔]IEG集团/主编
[尼泊尔]哈里 阿普莱提、卡莱尔/著
岑国荣/译

上海书店出版社


大老粗在接下来的日子里带着大家边读书边参观。

http://www.zhizhen.com/book/ab2aebb873423ee4a64d247c8a128a92
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josephe

加德满都的故事

——走进尼泊尔国家馆





尼泊尔国家馆主题阐释

美丽的神话传说

关于加德满都的起源，有一个美丽的传说：中国的文殊菩萨曾来到加德满都谷地朝拜佛祖，看到山中的湖上绽放着一朵美丽的莲花，散发出五彩的光芒，它是由立佛Dipanker撒下的种子长出来的。文殊菩萨在湖泊南部的一座叫Chobhar的山丘上劈开一个缺口，让湖水排出，富饶的加德满都谷地也就形成了。文殊菩萨根据莲花发出的五彩光建造了一座佛塔，也就是现在尼泊尔著名的斯瓦扬布寺。塔顶是结构复杂的华盖，华盖之上高竖着镏金宝瓶；塔冠嵌有一块巨大的宝石，整座佛塔宏伟庄严，金碧辉煌。

时至今日，这些民间传说仍然深刻影响着加德满都人的日常生活。加德满都谷地的帕坦有一座佛教寺庙，叫做Hiranyabarna Mahabihar，或金庙。它是一座金顶的塔式庙宇，庙里供奉着大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教的不同的神。每天早上4点，除了虔诚的佛教徒，还有各阶层形形包色的人，来到这个寺庙，接取洗浴佛祖神像的圣水。此时天还未亮，寺庙里一片宁静祥和。而这就是加德满都人一直以来所追求的一种生活。


尼泊尔国家馆的建筑灵感

尼泊尔国家馆建筑的灵感来自于尼泊尔古代城市建设中所运用的独特而古老的建筑技术。这些技术，加上不同艺术的装饰，不但使建筑物充满美感，而且其耐用程度也经受住了漫长岁月的考验。

尼泊尔国家馆展现了加德满都城市这种古老但是实用的技能，进而阐述了其对2010年上海世博会主题“城市，让生活更美好”的精神意义的理解。引人注目的外观、亲近祥和的氛围，是尼泊尔古代建筑的基本特征。

尼泊尔古代城市建筑的轮廓和它周围的山脊线极其相似，这体现了其亲近环境、与环境和谐的理念。除此之外，它的环境友好性还存在于其建筑本身的建造过程中，尼泊尔工匠们创造了独特的工艺，整个木头结构搭建的房屋不会用到任何金属扣件，甚至是一个钉子，这种设计工艺可以达到钉子一样的固定效果。这并不是因为当时缺少建筑工艺上使用金属的知识，而是为尽可能地节约金属的使用，将它们用于别处，比如雕塑上。尼泊尔的古老金属雕塑中有许多传世珍品—直保留至当代。

在尼泊尔，建造一座房子也有风水之说(尼泊尔叫做vastu)。尼泊尔人许意到一些建造华丽、供奉力量强大的神灵的神庙，其访客并不多，而一些普普通通的神庙，每天来朝拜的人却络绎不绝。人们喜爱去这些地方并不是因为建筑本身，而是因为其周围环境创造出的特殊氛围。尼泊尔的每个季节都有许多盛大的庆典、游行、仪式和节日，成千上万的人们会圈起长龙，一起欢庆。尼泊尔国家馆将在展示楼内尽力展现这些生活中的热闹场景，也会每天在场馆里举办一些类似的参与式活动，让游客们获得身临其境的体验。


人与自然和谐相处

当你仔细观察尼泊尔国家馆时，你会发现其宝塔式建筑的底座是方形的，而塔的主体则是球形的。如果说方形代表了人类的创造，那么球形则是大自然的造化。我们的地球是球形的，月亮也是。如果佛塔是稳定的象征，那么宝塔则代表了活力。佛塔塔体购绘了宇宙中所有自然球体的特征，比如地球的形状，而宝塔则表达了人们对艺术的追求。在尼泊尔，信徒们一般都是沿着顺时针的方向绕着寺庙行走，不能逆行。人人都遵守这种宗教礼仪，据说这也是为了带来好运、福气。实际上，人们这种行走方向只是仿照自然界本身的运转趋势。例如，地球就是按照顺时针方向进行自转，也以同样的方向围绕太阳公转，整个银河系也是以同样的方式在转动。甚至整个宇宙也遵循着同样的规律。因此，信徒们在绕行寺庙的时候只是遵循了自然界的转动规律。在设计尼泊尔国家馆的时候，我们充分考虑到将这种人与自然的和谐辩证关系作为主题的一部分，而且早在2003年时就已经初步确立这一主题概念。

桃子

引用第0楼josephe于2010-06-29 18:44发表的 大老粗瞎逛世博园 尼泊尔馆 加德满都的故事 :
加德满都的故事

寻找城市之魂

中国2010年上海世博会尼泊尔国家馆
.......

尼泊尔，有什么精彩的看头吗，好像那地方都是山地，雇佣军挺出名的。

josephe

引用第2楼桃子于2010-06-29 18:58发表的 :


尼泊尔，有什么精彩的看头吗，好像那地方都是山地，雇佣军挺出名的。

用书中的一句话作答：

尼泊尔不是一个技术创新的汇集之地，也没有宏伟壮观的现代化建筑。但是她拥有异常丰富的文化遗产，这在其他国家很少能看到，而这也是尼泊尔国家馆在2010年上海世博会上想要重点展示的。


大老粗还想重新进去看一下。这两天翻着书，觉得好像还有好多东西没仔细看。

桃子

引用第3楼josephe于2010-06-29 19:09发表的 :


用书中的一句话作答：

尼泊尔不是一个技术创新的汇集之地，也没有宏伟壮观的现代化建筑。但是她拥有异常丰富的文化遗产，这在其他国家很少能看到，而这也是尼泊尔国家馆在2010年上海世博会上想要重点展示的。

看到你这么自信，我对尼泊尔的印象马上提高了一个等级，那就买张票进来看看吧。

josephe

引用第4楼桃子于2010-06-29 19:13发表的 :


看到你这么自信，我对尼泊尔的印象马上提高了一个等级，那就买张票进来看看吧。

世博会门票：160元
为了减少尼泊尔馆排队等候时间，租用了一个语音导览：20元（付了这20元，就可以直接进馆了）
买书：35元

共计215元。

阶梯

书是尼泊尔馆的书，还是那本世博导游的书

wangjade

引用第5楼josephe于2010-06-29 19:18发表的 :


世博会门票：160元
为了减少尼泊尔馆排队等候时间，租用了一个语音导览：20元（付了这20元，就可以直接进馆了）
买书：35元
.......

多谢赵师傅指点！

小声问一下，中国馆的预约券是否也可以“租”到呢？

josephe

引用第6楼阶梯于2010-06-29 20:52发表的 :
书是尼泊尔馆的书，还是那本世博导游的书

我不知道 世博导游 是咋样的，我的这本书名就是上面说的，属于 世博会国家馆丛书，在尼泊尔馆内购买的。

今天图片上传数已用完，明天上传个封面。

引用第7楼wangjade于2010-06-29 20:56发表的 :
小声问一下，中国馆的预约券是否也可以“租”到呢？

这个估计不太可能，而且中国馆的预约券好像还是在中国馆门口当场发放的。

当然具体如何我也说不上来，两次都没去那儿。

你啥时来啊？问一下那个qisee他们几个，看看他们有没有进中国馆。

qisee

据我住的旅馆的老板讲，有部分中国馆的预约券流出来的，可以向所在宾馆的老板打听打听，碰碰运气。我是没进去过，只是到了中国馆的地下省市馆转了一圈。

wangjade

引用第8楼josephe于2010-06-29 22:37发表的 :
这个估计不太可能，而且中国馆的预约券好像还是在中国馆门口当场发放的。

当然具体如何我也说不上来，两次都没去那儿。

你啥时来啊？问一下那个qisee他们几个，看看他们有没有进中国馆。。
.......

-----我们两家人7月下旬去，呵呵。

引用第9楼qisee于2010-06-30 08:18发表的 :
据我住的旅馆的老板讲，有部分中国馆的预约券流出来的，可以向所在宾馆的老板打听打听，碰碰运气。我是没进去过，只是到了中国馆的地下省市馆转了一圈。

----多谢qisee，到时再碰碰运气吧！

josephe

两家人，2+2+3，外加一个在你家一起过日子的那个小侄，那至少要有8个人了。上饭馆正好一个八仙桌。

wangjade

引用第11楼josephe于2010-06-30 10:55发表的 :
两家人，2+2+3，外加一个在你家一起过日子的那个小侄，那至少要有8个人了。上饭馆正好一个八仙桌。

我家4人，两外一家是一大一小，共6人，呵呵。

如果排队之余，有时间去饭馆，再有机会喊上赵师傅，那么刚好凑够我们河北的7人筵席。

josephe

尼泊尔国家馆的建筑特色

  尼泊尔国家馆建筑的设计是3个由里至外的曼荼罗组成(中央的佛塔建筑、排列成弧形的尼泊尔式房舍、尼泊尔国家馆整个外围轮廓各代表—个曼荼罗)。曼荼罗是一种佛教建筑的布局形式，或者说是二维的宇宙图式。加德满都谷地3个城市内的空间格局也是从曼荼罗演变而来。我们可以通过尼泊尔国家馆这片小小的空间—窥加德满都城的精神本质。也正是依据这个主题，尼泊尔国家馆在世博会上将生动重现尼泊尔的城市街头面貌和生活模式。加德满都也正是因为这种最古老的传统和现代文明的完美融合而为世人称道。耸立在场馆中央的是佛塔，是整个馆的主题核心，而周围的宝塔式房舍则是代表了加德满都的城市建筑。

  

神的住所与人类艺术的结合

观众们来到尼泊尔国家馆，首先看到的是由数个宝塔式的尼泊尔房舍所组成的弓形建筑群，它们沿用了加德满都民居中普遍使用的塔庙式建筑技术。

尼泊尔式的屋顶结构和中国或者日本的有很多明显的区别，比如后两者都是围绕着一根中心立柱建造的，而尼泊尔式的则完全不需要这种中心立柱来支撑。这是因为尼泊尔的建筑都要让中心区域敞空，以有足够的空间来供奉神灵，而这也是尼泊尔建筑的主要目的。

  你走入的第一座房子被称为Aaganchen(入口主楼)，它仿照了尼泊尔供奉活女神的神庙。在尼泊尔，活女神通过二楼上精致细琢的木雕窗口为信徒们祈福。去过尼泊尔的游客在这里看到这个造型独特的木雕窗就会马上回亿起他们在加德满都游历的美好时光。正如佛陀只出生在尼泊尔，印度教Sita女神只出生在尼泊尔，活女神也只有在加德满都才有，这是世界上独一无一的。活女神的传统一直持续到今天。因此，从这个入口处看到的木雕窗户不只是一个令人赞叹的艺术作品，而且蕴含了许多神奇的故事，这些已经成为尼泊尔特有的标志。这个木雕窗尸的窗台稍稍突出于建筑的外立面，在房子的顶部有—个尖塔状的装饰，以显示它的宗教特性。这种塔顶有一个极具尼泊尔特色的装饰结构，当地人称之为“fucha”。一般的居民住房则往往没有这种类型的塔顶。

在主楼的两侧，各有一幢两层楼房子，—般是用来供奉信徒们朝拜的神灵。在活女神楼和这两个供神的塔楼之间各有一段较窄的空间，从这段空隙中可以看到场馆中央耸立的大佛塔，建筑上的这种巧妙安排诠释了禅视的含义。房子上面的红色砖块、样式也是丰富多样。每一层使用的砖块类型都各不相同，每块砖块都加入了艺术色彩，用尼泊尔古老的工艺经过特殊加工而成。

在尼泊尔国家馆，观众们可以看到一扇像金庙大门一样绚丽的艺术杰作。只是这金庙的大门为了制造的方便，使用的是木头原料，而不是比较原始的那样使用石头，但是它完全可以体现出原始的艺术。而在其门的一侧安放一尊站立的佛像，就是要给前来观瞻的游客们赐福。另外还有一扇门，它是仿自巴克塔普王宫广场上著名的金门，即通往另一个著名遗址——巴克塔普广场的55窗宫的大门。这扇门的顶部有一个极其华丽的弧形雕饰，门上刻画了印度教湿婆神的各种化身，它在建筑师中的口碑非常好，曾有人称赞它是世界上最漂亮的建筑设计。

本馆在这次世博会上还展示了湿姿的另一个化身Swet Bhairav的神像，这是一个巨大的面部塑像，它占据了场馆正面墙壁的主要位置。加德满都的Swet Bhairav神庙只在每年的一个特殊节庆日里才开放—次。Swet Bhairav像的口中含着一个水龙头，当神庙开放的时候，这个水龙头会源源不断地供应大米啤酒，信徒们会聚集到这里一边饮用、—边庆祝这快乐的节日。

一旦到了塔楼的里面，你可以看到40根柱子围成了半圈，组成了一个曼荼罗广场，这个耸立在广场中央的佛塔式建筑，就是尼泊尔国家馆最主要的建筑。

当你步入展馆内部，来到佛塔前，想走到佛塔二层的核心区域，你就会像许许多多尼泊尔百姓每天生活中所做的一样，顺时针地环绕坡道走上佛塔的顶端。于是，你也在不知不觉中成了营造这种佛教文化氛围中的一员，这也是该建筑想要突出的思想。这个坡道围绕着佛塔中心的结构支柱(尼泊尔称为Meru)以顺时针方向盘旋向上建造，所依据的正是这种佛教思想。


洞察一切的佛眼


佛塔上的尖塔（hermica）四面都画着佛祖洞察一切的慧眼。塔尖由13根叫做bhuwan的环形金属结构支撑起来，比喻成13个不同的世界。这些结构外面还包裹着一层网状结构以烘托这个建筑的神秘感。这个网状结构在加德满都任何实际的古建筑上是看不到的。它只是本馆设计者们为了显示现代和传统相结合的一个点缀。这种融合也体现了世博主题的本质含义，一个更美好的城市，必须要将现代和传统相结合。我们必须追根溯源寻找生活的真实意义。这个网架结构是设计者的一个个性化创意，在尖塔外面包裹铜质螺旋网，一圈圈盘绕上升，喻示着通往天堂。这个网架装饰遮盖在佛陀洞察一切的慧眼的外面，对于从远处瞭望佛塔的人来说，更增加了神圣的感觉。你可以感觉到正是这些隐藏在视线后面的佛眼，才是尼泊尔佛塔的魅力所在。尖塔的顶上有一个亮丽的华盖结构。

通过对比，你会发现刚刚参观的尼泊尔式塔楼建筑上的每个细节都经过了建筑大师们巧妙的设计和精心的加工，而眼前的佛塔式建筑则以朴素的方式来表现艺术特征，除了这白色的覆钵塔体似乎还彰显了细微的曲线艺术。这也反映了佛教建筑宁静祥和的本质特征。如果你漫步在加德满都的街头巷尾，那么你会看到这些安静的佛教寺庙和繁忙热闹的印度教神庙，彼此相邻，交相辉映。

在佛塔内部陈列着一些极其珍贵的展品供游客欣赏。当你绕着坡道走向佛塔的二层，就可以看到整个馆最重要的展品。整个世博会期间，每个月的展品都有所不同。第一个月展示佛陀的雕像；第二个月展示的是—座精致的小佛塔；第三个月则展示当年佛祖出生后第一步的石头脚印复制品，相传佛祖出生后即会行走，向四个方位各走出七步，脚步所到之处，步步生莲。之后展示佛陀母亲摩耶夫人的塑像，对佛陀出生地具有重要考证意义的阿育王石柱雕塑制品也会在此展示，将整个展示活动推向高潮。当你走入塔体内部，你会感觉恍如身处整个宇宙的子宫之中。这就是尼泊尔国家馆所想阐述的哲学思想，认识到我们是这个唯一宇宙的一部分。

这种独特的风格只有在尼泊尔在有保存。尼泊尔国家馆试图描绘所有的这些演变，也包括这些独特的文化。


经久不衰的建筑艺术


尼泊尔木雕的设计极其丰富，但几乎都有和人类繁衍有关的内容，强调生命的延续。不管是柱了上雕刻的装着长生不老药的罐子或罐子上方盛开的莲花，它们代表的都是同一种意义。庙宇里最醒目的就是支撑宝塔式屋顶的支柱上面的木雕设计。这些支柱上有着精美复杂的木雕，塑造了诣神的美丽形象和他们的各种神奇故事，内容非常清晰。许多木雕上的宗教图案被人们用以驱除邪恶——特别是为了保护该建筑免遭自然灾害的破坏。

尼泊尔有着使用失蜡法锻造铜像的悠久历史和高超工艺，而如今，世界上可能除了尼泊尔以外再也看不到这种古老技术的实际运用了。

尼泊尔国家馆浓缩了2000多年历史上不同时期的各种建筑精粹，是尼泊尔文化、雕刻和塑像艺术的缩影。场馆建筑上的窑烘砖，采用了尼泊尔的特殊技术，对其表面进行强化和釉面抛光处理，但砖块内部并末受到高温烘烤，这样制作出来的砖非常坚硬。用这种技术加工而成的砖具有非常好的隔热效果，同时也能增加建筑的牢固度。同样的，所有用到的瓦片和墙砖也是经过特殊加工而成，你在一天中不同时间看这些瓦片，会发现它们的颜色会发生轻微的变化。这种奇妙的特征更增添了尼泊尔国家馆的神秘色彩。不管是这些房舍的每一层还是宝塔式顶楼，它们都设计了屋檐，这可以在雨季保护建筑，使其减少风雨的吹打——季风雨在加德满都谷地是非常多的。同样的，砖块表面的釉层也可以降低因气候因素造成的损坏。

josephe

入口主楼，被称为Aaganchen，仿照了尼泊尔供奉活女神的神庙。

josephe

帕坦金庙大门

josephe

这两个好象没注意到，下次再去仔细看看在哪儿。

josephe

湿姿的另一个化身Swet Bhairav的神像

啊cr

截图 哪个是楼主？

josephe

入口主楼内侧面及其塔顶