从《创世纪》看基督徒婚姻的意义

作者：王大鹏牧师

编者按：《创世纪》里面神创造亚当，并赐给他一个妻子——夏娃。这个事件怎么用属灵的角度去看待呢？这个故事跟我的婚姻生活有什么相关呢？让我们一起来看看王大鹏牧师是怎么说的。

婚姻是什么

1.男人与女人结合是上帝的旨意
2.婚姻是一种责任和承诺
3.维系婚姻是真爱的学习
4.婚姻是双方在上帝面前的盟誓……
婚姻和家庭是基督徒团体中最常谈的一个话题，可谓“老生常谈”。但仍然最容易出问题，许多人在结婚前海誓山盟，情深意浓，可是婚后却在家庭生活的摩擦中，经常是“公说公有理”“婆说理更多”。靠理，婚姻已陷入不断争吵和无数的辩理中。首先，让我们来思考一下到底靠着什么来维系家庭关系。很多人结婚前是靠“爱情”维系，结婚后靠“理”维系。可是有一天理说不通，就靠着“法”。如果一个家庭靠着法来维护，那这个家庭婚姻基础就已经频临死亡的了，分开也是迟早的问题，一般的家庭是在情与理之间。谈恋爱的时候是靠着情，很多事情不合理，但是你能够接受。婚前约会对方迟到了1个小时，你很着急，可是在看到对方的那一刻，你什么脾气都没有了，脸上只剩下笑容。婚后如果遇到同样的情况，即使对方只是迟到半小时，但是你早发脾气了。因为你觉得对方做事情不合理。维系一个家庭是靠着情，可是我们很爱讲理，特别是知识分子。每个人都有一大堆理，把理说完了，可是情亏掉了，所以维系一个家庭不是只靠理就可以的。

那情是什么呢？就是彼此担待体谅。“担待”就是你没有理，可是我理解你，包容你。“体谅”就是该你做的事情，你不做，我来替你做了。一个人做你该做的，可是对于别人他不能做自己的事情，你帮他做。这就是体谅。情这个字，爱这个字，在《爱的真谛》里面阐述的很美妙，爱是恒久忍耐，爱是永不止息。忍耐一时很容易，忍耐一生很难，我们在谈到情的时候，爱的时候，我们必须认识到真正的爱是永不止息。恒久的意思不是一时。结婚时候在教堂里面的宣誓，你的脑中还留下多少感动呢？

婚姻是人生当中最亲密的一个关系的建立。思想基础是决定一个人做事情的心态，基督教的思想基础是跟从圣经来的。

婚姻的意义

1离开
2联合

《创世纪》
1:25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
2:18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
2:21 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。
2:23 那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。
2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

首先来看神的旨意。神创造所有的东西后，最后一句话，神看着是好的。神对自己所造的东西是很满意的。可是唯有创造男人后，神没有说话，过了一阵子后，神说了，那人独居不好。什么叫独居，独居就是一个人居住，神意识到独居不好，他就做了另一个事情，让亚当沉睡。人慢慢长大的时候会有自由意识，人有自由意识的时候，会有选择。神在造女人之前，首先让男人沉睡了，上帝创造婚姻的第一步是先让亚当沉睡。因为在沉睡之中亚当没有了选择意识，其次，上帝从亚当身上取下一根肋骨，从理论上讲当亚当的肋骨被取下来以后，已经使亚当变为一个不完整的人，神没有用泥土再造女人，而用亚当的一根肋骨。这一绝妙的创造告诉我们一个道理，上帝是在让亚当意识到自己不完整时为他创造一个女人的。当人意识到自己是不完整的时候，他的人格就开始成长了。许多时候我们很容易看到别人的不完全，意识不到自己也是不完全的，而上帝创造女人帮助亚当，首先是让亚当变得不完全，女人的创造是为了帮助男人成为完全，所以亚当看到女人时说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的，神籍这个从男人身上取下的肋骨创造一个女人，使亚当的生命变得完整。这里神作拆开的工作，拆开两个不完整的生命，然后神又命令这两人“合二为一”成为“一体”。神拆开亚当，让他意识到不完整时，他才能有一种愿望去追求一个完美，而神藉这个女人，通过二者的合二为一，让彼此都达到完整。

在这里亚当是没有选择意识的，如果他有选择意识，会提出要求，我要这样，那样的，你结婚之前，脑中会有个图像，神你就给我这个图像吧。基督教婚姻观第一课就是我的伴侣不是我的选择，我的配偶是在我没有选择意识下，神为我预备的。基本上是在我没有认识到自我不完全中，神预备的。

亚当有了这个认识的时候，神说：离开，联合。没有离开就不能联合。离开父母是什么意思呢？人在结婚前跟父母在一起，会很依赖父母，父母为我预备了我想要的一切。离开父母，指的是你要在婚姻家庭中要负起自己的责任，而不是依赖父母。这样做，并不是说把父母弃之不顾，结婚后有了责任观，这种责任观是你不依赖父母来处理一切事情。离开父母的概念不是感情上的离开，而是责任感的建立。责任感是做丈夫做妻子的心理上的认知，我结婚了，我有了新的家庭，我对这个家庭有当尽的责任。如果没有离开，2个人的结合是带着2个大家族的结合，2个家族的结合是很难处理的。婚姻中丈夫妻子没有真正负起责任，父母介入其中是很麻烦的事情。《马太福音》中耶稣说：“那起初造人的，是造男造女，并且说因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体，所以神配合的，“人不可分开”（马太福音十九：4-6）。

神对亚当说，你要合二为一。神能够分离也能够合二为一，但是亚当不是神，这个是不可能完成的任务，神有什么用意呢？你是可以合二为一的，但是你要在我的带领下合二为一的。基督教讲到了三角形的关系，在丈夫和妻子之上还有神。人做的选择很多时候人会后悔的，觉得婚前跟婚后不一样了，会生出抱怨，但是基督教的婚姻观是神介入的，所以抱怨就跟神去抱怨，神一定会有答案的，我是为了你的好处给你预备的。神给人的任务是人无法完成的，你靠着我，我就可以让你们合二为一。神的带领是夫妻合二为一的重要思想基础，婚姻是一种给予，上帝给予我们婚姻，给予我们人生另一半，是为了让我们人生变得更加完全。所以如何在生活中去实践上帝对婚姻的旨意是最重要的，因为神既是我们婚姻的创造者，也是我们婚姻家庭的带领者。

合一的关系是很重要的，婚姻更是男女双方在神面前一种盟誓。神的带领是夫妻合二为一的重要思想基础。人是很难与另外一个人合一的，只有依靠上帝。
【推荐理由】：关于婚姻的来自神的教导。值得现代人一看。

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