2010年竞猜系列088：包铜錾花皮碗套/藏族  魔鬼  cannibal&

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噶乌为藏语音译，多指挂在颈上或者背跨式的佛盒饰物；是一种小型佛龛，一种自古西藏流传下的随身护身盒，后来演变成具有民族特色的装饰物品,外形精雕细刻，美观醒目，大部分有接触藏秘的人，都会有一个甚至以上的噶乌，在参加法会的时候也会带在身上，继续加持再加持，每个人的噶乌里都有属于他自己的宝，象高僧舍利或者甘露丸之类，许多虔诚的西藏人认为甘露丸可以在危机时救人一命，所以他们会随身携带自己珍贵的信仰宝贝放在噶乌里。
  噶乌多为金，银或铜的三种，也有木制的，银制的较为普遍；形状也不一，盒面上可镶嵌有玛瑙，松石，雕刻有多种花纹图案。男子用方的，女子用圆的，挂在脖子上，垂在胸前,现已经成为藏族女子必不可少的重要饰物，认为佩戴它可以护身；也是装饰, 做为装饰品，噶乌展现着精湛的手工技艺与审美情趣，以及一种华贵和富有。二种功能的兼有，反映出善良愿望与美丽的造型间的结合与本质上的一致。

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噶乌佛盒

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门巴族的服饰



门巴族的服饰多采用氆氇为原料。氆氇是藏族制作衣服和坐垫的一种羊毛织品，种类多样，色彩艳丽，是门巴族生活中的必需品。

　　门隅一带男子喜戴一种叫“八拉嘎”的帽子，用蓝色或黑色氆氇作帽顶，下部使用红色氆氇，翻檐处用桔黄色绒布镶边，并留一个缺口，戴帽时把缺口对在右眼上方。门隅男子多穿赭色布袍或氆氇袍，但比藏族的袍子要短小一些。由于坡大路狭，人们爱穿软底长筒靴，用红、黑两种色的氆氇镶配缝制。墨脱的男子很少戴帽子，常戴自编的斗笠防日晒雨林。穿的多是用棉麻自织的白色衣袍，赤足，腰悬砍刀或叶形小刀。

　　门隅的妇女也是穿袍服，外边围一块白色氆氇围裙。勒布、邦金一带的妇女，习惯在背上披一张羊皮或牛犊皮。妇女颈上都悬挂着用松耳石、红珊瑚、玛瑙等串成的装饰品。她们穿的内衣叫“不布热”，颜色多样，无开襟、无领、无扣子，只开一个圆口由头上套穿。外衣称“冬固”，分长短两种，用红、黑氆氇做成。有的胸前挂上一个用金属制成的护身佛盒，内装佛像及经卷，叫做“噶乌”。 不论男女，都系一条长2 米，宽约6 米的红氆氇腰带。

　　墨脱一带由于气候温暖，妇女都喜欢穿色白质薄的小上衣或无袖无领的褂子，下着花色裙子，配上项链、耳环，显得格外潇洒俊俏。

制瓷名家

乌，汉语即为护身符，是藏族地区最为常见的佩带饰物，极富西藏特色，同样也是护身灵物。蒙藏的贵族们也把它戴在发髻中，是官位的标志。随身携带噶乌用以祈求佛法保祐，护身避邪。广义的噶乌，还包括作为发饰、项饰的各式大小宝盒。噶乌具有双重功能，即装饰品和护身防灾。做为装饰品，噶乌展现着精湛的手工技艺与审美情趣，以及一种华贵和富有。二种功能的兼有，反映出善良愿望与美丽的造型间的结合与本质上的一致。

噶乌在制作动机，表现内容及生活应用上均极其独特，在佛教文化史上有其至高的意义，制作噶乌的喇嘛需要严格选择，要极专业的。他们在强烈的宗教意识驱使下，态度执着而认真。虔诚且严谨，用料考究，设计精美，件件手工制作，其间的要求，往往在人类正常的能耐之上。因此噶乌在工艺美术史上取得的成就也是登峰造极的。

藏民佩戴一个噶乌时，挂于胸前；佩戴多个时，佩挂于身侧。噶乌一般为3—20厘米大小不等。制作噶乌就制作材料而言，选材不一，但大都以银或镀金银为主，偶有以铜、锡等材质制作。其上镶有白玉、珊瑚、砗磲、珍珠、孔雀石、蓝宝石等珍贵材料，极尽豪华美丽。以造型特点，外型以佛光或火焰型为主，另有正方、珠圆、如意头等式样。盒盖以高浮雕镶造度母、金刚或吉祥八宝图。正中的佛像或以牙雕；或以玉石雕刻；或以金银、宝石镶嵌，体态庄重优雅。上下盒体灵活精致，盖缝紧密。打开盒盖，显现神光宝气，充满神秘。另于盒上方镶嵌环扣，以便穿带。穿带链子也很考究，或串上珍珠，或串上绿松石，或串上乌木珠等。藏民族喜欢在里面装藏一些他们认为有避邪护身的物品，或一小佛或一丸药，也有将活佛照片或家人合影置于器中，随身揣于怀中或佩戴身上，以祈佛法佑护、平安吉祥。

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底部是十字金刚杵纹

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我看是饭盒。

澹台秋水

印泥盒

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噶乌

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錾花　　  我国古代金工传统工艺之一。用小锤敲击各种大小不同的金属錾子，在金属表面留下錾痕，形成各种不同的纹理，使单一的金属表面产生多层次的立体装饰效果。此种工艺始于春秋晚期，盛行于战国，至今依然为匠师们沿用。

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请魔鬼们先预习下面网页内容：
http://www.56china.com/2010/0310/71810.html
以对付赵师父的西藏兵法。


西藏独特的高原自然环境，历史文化、宗教生活和经济形态，形成了其独特的民俗文化。

   藏族服饰具有悠久的历史，又有鲜明的特色，这是藏民族的起居、行旅、劳动方式和审美观所决定的。西藏的衣冠服饰和西藏地域的雪域高山，气候寒冷及其赖以生存的土壤和藏族文化物质，民族基因分不开。牧区海拔高，气候寒冷，反映在服饰穿着上多出现皮袍、皮帽、皮裤、皮靴等皮装，具有古朴、粗犷的特征；而农区气温相对温和，干燥少雨，昼夜温差大，反映在衣冠服饰方面多呈现艳丽的色彩。

   藏族人民喜爱装饰，妇女头上多饰有“巴珠”、“巴果”，发辫缀以金银珠玉，耳戴耳环，颈挂项链，胸佩佛盒，手腕戴手镯，手指戴戒指，背披长串银币。男子多佩刀剑，戴耳饰手镯。

用具

   农区、牧区均有地域特色。如餐具、茶具、酒具、炊具等饮食用具，农区适应于食糌粑、面食，佐以酥油等饮食飞惯，牧区适应于食用肉类和奶制品。

民居

   农区以土石建筑为主，以土石垒墙，以泥抹顶；牧区以居住粗牛毛织成的帐篷为主，以御风雹雪并易于驮运搬迁。

民间工艺

   最有民族特色的有石锅、木碗、珏碗、腰刀、金银器皿、地毯（卡垫）等。民间竞技　勤骑善射的民族特性导致了赛马、射箭是藏民最喜爱的竞技项目。摔跤、抱石、投石比赛也为众多男子所喜爱。

交通工具

   农区多靠骡帮和驴帮，渡河除木船外，多用由数张牛皮缝制成的牛皮筏；牧区在高原深谷间，除马匹外，主要靠牦牛和驮马运输。

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     藏族具有历史悠久的金银玉器工艺技术。早在吐蕃时期已出现了金银玉器行业。在酒壶、酒杯、勺、筷、盘等日用生活器具中，有许多是用纯金、纯银制作的，有的是以金、银、玉石镶嵌或包裹而成。火炉、壶、盆之类的器具主要是铜制。西藏金属制品的规格不拘一式，做工细腻精致，表面多有富于立体感的吉祥纹饰。木质器物用具在西藏较为多见，木碗方便耐用，光滑美观，盛食物不改味、不烫嘴，便于携带，倍受藏族人民的钟爱。西藏木碗种类繁多，有揉糌粑用的大碗，有喝酥油茶用的小碗，还有储物品的盖碗。一般木碗用桦木、成巴树、杂木的节雕琢而成。杂木做的木碗质地结实，不易破裂，纹理清晰，较为美观，且有防毒的作用。皮具在牧区使用较频繁，人们用皮缝制茶盐袋及糌粑袋，尤其是皮碗套，美观且耐用。 陶器生产在西藏历史远古，距今4600多年前的昌都卡若遗址就有陶器出土，其器形种类繁多，直到现在依然为藏族人民所喜好。

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《藏族文物》
   
作者:中国藏学研究中心，中国社会科学院民族学与人类学研究所编 页数:169 出版日期:2008

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西藏民间艺术珍藏

作  者： 叶星生编著 ; 国务院新闻办公室编
I S B N： 7801138864
页  数： 181
开  本： 12开
封面形式： 简裝本
出 版 社： 五洲传播出版社
出版日期： 2002-11-1
定  价： 240元
现 卖 价： 182.4 元（1星会员价 76折）
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