姑苏春色

大野叟

　　转眼间到了双休日。俗话说上有天堂下有苏杭，头一天便报了团，准备到苏州看看。
　　凌晨五点，我们就被叫了起来，匆匆洗漱后，带着昨晚从超市买的一些食物在楼前等候。不大会儿，一辆丰田面包乘着夜色将我们拉到火车站。旅行社的人把火车票给我们，让我们坐第一班动车去苏州。那边有人接站。还把餐费退给了我们，说这样方便，到时候想吃嘛吃嘛。
　　开车的时间就要到了，我们匆匆上车。到了车上才知道，不少赶这趟早班车的人将牛奶、蛋卷等早餐带上了车。再瞧瞧我们买的食物，才发觉我们老土了。
　　睡眼朦胧中，动车走走停停。到了一个站，下去一些人，上来一些人，镇江、无锡，几十分钟的路程停了第三站，才到了苏州。
　　走出动车，映入眼帘的是一级级黑乎乎的台阶，破破烂烂的站台让我无法将其与名声在外的苏州联系在一起。即使是县城，也不会有这么破的地方，这次让我开了眼了。转念一想，地方差点没啥，还有苏州美女呢，多养眼呀！
　　出了站，这边旅行社的人举着牌子接站。核对行程单后，这边的人领着我们穿过广场去了马路对面，旅游车在此等候。
　　上了车，看了看时间，刚好八点。车辆行驶中，导游教了我们几句苏州话后，问我们来到这里最想看什么？我们回答当然是苏州园林了。再者就是苏州美女。听到我们这么说，导游马上来了兴致。“苏杭出美女，这点的确名不虚传。可不少游客游完苏州常常问我，小黄呀，人家都说苏杭出美女，我怎么看不到呢？原来，一等美女飘洋过海，二等美女深圳珠海，三等美女北京上海，四等美女等待下海。剩下的也只有整天围着灶台转了。”导游的一席话，给我当头泼了一盆凉水。“稍有姿色的苏州姑娘挣钱容易，轻易不会抛头露面的。”导游话锋一转，“不过你们也别灰心。晚上在酒吧，还能看到一些长相不错的苏州姑娘……”听到这里，总算重新燃起了一点希望。

大野叟

　　从车上看到路边的长廊因何而建，难道是为了凭栏远眺河上风光？
　　此行的第一站是狮子林。在停车场下了车才发现，这哪是看景，整一个赶集来了。

　　韩仰还是仰韩，抑或别的什么，看不清道不明，唉，这是看的什么呀！
　　回来以后查了一下资料才知道，这两个字是“仰韩”。门厅内东西两侧各有两条入廊，廊口上部分别有砖额，写有“景范”和“仰韩”，表明是对宋代名臣范仲淹和韩琦的景仰。范仲淹就是曾经写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋政治家，而韩琦则是一位刚正不阿的政治家，曾和范仲淹在陕西与范仲淹并肩抵抗西夏，当时被人以“韩范”并称。

　　明天就是三八，走到哪里满眼三八团。

　　狮子林简介下面全是人头，全然没有了拍摄的兴趣，以后再也不参加这样的团了。

大野叟

　　门外又来了一个三八团

　　跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵”四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。

　　大厅两侧的回廊上方，分别题着“敦宗”“睦族”。

iampuzzled

苏州车站，悲剧呀。不过现在在改建，估计几年后能好看些。

大野叟

引用第3楼iampuzzled于2009-12-03 21:23发表的 :
苏州车站，悲剧呀。不过现在在改建，估计几年后能好看些。

　　当地人说在一旁建一个全新的火车站。

　　这么多人，透过脑袋之间的缝隙，能够拍到这副对联也不容易，即便歪歪斜斜的。
　　枕水小桥通鹤市，森峰旧苑认狮林。萧劳撰书。萧劳，1894年生，原籍广东梅县。

　　祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。

　　走廊圆洞门上方有砖砌“入胜”二字。
　　两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。

备注：
　　拍这些图片完全为了过后写篇游记，希望能够有助于回忆过去，对照片有一定要求者可以走开。

桃子

一提苏州火车站我就光火，记得第一次去苏州，门口一排全是拉客的：“套票套票，苏州园林的套票……”拨开人群，又是一群卖套票的。

大野叟

引用第5楼zhiyongtao于2009-12-03 21:56发表的 :
一提苏州火车站我就光火，记得第一次去苏州，门口一排全是拉客的：“套票套票，苏州园林的套票……”拨开人群，又是一群卖套票的。

　　桃版消消气消消气，哪里都有拉客的。只是拉客也没关系，你找些年轻的呀，一下火车看到一帮老太太，火不打一处来
　　十多年前，一个人从郑州火车站出来去少林寺，在广场上一个老太太跟过来：“住店么？住店么？”说着走到我跟前，神秘兮兮地说：“有小姐。”靠，难道我坐火车大老远地跑过来就为了找小姐！再说，就冲你，再好的小姐额也不稀罕！

　　花坛石笋，擎天一柱

　　无论门前与庭院，无限风光尽被占；无奈三八妇女节，拍张照片也很难。

大野叟

　　燕誉堂前人不少。

　　小小庭院挤了这么多人，圆洞门上“通幽”砖刻匾额勉强分辨，提醒游人迷人的花园就在前方。

大野叟

　　导游讲得绘声绘色，吸引了这么多游客？看这位妇女入迷的样子，导游活像个传道士。

　　堂南廊左右门上方有砖额“读画”和“听香”，指的是庭院内粉墙前的花坛石笋、太湖石峰好似天然生成，自然入画。

　　庭院中的地面全是用鹅卵石和瓷片砌成的构成五蝠捧寿字样，取意福寿吉祥之意。可惜这里的的地面全被游客占据，从照片上一点也看不到。

大野叟

　　走进厅堂，中间悬挂有“燕誉堂”匾额，款署“丙寅中秋后二日，毕诒策，年七十又四”。毕诒策，字勋阁，江苏太仓籍人，寓吴县(今苏州)。
　　燕誉堂名字取自《诗经》：“式燕且誉，好尔无射”之句，这里的“燕”，意为安闲；“誉”，意为欢乐。

　　厅中的家具陈设和正厅相似，只是东西两墙上各开有八角形窗，还有椭圆形衣镜和一座重锤式立钟，好像是民国时期的典型配置。

大野叟

　　这个厅还是一个鸳鸯厅。鸳鸯厅就是用屏风或挂落将一个大厅分成两个部分，一般是分成南北两部分，从内部看两个厅相连，但是各个厅的门窗图案，家具布置，悬挂的匾额则完全不同，主要适应在不同季节在不同的厅中活动。通常情况下，一般外室主要接待贵宾，而内厅则作为亲属，密友会客小聚之用。

　　北厅称“绿玉青瑶之馆”，款署“新安吴进贤，时年八十三”。出自元画家倪云林诗中，“绿玉”指水，“青瑶”指假山。

大野叟

　　走出燕誉堂，向北就是半亭，半亭因靠墙只建了一半亭子故名，厅上有对联一幅：
　　“相赏有松石间意，望之若神仙中人”。
　　厅中有彩色玻璃花格窗，窗下有一方砖，俗称“金砖”，明嘉靖年代制。
　　半亭和小方厅相连，进入小方厅，之间左右各有大型空窗，东面窗外是腊梅，在背后粉墙的映衬下就是一幅天然的腊梅图。而西窗窗外则是城市山林，生机一片。

　　小方厅匾额“园涉成趣”。
　　小方厅对联之一：石品洞天，标题海岳；钟闻古寺，境接嫏環。款署“狮子林主人修葺是园，垂十七年矣，今夏胜地重游，布置更臻完备，为书此联，以志欣奉。乙亥六月寄蠡钱经铭识。”钱经铭，字寄蠡，一生浸沉碑版，尤笃好石鼓，与吴昌硕相友善。此联作于狮子林主人修葺是园十七年，即1935年。

　　小方厅对联之二：狮子窟中岚翠合，细林仙馆鹤书频。状景抒情联，取明人王士祯《雨夜宿圣恩寺还元阁》诗：“狮子窟中岚翠合，法华山外冥烟收。”
　　小方厅北抱柱还有一幅对联：红药当阶越鄂相辉堆绣被，青峰架石郁林遥望迓归舟，款署“狮子林厅壁乙亥嘉平敬题，彭谷孙并书”。

大野叟

　　圆洞门上砖砌“涉趣”两个字，取自陶渊明“园日涉以成趣”。

  

冰冰凉的冰块

啊 正巧我也去苏州回来

大野叟

引用第13楼冰冰凉的冰块于2009-12-03 23:38发表的 :
啊 正巧我也去苏州回来

　　　　巧了么巧了么

strnghrs

人比石头多

桃子

一个好帖子，图文控制好比例，文笔生动，群众最喜欢。

大野叟

引用第15楼strnghrs于2009-12-04 08:41发表的 :
人比石头多

是呀，人比石头多，活像烂鸡窝；跟着旅游团，啥也看不着

桃子

引用第17楼大野叟于2009-12-04 13:18发表的 :

是呀，人比石头多，活像烂鸡窝；跟着旅游团，啥也看不着

这首诗写得好，只是我迄今为止看到水平最高的律诗，它用词精炼，架构新颖，颠覆了古人的风格，具有一种浓厚的后现代气息，代表了大野兽鼎盛时期的最好水平，嗯，好诗。

大野叟

引用第18楼zhiyongtao于2009-12-04 13:44发表的 :
这首诗写得好，只是我迄今为止看到水平最高的律诗，它用词精炼，架构新颖，颠覆了古人的风格，具有一种浓厚的后现代气息，代表了大野兽鼎盛时期的最好水平，嗯，好诗。

　　登上园地风云提名榜，嘴儿甜得像抹蜜，尽拣过年的话说，这是大材小用了。马主席宝岛南北拜票辛苦，何不出手相助，以促进祖国和平统一大业。

　　诚如马大侠所言，人比石头多