孔子会气愤吗：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

eguitar

在读小学的时候就知道“是可忍，孰不可忍”这个成语，但了解并知道所谓的“八佾”含义却是在很久很久之后的事情。

“八佾”一般总解释为舞蹈仪式。佾，是舞列。按当时的规定，天子可以采用八佾，诸侯可以采用六佾、大夫可以采用四佾、士采用二佾。每佾人数，与它的佾数是相同的。

“八佾”是很庄重的表达形式。八佾，每佾八人，8列，每列8人，共64人，只有当时天子才能享用。孔子，一个老实的读书人，当时说的是极为气愤的话语，真正是义愤填膺，因为鲁国的季氏，身份仅是大夫，本应采用的是四佾，但他竟然以大夫而僭用天子之乐，孔子谈到其此事说：这可以忍受，还有什么不可以忍受的呢！！！！捶胸顿足，老泪纵横，世事如云，感叹号可以使用无穷个。

气死我了！这是当时孔子的内心呐喊。数千年以来，他的透彻宇宙的悲凉的声音，由这贫弱而无奈的书生传递至今。他看到了中国的礼制从此崩溃，中国的传统从此消解。仰望苍天，只有他的门生记录了他的仰天浩叹：是可忍也，孰不可忍也！

时序到了公元2009年9月。

耗资千万元人民币，现在《孔子世家谱》历史第五次大修告成，山东曲阜孔庙里举行颁谱仪式。公元2009年9月24日上午，《孔子世家谱》续修告成颁谱仪式开始。主持人通过扬声器宣布“启户！”，祭孔礼乐响起，60多名乐舞生手持羽和龠跳起八佾乐舞。

八佾。山东曲阜孔庙颁谱，用的是：八佾。孔子受到隆重的接纳：天子式的“八佾”礼遇。想不到当时处境窘迫得被当代某博士喻为丧家犬的他，在当代的文化语境中也会僭用八佾之礼啊。彼时，宿命的穷途；当今，应然的荣光。

此时，我想追问：孔子如果有在天之灵，他会愤怒吗？或者他也会喜欢中国式的阿谀抬举吗？我还想问：鲁国的国君也有在天之灵，又会作何感想呢？属于他的”八佾“而今安在哉？

儒家重视礼制 礼制随时代变化 不变的是真理

cia1568

孔子只是一个人，只不过被统治者神化了，仅此而已。

hanyazi49

我想孔子看到那些超豪华的大楼会更生气