不要成为谋生的工具

cpuqinggang

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胡因梦：

  人生在世最重要的一个核心目的就是要探索自己、认识自己。只要我们身上有非常明显的、顽固的、一尘不变的已经形成了潜意识的反应，也就是不加思索的反应模式，如果已经形成了这样惯性的活动，我们在日常生活中一定会和周遭的人产生纠葛。为什么？因为这种能量是顽强的，冥顽不化，这样你周围的人会感觉不舒服，于是就会形成一种莫名的对立，甚至产生一些很强烈的人格与人格之间的反应模式。这就会造成人生中的痛苦。
　　所以，在生活中每个人都在寻求快乐，期望能够避开痛苦，但是痛苦的来源事实上就是我们每个人察觉不到的惯性模式。所以今天这个题目很重要的一点就是如何去察觉自己，认识自己，达成此生最重要的核心目的，就是转化和蜕变。
　　而转化和蜕变就是一种再生，一种能量上的更新，是人格不同面向的转变和整合。可以说我们每个人的内在意识活动里面有很多很多的“次人格”，在各个方面呈现出不同的面貌，而面貌与面貌之间是四分五裂的。我们如何能够在人生漫长的旅途之中通过人际互动理解自己的每一个面向，达成一种真正的统合，甚至是身、心、灵的祥和，再深入到更高层的意识，这才是我们存在于世间的目的。
　　存在于世间的目的不是拥有什么或者是满足什么，因为凡是被我们拥有或者是得到满足的东西永远都是暂时的。在生命中我们拥有的快乐和一切因占有而获得的满足其实都是瞬间即逝的，到最后我们发现没有什么东西能够真正掌握住。
　　所以我们体会到来这个世界并不是为了追求享乐和所谓满足欲望，而是在追求的过程中如何洞察到这些内在的真相，我们的原始教育、家庭教育、小学教育、中学教育、大学教育，或者是媒体带给我们的一般主流社会的教育其实都没有强调认识自己的环节。
　　大部分的咨询和教育的模式事实上都在增强我们谋生的“子弹”，增加我们的知识，增加我们的谋生工具，然后达到每个人达到的目标，就是欲望。但是它的目的并不是要发展一种客观性，通过一种客观的智慧来认识自己。而大部分的人在家庭里面父母亲并没有给我们足够的尊重，或者是让我们自由发展的空间，多半都是一种“掌控教育”、“否定教育”或者是打击我们自尊的一种教育，因为我们的父母也是这样教导我们的，所以代代相传下来，这个模式到我们成长的过程中经历了这一切的不受尊重，以及内在没有办法获得的深层的肯定，这就使每个人内心有很深的匮乏感、不安全感、恐惧或者是心理的坑洞，而这些坑洞会驱迫我们成长，使我们一直想通过人事关系慢慢补这些洞。
　　所以《钻石途径》（一、二、三）事实上就是详细地探讨了这个“坑洞”的原理。《钻石途径》的第四本正在校对中，很快要出版了。出版的时候可能我们还会有读者见面会，到时候我们可以深入地探索，我们可以看到这本书中会揭露人类内在意识的情况。
　　当我们有这些匮乏感的时候，我们在日常生活中就会追求享受的目标，男性追求的目标多半是事业的成就，就是所谓自我成就欲的肯定或者是在世界上的影响力以及受人尊崇的地位，女性追求的多半是情感的联结，一种强烈的被呵护的感觉和一种温暖、支持。这种强烈的内在的感觉让我们产生了关系。如果我们内心里面暂时被满足了，但是过了一段时间没有从对方身上获得全盘的支持和肯定，我们的安全基础就会动摇，这个时候会驱迫我们改造对方或者是改造这个关系的互动模式。于是在这个过程里我们会有很多的坑洞、不安。这里面的过程就趋迫我们认识人性到底是什么，人和人之间互动的潜意识的暗流、真相是什么。
　　从某个层面来讲这个主流社会里面大部分人对所谓的“潜意识”的活动不喜欢探索，或者是没有这个认知的基础去探索。我们都是活在表层意识中的，潜意识的活动其实永远都在进行着，它是非常错综复杂的，因为我们大部分人没有所谓的这种意识和向内关照的训练，所以我们不太了解潜意识的活动会趋迫我们产生什么样的表现或者是行为举止。因此我们只是存在于表层的认识，但是更重要的是我们要发展对潜意识的洞察力。
　　这种洞察力我们可以从心理层面分析、从精神层面分析，以及各个派大师们发展出来的对人性的观察，尤其是“客体关系心理学”这门学问，它对于人与人之间的关系潜意识的观察是相当细腻和深刻的。但是这一类的“客体关系心理学”的观察仍然还没有探到最深，还有比这个更深层的观察，那个时候就会涉及到所谓的“灵性”的层次了，也就是说我们要从一个开幕者到终极消逝者对人性有全盘的理解，从最终极的角度认识人性里面更深层的认识以及更高层次中每一个阶层的变化和状态。

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胡茵梦的演讲有一定的参考和借鉴之处，关注内心的世界。