读《秘史》

鸭腿

一口气读完了古代拜占廷帝国著名历史学家普罗柯比的《秘史》。
　　普罗柯比是查士丁尼大帝时代的人，主要以写恢复罗马帝国的《战史》闻名。这部《秘史》是他死后很久人们才发现的遗稿，观点与其所有著作很是不同。全书基本上是对查士丁尼和名将贝利撒留的猛烈抨击。而这两人的形象在历史上是很光辉的，他自己的其它著作中对这二人也是颂扬备至。于是一般认为这部书是作者在当时环境下人格分裂的作品。其对这两位明君良将的不满由来已久，却无法表露出来，备受压抑所致。虽是人格分裂，书中语言也非常激烈，但作为一位伟大的历史学家，其所举事实还是值得相信的，并且基本上都得到了考证。
　　在我的印象里，拜占廷的查士丁尼有点像中国的汉武帝，文治武功都非常了不起，贝利撒留则是孙武式的人物。可是在普罗柯比的眼里，他们不过是暴君和愚蠢的家伙。其实人无完人，更何况封建时代的专制君主，肯定坏事没少干，但普罗柯比对查士丁尼的政策几乎是全面抨击，没有一样好的。我想这其中有的原因是这些政策有些确实不好，有的则是普罗柯比没有正确认识。感觉普罗柯比对查士丁尼的不满就像很多人在工作中对领导的不满一样。我们常说领导站的高度不一样，看得全面些。但站在下面的又是否真的能肯定这领导没有私心？或者是因为愚蠢才做出决定呢？所以盛名之下，其实往往难符，可这又似乎是苛求不得的。而更重要的是，在普罗柯比看来，查士丁尼的做法对国家和人民有害无益，所以为整个帝国而悲哀。其实用中国人的话来说，普罗柯比书生气太重了。拿显微镜看人，人人都是魔鬼。他总觉得自己关怀天下苍生，用慈禧的一句台词来说就是“好像天下就我不拿祖宗的基业当回事”。距离拉开点，眼光放长点，其实历史上的昏君并不一定有我们想像的昏，更何况查士丁尼还是被人看成圣明君主的。
　　当然，所谓圣明也只是就大的方面来说。专制君主不可能没有血腥罪恶的一面。就如此事中所列的查士丁尼的罪行，想来只怕也不一定会比中国历史上的那些圣明皇帝更残酷。