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我有如下两个观点:
第一,中医不需要在科学的名义下展开活动.
中医没有必要成为科学的一个分支,也没有必要被冠以科学的名义.在日常生活中,”科学”
这个词被滥用得非常严重,它成了一件华丽的外衣.”以科学的名义”似乎成了一个流行符
号,但在很多情况下,某些事情却并无科学可言.
中医和科学像两条河流,它们并没有严格的冲突.采用科学方法并不必然导致拒绝中医,采用
中医方法也并不必然导致拒绝科学.实际上,在两者之间不存在任何战争.如果说在两者之间
确实存在冲突的话,那么肯定是利益所导致的.
第二,多元文化允许中医生存.
很多人认为科学泛滥的结果使得很多文化消失.科学像是生物杀手,它们所到之处,其他生物
都枯萎死亡,而只有科学枝繁叶茂.这种描述确实存在一定的合理性,但我们要注意以下两点
,其一,科学并不是铁板一块,科学内部存在着很多冲突,它从来不是一个完美的机器,其二,
科学并不以消灭其他文化为责任,相反,科学催生了多元文化.以前,世界像被一些小的独裁
者所统治,虽然那个时候文化是多元的,但人们实际上无法逃避”某种”独裁统治;而科学的
强大使人们意识到了多元文化的重要性,并培养了人们的宽容精神.
科学并不是把其他文化看作对手的压榨机,它不会杀死一种文化.某个文化的尸检报告将告
诉人们的是: 这种文化的死亡是因为人们的遗忘,而不是科学的谋杀.
在不少时候,中医和西医的争论实际上意味着两种文化的争论:似乎在东方文化和西方文化
之间存在着一场你死我活的对决.赞成西医的人将成为谋杀东方文化的罪犯,而赞成中医的
人是这个民族的真正脊梁.但实际上,并没有什么文化入侵,甚至说,并不存在严格的文化.
我从来没有看到在西方文化和东方文化之间存在的战争,也从来没有看到在西医和中医之间
存在着的对决,所有的争吵者就好像那些下棋的人,他们虚拟了一场战争,并且很投入地进行
着厮杀;如果你认为这场争论是令人心烦的,那就不要在棋盘旁边停留太久. |
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