历史发展的线性与非线性的问题

鸭腿

在林增平老师的《中国近代史研究入门》一书中，谈到中国近代史的线索与分期问题以及相关的论点和引起的争论，不管是胡绳提出的按三大革命高潮太平天国起义——义和团运动——辛亥革命分期，还是强调中国近代化的主题，主张以洋务运动——戊戌变法——辛亥革命为主线进行分期抑或是其他的观点，都是属于历史的线型发展观，只是借助了万流归宗的手法，使人自以为历史是沿着单一的既定的轨道运行的，而历史的单线式发展并不完全符合历史的实际。因此，这种观点也就难以对近代中国所经历的由传统向近代转变过程中纷繁多样的变化和深层潜在的因果关系进行分析和把握。有些学者也提出历史发展的非线型的观点，力求突破单一线式的发展观的束缚，使之成为符合所发现的历史现象的唯一图式。
按我的理解，历史的发展应该是线性与非线性同时兼有的复杂的客观的过程，既不是简单明了的一条直线模式下来，也不是头绪万端无法把握混乱不堪的发展。如同一个人的一生，由生到死是两个点，空间上的两个点确定一条直线，而从生到死的过程中，虽说人生数十年，相对历史长河来说，短暂的不值得一提，但是在这个短暂的发展的进程中，也不是说简单的从出生到死亡就这么完了，期间是不断的变化的，既有可把握的阶段性，同时又有发展进程的多样性与不确定性，人是社会性的动物，在复杂的社会关系中，单个人必然与外界发生关系，就会产生更多的交叉的点，形成更多的变化的轨迹线，由一条线后来分成几条，更后又分成若干条，高低错落。历史的变迁远比人生的过程复杂漫长的多，一个国家，一个社会，一个文明，有其生，长，盛，衰的过程，期间必然是线性的确定性与非线性的多样性的结合。