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[【文史类原创】] 说猪

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发表于 2009-5-16 12:46:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
  偶然从一本讲世界各地象征体系的书里,看到这样一条:猪在西方宗教画里是淫欲的
代表,常有这样的画面,一个戴面纱的修女,手持盾牌,脚踏一只猪,这表明修女的贞洁
,她抵制欲望。

  因此,我就有兴趣来搜索一个脑子里有关猪的记忆。圣经里有没有说到猪,一时想不
起来。伊斯兰教禁食猪肉,这见于《古兰经》“禁止吃死物,血液,猪肉”,至于何以会
有这样的禁忌,说法很多,其实是不可考的。不过,我们身边吃猪肉的回民大有人在,但
这不只得违反教规,国为《古兰经》还有一条“凡为势所迫,非出自愿,且不过分的”吃
了禁物,也不致死罪。

  中国典籍里最早说到猪的,好象是《左传》。齐襄公出猎,见“豕人立而啼”,左右
说是彭生。彭生是谁呢?就是帮襄公杀鲁桓公的人,后又被襄公杀掉,因为桓公不乐意襄
公跟他的妻子(也即襄公的妹妹)私通。这是个让人不太愉快的故事。

  《世说》里面说,阮咸、稽康一起喝酒,有只小猪跑过来探头到盆里也去喝,而阮、
稽不加阻拦,与之共饮。这未免太脏,这种风度怕是学不到。

  不知在哪儿看到的。说是清代官吏有用人乳喂猪的,伺这种猪长到一定程度,就把它
关在院子里,人在后面撵,撵死为止,据说这种猪肉鲜美无比。

 “吃冷猪肉”这话读五四人写的文章时常见到,大抵是讽刺尊经重儒的人。
 “猪头小队长”这个典当是出自电影《地雷战》。
 “猪头三”,这一句我至今也不太清楚,好象是上海人骂笨人的一句话。
  这样想下来已经十二点,就此打住。这样一盘点,发现自己虽然天天受到猪肉的贿赂
,但还是对猪,各种各样的猪没有好感。向来把那些很懒、很脏、中午睡觉的人唤为猪。

  闲翻雷抒雁的集子,又看到以前做过记号的一个警句:
          愚昧的日子
          比猪更肮脏
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发表于 2009-5-18 09:12:05 | 显示全部楼层
引用第0楼82116617于2009-05-16 12:46发表的 说猪 :
  因此,我就有兴趣来搜索一个脑子里有关猪的记忆。圣经里有没有说到猪,一时想不
起来。伊斯兰教禁食猪肉,这见于《古兰经》“禁止吃死物,血液,猪肉”,至于何以会
有这样的禁忌,说法很多,其实是不可考的。不过,我们身边吃猪肉的回民大有人在,但
这不只得违反教规,国为《古兰经》还有一条“凡为势所迫,非出自愿,且不过分的”吃
了禁物,也不致死罪。


伊斯兰为何禁食猪肉,说法很多,不过我见过的最可信的说法是,猪在中东的饲养技术要求很高,导致成本很高,导致猪肉价钱很高。而伊斯兰教的教义基本上是把各种奢侈品都禁掉了的,希望教徒都过一种简单、质朴的生活。
那么,为什么在中东养猪对饲养技术要求很高?主要是因为猪身上没有汗腺而中东太热。中国这样的温带农业大国,天生就有养猪的优势。如果伊斯兰教起源于中国内地,猪有可能不被禁掉,因为它与中国人的生活关系太密切了,就像骆驼与阿拉伯人的关系一样。
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发表于 2009-5-18 10:19:32 | 显示全部楼层
闲翻雷抒雁的集子,又看到以前做过记号的一个警句:
          愚昧的日子
          比猪更肮脏
雷抒雁同志眼光有问题,只见皮相,不见骨相。比猪更肮脏,猪的肮脏你能看得见啊,而有些人的灵魂的肮脏为什么视而不见???????
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发表于 2009-5-18 10:22:17 | 显示全部楼层
猪在西方宗教画里是淫欲的
代表

根据我的观察和思考,这种观点是正确的,你可以看看包包阿紫阿娇之流。。。。。。。
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发表于 2009-5-18 10:24:13 | 显示全部楼层
不知在哪儿看到的。说是清代官吏有用人乳喂猪的,伺这种猪长到一定程度,就把它
关在院子里,人在后面撵,撵死为止,据说这种猪肉鲜美无比


既然是学术妙笔板块,写的文章要有根据啊
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发表于 2009-5-30 20:39:31 | 显示全部楼层
学习
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发表于 2009-6-1 15:15:15 | 显示全部楼层
学习学习
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chanzhe 该用户已被删除
发表于 2009-6-1 15:59:27 | 显示全部楼层
看看,文采不错!
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发表于 2009-6-4 23:52:19 | 显示全部楼层
这个问题在出版界一直是个禁忌呢
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发表于 2009-6-5 01:21:54 | 显示全部楼层
中西文化差异
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发表于 2009-6-14 20:55:40 | 显示全部楼层
大家对猪这个词或动物会因自己的感受和体会不同,大家的评论是各有千秋了。
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发表于 2009-6-17 10:19:44 | 显示全部楼层
俺家有回民,一般不吃猪肉,俺很气愤,俺非常讨厌羊肉的腥膻,尤其是羊架汤难闻,偏偏有人不自觉在家里做汤,俺则有发言权,非常不爽。
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